夹缝中的自我救赎——《荒原狼》中现代知识分子的精神矛盾

《荒原狼》从认识和分析西方现代知识分子尤其是德国现代知识分子的精神矛盾出发,到找到自我救赎的方法为止。黑塞用严厉的笔触将当代人的生活形态揭露出来,同时深刻分析内藏“荒原狼”的人的真实想法,这一做法在当时引起了争议。但是,这部作品的意义不只在于批判,更在于探索和建构。黑塞本人的创作目的,实际上是通过对现代知识分子精神矛盾的分析,探索如何进行自我救赎,最终指向的是疗愈而非破坏。

魏晋风度之下士人的精神矛盾

魏晋时期玄风盛行 ,士人们清谈 ,饮酒 ,服药 ,显得通脱潇洒 ,后人称之为魏晋风度。但是在魏晋风度之下 ,士人们却处于一种极度的精神痛苦之中 ,这种痛苦到了极点才呈现为一种表面上的快乐。

精神矛盾的隐喻——里尔克《豹》的哲学解读

里尔克是深染哲学气质的诗人,必须从哲学的角度解读《豹》。这首诗是诗人精神矛盾的隐喻。这里的精神矛盾是形而上意义的,不涉及经验的内容。诗歌描写了诗人的精神为矛盾所主宰而昏愦疲倦乃至精神成为矛盾本身的令人触目惊心的生存状况;但另一方面,诗人在哀叹精神为矛盾所缠绕时又潜意识地肯定了矛盾对于精神哲学的价值,这使得本诗有一种伟大的"哀而不伤"的风格。诗歌在对客体的准确描绘中恰如其分地寄托了主体的精神质素,表现了很高的艺术水平。

精神药物所致精神矛盾反应的观察和护理

抗精神病药物所致的精神矛盾反应(Psycho-paradoxical reaction,简称PPR)是指在使用抗精神病药物过程中由于药物本身产生的症状,主要表现为情感和行为方面的异常。常见的临床类型有;(1)抑郁状态、(2)精神运动性兴奋、(3)意识障碍、(4)

抗癫痫药控制精神矛盾症的躁狂期症状有效

美国Belmont消息:此地McLean医院的精神病学家已在一项大型盲试验中证实了抗癫痫药丙戊酸盐在控制精神矛盾症(以前称为躁狂抑郁症)的躁狂期症状有效。哈佛医学院精神病学副教授HarrisonPope认为,他们预测,不能耐受适量锂或对其无反应的约2/3病人将可从丙戊酸盐获益。根据他们掌握的材料。

沈从文晚年旧体诗创作中的精神矛盾

沈从文晚年写过大量的旧体诗,但学界缺乏系统的研究。本文集中探讨了沈从文晚年旧体诗创作中的精神矛盾,这主要表现为他的出世情怀与入世情怀的并置和冲突。沈从文旧体诗中的出世情怀主要包括寂寞心境、退隐思想和怀旧情绪,这三个方面是彼此联系和交融的。而沈从文旧体诗中的入世情怀主要包括革命情怀和批判精神两个矛盾的方面。本文还通过相关史料的开掘和佐证,对沈从文部分重要的旧体诗作进行了文本细读。

现代化过程中人的精神生活矛盾及其导向

现代化作为蕴含广泛而深刻的变革内涵的历史演变进程,其中包含着人的精神扬弃传统性、获得现代性的矛盾运动,这一矛盾运动在其直接现实性上表现为人的精神生活矛盾;处于当前中国现代化境遇中的人的精神生活矛盾,突出体现为信仰冲突、理想冲突、价值冲突和文化消费冲突;引导人们正确处理与化解这些精神生活矛盾,是推进现代化,构建和谐社会,建设现代中华文明的必然要求;旨在引导人们解决其精神生活矛盾的社会导向,从方法论的角度看,一是必须把握好导向的目的性维度;二是必须把握好导向的统摄度与整个点;三是必须把握好导向解释系统的科学性要求;四是必须把握好导向的层次性与梯度性。

高校工匠精神培育工作主客体间矛盾探究

世界是充满矛盾的集合体,矛盾存在于一切领域之中。高校工匠精神培育工作是一个充斥着各种矛盾的过程,当然也是不断解决各种矛盾的过程。在形形色色的矛盾之间存在一个根本矛盾纵贯其始终,这就正是高校工匠精神培育工作主客体之间的矛盾。毋庸置疑在探讨高校工匠精神培育工作问题上,它必将发挥着至关重要作用,因此只有通过构建“高校工匠精神培育工作主客体系统”才能全方位地平衡与协调高校工匠精神培育工作主客体间的矛盾,借此推动高校工匠精神培育工作的可持续发展。

陶渊明的精神危机及精神探索

用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。

哲学视野与旅游活动之本质

现象与本质的问题是哲学的问题,应从哲学的视野考察旅游活动的本质。旅游活动首先是人的活动,其本质问题必然关涉人的问题。理性使人类产生超越生物有限性、追求永恒存在的精神需求,与各种宗教、哲学、艺术等文化活动一样,旅游活动也是人类超越有限存在的途径之一。通过自觉地旅游活动,主体实现对自我惯常时空的超越,满足超越惯常经验、超越精神束缚、超越有限存在等层次不一的超越有限时空的需求,旅游活动也因此呈现持久的吸引力和生命力。

《桔颂》——屈原的绝笔

屈赋哪一篇是绝笔?今昔学者聚讼纷纭,然不出《怀沙》与《惜往日》两篇。我认为这两篇还不是绝笔,真正的绝笔是《桔颂》。 大家认为屈原所说的“从彭咸之所居”是他死志的表白。除《渔父》外,他还有六篇谈到彭咸:《离骚》、《抽思》、《思美人》、《悲回风》、《惜往日》、《怀沙》。上列次序,除最后两篇外,多数人是一致的。下面我们来逐一分析这些作品中所表现的屈原生死搏斗的精神矛盾与痛苦的发展历程,以考察确定他的最终绝笔。 《离骚》前半部分真实地回顾了他的从政生涯。他希望竭忠君王,但遭谗被谤,失去了信任。

文学巴金的起航——重读《海行杂记》

巴金赴法游记集《海行杂记》呈现出姿态性与体验性2种不同的创作思维,游记随着作者在海上旅途的展开,以体验性思维居于主要。巴金记写海上旅途见闻和感受的篇什,充分展示了生活意趣,彰显了生命情怀。从对宗教的批判,到面对现实的不适感,折射巴金在理想与现实二者间的精神矛盾。《海行杂记》可以说是透视巴金散文总体创作的一个窗口,对《海行杂记》的再阅读和研究有助于对巴金文学艺术的深化分析和认识。

自己沦为自己的地狱——对安娜悲剧的再阐释

怎样使自己的个人欲求同社会现行的道德律令相协调,康德提出的这个二律背反问题一直伴随人类社会的发展,西方的文学大师们也都在孜孜不倦的探讨着这个问题,从歌德的《浮士德》,到托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》,性与爱,灵与肉,善与恶,激情与理智的冲突成为困扰人类的难题。本文试图从存在主义和菲勒斯中心主义出发,再次阐释安娜悲剧的必然性,安娜的悲剧是女性的悲剧,也是人类整体的悲剧。

透过《伤逝》看现代婚姻

《伤逝》所讲述的是两个青年知识分子涓生和子君之间的爱情故事。本文从三个方面剖析了造成其爱情悲剧的原因,并联系现实,对现代婚姻也给予了理性的审视和思考,具有一定的现实意义。

物质的决定作用和精神的能动作用

在物质和精神的关系上,一些同志认为,不仅物质决定精神,而且精神也决定物质,或者说,精神对物质“在一定条件下起主要的决定的作用”。我认为,这种观点是大可商榷的。