徘徊于城乡之间——贾平凹的精神游走

在中国当代文坛上,贾平凹以其独特的文学视角和思维方式,再加上其勤奋好学而成功写出了大量文学作品,被誉为"鬼才"、"天才作家"。作为一个作家,他无疑是成功的,而且在城市里有了属于自己的一切。但农民出身的他,在获得了这一切后似乎越来越无法找到自己的精神与灵魂的安妥之处。他热爱故乡,对农村充满留恋,同时又看到了农村落后、愚昧的一面;向往城市却又难以接受城市的许多鄙陋。他是矛盾的、痛苦的,他的精神始终游走于城乡之间,难以找寻到自己最终的精神归宿。他的这种精神上的徘徊无论在现实中还是作品中都有或多或少的表露。

游走现实的草原

想起草原的时候,时常是在梦里,在梦的拂晓时分。那时天空有些微白,黑夜还没有完全消褪,还有一丝消失前的冷凝。拂晓,也是一天中最宁静最深沉的时候,那会儿,我莫名其妙地想起了草原。首先声明,我没有到过草原。于是这样的想像便犹如插上了翅膀,极辽阔,漫无边际,无拘无束。

文学:20年走出多远?

过去的２０年，在波澜壮阔的改革开放大潮中，我国社会发生了深刻的变化。这组报道选取艺术层面，从文学、美术、电影、电视及话剧等诸方面，回顾２０年来的发展脉络———坚持“为人民服务，为社会主义服务”方向，贯彻“三不主义”，弘扬主旋律，提倡多样化，自由讨论、...

文学并不提供任何绝对的东西

文学报新批评版1月10日刊登李美皆《从张纯如自杀想到“嗜血”的先锋》文，李文主张作家“必须以清洁的眼睛去看龌龊，而不能以龌龊的眼睛去看龌龊，更不能以龌龊的眼睛去看整个世界，否则，他就是一个龌龊制造者”，我很赞同。但李文在论述中把复杂的社会问题、复杂的文学问题、复杂的人性问题一概简单化了，比如作家之死，比如先锋写作，比如人性的善与恶等等。本文仅就李文涉及的几个问题谈谈自己的看法。