越过疼痛,眺望幸福——郑小琼诗歌的精神表征及其深层意蕴

作为来自底层现场的诗人,郑小琼的诗歌总是力图在忧伤和疼痛的表述中追问存在的意义。尤为重要和可贵的是,她的诗歌没有过度倾向于忧伤和疼痛的简单宣泄,而是在此之外还有着更为高远的写作理想。那就是面对生活的一切不幸和疼痛,始终保持一颗眺望幸福的心灵,从而彰显出其诗歌中蕴涵的温情与暖色。

看《乱世佳人》西方文化精神的表征

史诗情节剧电影《乱世佳人)是西方情节剧电影发展史上最闪亮的艺术明珠。这部影片从史诗性的视角、广阔的时代背景以及宏大的叙述结构三个方面展示了丰富的社会内容和历史发展的必然趋势,折射出了西方民族文化精神的内涵。这部影片是战争浪漫史诗,主要描写了"历史故事",这部影片是严格按照传统的戏剧式结构设置戏剧性冲突,采用单线索的叙述方法,并把主人公婚姻变化作为叙事的主体,这部影片是西方英雄传奇情节剧电影的艺术珍品。[1]

焦虑时代的精神表征——东西小说论

东西的小说总是充满孤独、恐惧、欺骗、背叛、弄虚作假、无情无义,其叙事中总带着焦虑、不安、不可靠、不可信,这既反映了作家成长历程的个人体验,更表征了一个丧失基本信任的时代的普遍焦虑。通过对其作品中反复出现的信任危机的分析,可以看出东西对风险社会各种征候的再现,并不只是具有叙述学或美学意义。

精神表征与文化释码:中国民俗艺术在音乐剧中的应用维度与反思

音乐剧属于综合艺术中的一个大类,承载着不同时代、地域和民族的审美特征。在世界各国诸多音乐剧的创作及呈现之中,具有中国传统民俗艺术元素的作品在其中显得尤为特殊。中国民俗艺术在音乐剧当中的借鉴和使用不仅使得这些作品更加富有本土化的传统文化特征,更让音乐剧这样的艺术形式成为中国民俗精神的精神表征、文化传达媒介,也使得音乐剧其本身可以承载更多的民众集体精神,多维度的应用无疑发挥着更加丰富的现实作用。

王维“闲适”的生命精神与诗歌旨趣

“闲”是王维诗意存在的外在形式,更是他人性深处的精神表征,是其身心一无挂碍的绝对自由的表征。王维往往以全身远祸的机智,以摆脱物累心役的超然,积极顺乎自然而寻求当下精神自由的享受,以自由生命之“轻”来拗救严峻功业之“重”,把庄子的美学境界变成具有更广泛实践意义的人生行为。这种以庄、禅为心灵本体的生命精神,这种以“闲”的方式享受当下的愉悦闲心,一旦遭遇山水外物时,其观照中之山水则常常被其闲适的心灵之光所烛亮,是物皆著“闲”色,皆作“闲”态,皆具“闲”情,表现出“闲”之享受所赋予的福祉的超逸。

农民工精神嵌入下的城市精神培育

更多的城市提出了自己的城市精神表征语,通过统计分析各城市精神表征语,发现现阶段城市精神存在重实物轻精神、偏经济弱文化、亲现实远历史的特点。农民工来自农村,深受传统文化的影响,工作在城市受到现代市场精神的熏陶,生活在城市与农村之间经受多元价值观的诱惑,形成了独特的农民工精神。农民工精神是对传统的文化精髓、现代的改革精神和时代的社会主义核心价值体系的集中体现,是城市精神培育的新源泉。

论抗战时期中国文学的“非虚构”书写

作为引领抗战时期文学潮流的“非虚构”书写,在展现中国革命与抗战思想文化的价值体系、精神指向及时代情绪诸方面均产生了重要影响。从文学内部而言,战时“非虚构”书写以多样的文体类别、情感方式及表达技巧,拓宽了文学真实反映社会生活和革命的表现领域,进一步发挥了其国家/民族叙事的功能。从文学外部而言,“非虚构”书写打破了文学本身最关键的以虚构为核心的“文学”的界限,拉近了文学与民众生活的距离,形成了一套极富大众化特质的民族形式,其文学史价值也正体现在这一书写潮流与现实及历史的密切联系之中,表征着文学所具有的强烈的“现代性”时代特征。战时“非虚构”书写的思想精神资源并没有随着时代发展而成为被封存的历史,它于文学自身的价值观念、生产机制、审美标准、文本形式等方面的一系列深层变化及创造性实践,都具有鲜明的当代价值和现实意义。

试论高校的组织形象

本文论述了高校组织形象的三大表征：物质表征（办学特色、空间环境、教学科研条件和基础设施、建筑特色）、精神表征（校风、校园文化、学校标识）、社会行为表征（人才阵容、发展规划和管理水平、公共关系状况）。同时指出了塑造高校组织形象的重大意义。

“新时代与新人形象塑造”笔谈

主持人语:“新时代”这一范畴之于当前的文学创作有着有效的阐释性。因为这十多年来,恰好是实现中华民族伟大复兴进程中的关键时段,也是中国式现代化越发显示出伟力的关键时段。作为时代现实反映和时代精神表征的文学创作,在这方面也有相应的呈现。但此时的新人形象终究不同于20世纪50年代以来的社会主义新人,也不同于80年代以来的改革英雄。这一时代的新人,有着当前时代的鲜明的精神烙印。因此,能不能有效阐释这种新的精神内涵并对其进行理论化的思考。

郑成功是中国的文化符号

郑成功已经从一个历史人物逐渐转化、定型为郑成功文化现象,并且进一步浓缩为中国文化符号。郑成功文化符号是弘扬中华优秀传统文化、抵御强权侵略者、推动祖国统一、民族复兴的精神表征。