《诗经》与《古诗十九首》的思妇精神觉醒层次论

《诗经》与《古诗十九首》的思妇形象因其所处的时代背景、社会思想文化氛围不同而呈现出不同的形象。本文首先拟从人的精神觉醒层次理论去深入剖析她们的精神世界,展现不同时代女性不同的精神风貌。其次从周礼文化和汉末儒学式微视野分别探讨形成思妇精神觉醒不同层次的渊源。

中国“轴心时代”的精神觉醒

百家争鸣是春秋战国时期中国文化发展的重要时期,也是世界"轴心时代"人类精神觉醒不可缺少的一部分。人类觉醒主要表现在三个方面:人与自然,人与人,人与社会。在古代中国每个阶段的人类觉醒都有不同的特点,人类精神觉醒表现在诸子百家的思想的各个方面,尤其表现在以孔子、孟子为代表的儒家学派和以老子庄子为代表的道家学派中。这种精神已经深深植根于古代中国人的骨髓,成为中国人的集体潜意识。

论轴心时代印度、希腊、中国精神觉醒的异同

轴心时代的印度、希腊和中国都产生了影响本地区文明发展的人类觉醒,在相近的时期内出现的人类觉醒有着必然的共性,但是由于各自的历史土壤和具体环境的差异,这种觉醒同时又具有相异的表现形式,并造成不同地域截然不同的文明发展方向。

《希腊先哲的精神觉醒》(岳麓版)教学设计

情境教学法是指在教学过程中，教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景．以引起学生一定的态度体验．从而帮助学生理解教材，并使学生心理机能得到发展的教学方法。本文具体呈现了《希腊先哲的精神觉醒》的教学设计，以个案分析的形式诠释了情境教学法的应用。

人类精神觉醒视角下的菲律宾民间文学

文章以雅斯贝斯和刘家和提出的概念——人类精神觉醒为框架,探讨菲律宾神话、传说和民间故事中所展现出的天人关系、人际关系和对于人本质的反思,并据此将菲律宾民间文学作品按人类精神觉醒的进程分为三阶段进行讨论,从中探究菲律宾古代人类精神觉醒的发展历程及其在民间文学作品中的体现,或可以为民间文学的历时性比较研究提供思路。

论古代的人类精神觉醒

在我国历史上，春秋战国时代（公元前八至三世纪）是一个学术思想十分活跃、文化成就焕发异采的时期。大体同时，在印度、在希腊，也曾有过一个类似的文化空前繁荣的时代。怎样认识这样一次异地同时发生的文化飞跃或突破现象呢？德国哲学家雅斯贝斯认为，这时在中国、印度、希腊等地首次出现了许多哲学家，人类开始有了对自身的反省，其精神的潜力遂得以充分展开，因而为人类的历史带来了一次突破性进展。由于这一时期在人类历史上的关键性的转捩作用，他称之为“轴心时代”。

知识分子的精神觉醒——《万尼亚舅舅》研究

本文对契诃夫的经典名著《万尼亚舅舅》重新进行了文本解读。本文认为:"偶像的坍塌"—即旧信仰的失落,知识分子的精神觉醒是这个剧本的核心主题。论文指出,这个剧本有着两条叙事线索,一是万尼亚舅舅认清老教授的精神本质的过程;二是围绕着剧本几个主人公之间的爱情线索。通过这两条叙事线索的交织,契诃夫深刻揭示了19世纪末俄罗斯社会生活的矛盾与危机。通过树木、森林的意象和隐喻,契诃夫强调了重建人类心灵家园的迫切性。

中国共产党人的马克思主义觉醒与中华民族精神的觉醒

民族精神的觉醒在中华民族的发展史上具有重大意义,是中华民族永葆生命活力的源头活水。中国共产党成立以来,十分重视民族精神的弘扬与培育,其中比较突出的就是自觉地以自身的马克思主义觉醒,引导人民实现民族精神的觉醒,开拓民族发展的新局面,为中华民族的精神生命不断注入新的生机与活力。这是中国共产党先进性的重要体现,也是中国共产党人弘扬与培育民族精神的重要途径。

百家争鸣与古代中国人类精神的觉醒

春秋战国时期的百家争鸣体现了人类对自身存在的一种反省 ,为古代中国人类精神的觉醒创造了条件 ,并奠定了整个中国传统文化的基础。古代中国人类精神觉醒的鲜明特征主要反映在天人关系、人与人的关系、人性等方面。

女性意识的先觉者与殉道者——评凯特·肖班《觉醒》中的埃德娜

美国十九世纪末期女权先驱凯特.肖班在她的代表作《觉醒》中,通过描写主人公埃德娜从性欲觉醒到精神觉醒,再到不惜放弃生命捍卫其女性意识的经历,以独特的视角审视女性置身于男权社会重围中的扭曲与无奈,深刻洞察其深陷于实现自我价值和履行社会强加的家庭责任的身心俱疲的两难处境,展现了彼时美国妇女日益觉醒、渴望实现性别平等的历史生活画面,并将对男权文化制度的批判置于显著地位。

原始崇拜与人类精神变革探讨

漫长的原始社会对于全部人类历史起着十分重要的作用,因为它奠定了人类历史的开端和基础。原始社会的文化模式具有强烈的自在性和自然性。在原始社会,人类在总体上有了朦胧的类意识,而且这种类意识一开始就与宗教神学紧密联系在一起。文章主要从自然崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜的演变中探讨原始社会人们的精神觉醒历程。

试论周喜俊创作中的乡村女性主体意识觉醒

周喜俊作为女性作家在其作品中塑造了一批栩栩如生的乡村女性形象。她的作品是对当代中国乡村妇女生存境遇的书写,透露出浓郁的女性意识内涵。她笔下的乡村女性坚忍不拔,自强自立,精神独立,表现出强烈的女性主体意识觉醒。这种强烈的女性主体意识与周喜俊的生活经历有着密切的联系,也确定了其在当下文学创作中的独特地位。

文学史上的商人形象及其精神

商人形象在世界文学史上有悠久的历史.他们从出现之日起就受到了作家的批判和诋毁.在世界文学史上,商人受到了无休止的道德审判.批判现实主义将他们送上了断头台,社会主义倾向的作家毫不客气地将他们埋葬了.但商人形象具有如此巨大的艺术魅力,有时连作家也为之倾倒.事实上,商人的确是现代生活中生命力顽强的形象,我们不得不承认商人的雄心体现了一种人类精神.无论在生活中还是文学上,商人形象都在显示出人类精神的动人一面.

电视剧《觉醒年代》中版画插图的艺术特色研究

百年前的觉醒年代,在鲁迅先生倡导下的“新兴木刻运动”,从诞生之初就已唤醒民众参与抵抗外族入侵、批判社会腐败、反映底层苦难等主题密切相联。它代表了“为大众而艺术”的思潮,发挥了美术作为革命斗争武器的功能。剧中版画艺术贯穿电视剧始末,与年代背景相呼应,本文通过《觉醒年代》中版画插图别具匠心的构图、简练凝重的刀法、巧妙的黑白构成以及丰富的情感表达等艺术特色进行研究,全面地感知剧中所传递的“觉醒精神”。

论丁玲延安时期小说中的人物形象

丁玲延安时期的小说中有两类新的人物形象。一类是将个人置身在人物所属的阶级和群体之中,其行为表现出先进性,为群体所认同,符合主旋律。另一类是作为人物所属阶级、群体中的精神觉醒者,在与包括所属阶级、群体旧的生存状态、传统影响在内的矛盾对抗中,显出强烈的个性特征。

论教育的内在尺度——对“什么是真正的教育”的追问

对"什么是真正的教育"的追问引向对教育的内在尺度的深入思考。这既需要诉诸于教育者对自身教育体验的内在反省,更需要借助于经典的教育理论智慧。从古典文明时代教育作为一种启发的智慧,到启蒙时代教育作为理性精神的培植之途,再到现代教育学知识体系中对经验的关注,以及在20世纪对于"面向人的精神领域的教育"的反思,都引向对教育之内涵的深度理解。对教育的内在尺度的探讨区别于从实现外在的目的或功能看教育,而是基于对人之成长发展的关注,即关注教育如何改进学生的经验品质并促进内在精神的觉醒。

从“忧贫忧道”到“安贫乐道”——试论其“道”的内转及原因

陶渊明的人生大致经历"忧贫忧道"到"安贫乐道"的过程,其间"道"之涵义最终由儒家建功立业的用世之志转向内在自我精神修养。此内转相因于五仕五隐的调试和生命意识的觉醒等,更直接指向陶渊明的精神境界,并符契于其踽踽难行的人生道路。陶渊明专注于精神境界且使之与现实相平衡、内外皆与物相得,并生出一番况味十足的诗情画意,而由此形成的高标人格则为魏晋这一人觉醒的时代作了最佳注脚。

取向性消费下现代人的异化问题及其救赎——村上春树小说《眠》的文本解读

村上春树的《眠》通过书写一个女人失去睡眠的故事,展现取向性消费社会背景下人的现状,揭示现代人复杂的生存境遇:一方面是在优渥的物质生活中怡然自得,一方面是在庸常生活背后精神世界的悄然变异。村上春树通过《眠》聚焦于现代人对异化境遇的复杂反应,表现人的当代异化问题,探索商品社会与消费时代背景下人的精神变异,揭示人的精神困境,思考现代社会异化的复杂表现、人的精神觉醒、自救及解放等问题。

新轴心时代正式降临,人类何为

从人类社会生产的理论视角看,轴心时代不仅出现了人的精神自觉,同时也催生出新的物质生产方式、新的社会生产方式和新的精神生产方式。轴心时代作为人类的一种“脱胎换骨”的历程,为后来的历史实践创造了一种全新的生命本体结构。此次新冠肺炎疫情在全球的大爆发大流行,真正拉开了新轴心时代的大幕。促成人类在新轴心时代出现新的精神觉醒,促成人类在经济全球化背景下实现再一次的历史飞跃。这不仅出于知识理性的需要,本身也是一种实践理性的要求。