论当代中国志愿禀赋的精神资源及其培育

志愿禀赋是一个社会共同体志愿服务活动开展的数量、范围、水平等方面的综合素质。当代中国志愿禀赋的精神资源不仅包涵中国传统文化的精髓,也借鉴吸收了西方关于人的发展及需求的理论。仔细分析政府在其培育中的路径选择,对于客观评价当前我国志愿服务的现实状况,合理引导未来一个时期国内志愿行动的发展,具有重要的理论和现实意义。

体育运动为构建和谐社会提供的思想精神资源论析

本文从和谐社会就是一个以人为本的社会的理念出发 ,提出体育运动作为一种社会文化形式 ,为构建和谐社会提供的 4项思想精神资源。

地域抒写的困境——从《人生》看路遥创作的精神资源

路遥是一位深受地域文化影响的作家,他所创作的《人生》完全就是对地域文化的钟情歌唱。陕北文化的“出走”主题、社会底层人性的“苦难搏斗”塑造范型,连同民间维度“多情女子负心郎”的情节生成模式是其精神资源的主要表现。这些精神资源一方面成就了路遥在当代文学史上的卓越声名,另一方面也彰显了路遥创作的困境。

妈祖文化:建构东亚共同体的重要精神资源

建立东亚共同体,是21世纪东亚人民的合理选择,为了实现这个目标,需要寻求一种适当的能为各国共同接受的意识形态,作为维系这个共同体的精神纽带。妈祖信仰是海洋文明的产物,与21世纪的时代精神更加合拍,具有凝聚感情、道德重构、充当社会转型的催化剂、区域和平的黏合剂等多种功能,可补儒家文化的不足,因而应该而且可以成为建构东亚共同体的重要精神资源。

中西社会变革与中国体育现代化精神资源

从文化结构层面分析近、现代中西社会、体育现代化变革历程,认为西方顺序是精神———制度———物质,而我们的恰恰与之倒置。从鸦片战争开始的中国体育现代化探索之所以步履维艰,是因为精神资源的缺失。找寻中国体育现代化精神资源首先应是人的思维方式、价值观念的现代化,同时不应割断传统,并应该对传统自我批判与更新。

后现代主义能否为心理学提供新的精神资源

作为后现代主义文化重要组成部分的后现代心理学,不仅在反思现代主义心理学的基础性前提方面提供了批判性的精神资源,而且在社会认识论、方法论和实践应用等方面取得了一定的元理论建设性成就。后现代主义对当代心理学的贡献主要表现在对现代科学公共知识的进一步约束和完善上。在实质性的知识贡献方面,社会建构主义这一后现代心理学的核心假设丰富了认识论和反映论,其中也存在着很多潜在的危险。

研究作为精神资源的鲁迅

中国现代文学史上的其他作家为现代学术展现的是他们各自的精神现象 ,而鲁迅为现代学术乃至现代文化提供的则是丰富的精神资源 ;鲁迅思想中历时性的矛盾和共时性的龃龉 ,正说明了鲁迅精神资源的复性构造。鲁迅之为精神资源与鲁迅思想和文学的经典性意义并不完全重合 ,它必然存在于人们的不断言说与不断阐释中。

论传统精神资源对中国发展的重要影响作用

本文从"深度生态学"和"推己及人"的精神角度论述了民族传统精神对中国发展的重要影响作用,并且认为:我们中华民族的传统精神资源,如果保存、发掘、运用得好的话,不仅对民族的未来有极强的推进作用,而且以它所具有的普世文明的精神价值,对世界文化都将起到改进与融合作用。

当代生态文学的精神资源

中国当代生态文学的精神资源是比较丰富的,中国传统生态思想是中国当代生态文学的一个重要精神资源,与此同时,西方生态伦理思想和西方生态文学创作也对中国的生态文学产生了重要影响,区分和梳理这些宝贵的精神资源,既有构建当代生态文化和生态文学的学术意义,也有汲取人类生存和发展的智慧价值。从中国传统文化、西方生态伦理思想以及西方生态文学创作三个方面展开研究和论述,是进行当代生态文学研究的必要前提,也是对中国文学理论内容的完善。

宗教宽容:和谐社会的精神资源

和谐的社会秩序,必须要有和谐的社会伦理制度作为基础和保障。作为一种文化,宗教最重要的是为人类存在赋予意义和目的。宗教给予生命个体精神寄托的同时,在范导人们行为,凝聚社会情感,培养社会认同方面,起了积极作用。以宽容、平等、博爱为基本原则的宗教信念,正是人类千百年来不断追寻的人与自然,人与人之间和谐相处的基本准则。宗教宽容,为人的自我完善和各种社会关系的和谐提供了一种具有一定社会理想的价值追求目标,最终为社会主义和谐社会的构建提供必要而充分的精神资源。

论加强党的执政资源建设——兼论党的精神资源建设

执政资源是政党执政的必备条件,其形态主要有物质、政治、精神三大类,其中精神资源是执政党生存和发展的重要思想保证。批判地继承和吸收中华民族的传统优秀思想文化,大胆借鉴和汲取人类社会的一切文明成果,努力实现古今中外各种先进精神资源的对接与融合,进一步巩固马克思主义在精神资源领域的主导地位,自觉捍卫民族优秀思想文化在精神资源领域的主体地位,始终代表中国先进文化的前进方向,是新时期加强党的精神资源建设的重要任务和必由之路。

绿色文献译丛:生态文明精神资源扫描

解读生态文明,应着力把握其表征时代精神的理论特质,特别是与时俱进的实践品格。在当代世界环境运动史上,产生了许多警世醒人,引领时代,成为生态文明进程里程碑,甚至在一定意义上改变了整个人类的思想观念和生活方式的"绿色经典文献",在传播生态文明先进理念,特别是在促进"生态文明观念在全社会牢固树立"方面,具有独特的精神资源价值,值得系统梳理和深度借鉴。

思想的疲软 语言的狂欢——论贾平凹小说创作的精神资源

一个作家精神资源的优劣,直接关系到其作品成就、格调的高下。中国传统文化是贾平凹的精神资源的强项,但与曹雪芹相比起来,他的精神资源是贫瘠的,因为贾平凹并没有真正全面吸收中国传统文化的精髓,正是精神资源决定了贾平凹与曹雪芹作品的巨大分野。思想的疲软,语言的狂欢,贾平凹是中国当代文学的一个缩影。

德育:呵护学生的精神家园——论中学生精神资源的开发与建设

我们郑重推荐 ,请读者都读一读这篇文章 ,不论是校长 ,是教师 ,还是家长 ,抑或是教育行政官员。这是一篇极有见地的至性文字 ,没有忧患意识是喷涌不出来的。我们虽不指望“氵忍然汗出 ,霍然病已” ,但希望能从“处鲍鱼之肆久而不闻其臭”的麻木中醒来 ,在德育改革的实践中迈出勇敢的步伐 !

开发“精神资源” 增强企业核心竞争力

激烈的竞争条件迫使企业极力寻求一种能维持企业长远发展,且不易模仿、超越的竞争优势,Prahalad和Hamel称之为核心竞争力(1990)。有的企业着眼于核心技术(美国的企业以此见长),有的企业着眼于员工潜能的开发(日本的企业以此为特色)。对中国的企业而言,技术不是我们的长处,倒是悠远的历史和丰富的文化沉淀,使中国人具有独特的精神品质,这种“精神资源”应该成为企业核心竞争力的源泉。

论精神资源开发的理论基础

精神资源开发的实质是调动人的主观能动性,充分发挥其精神力量对社会实践的反作用。必须将以毛泽东为代表的无产阶级革命导师所反复论证的主观能动性理论作为精神资源开发的理论基础,保证精神资源开发能够采取唯物、辩证的方法与态度进行。

当前中国作家的精神资源与文学创作问题

时间:2015年3月20号地点:山东大学中心校区知新楼A座719室一文学创作与作家精神资源贺仲明:我们从事中国现当代文学研究,很自然会关注到"文革"后,尤其是新时期以后,中国作家的精神资源问题。早在上世纪八十年代初期,王蒙发表的《一个值得探讨的问题——论我国作家的非学者化》一文,就提出了作家的精神资源问题。近几年也有学者涉及到这个问题。比如一些学者谈论中国当代作家的创作持续力问题,创作生命力过快萎缩的问题,都与此有关。确实,很多作家缺乏创作持续力,一部作品是其高峰也是其终结,不少作家年纪轻轻就面临着创作难以为继的问题。

加强精神资源开发是实现资源优化配置的新亮点

在自然资源开发日益局限、智力资源开发倍受关注的今天,精神资源开发异军突起,以其对自然资源开发与智力资源开发明显的促进作用,成为实现资源优化配置的新亮点。重视精神资源开发不但可以使自然资源的开发更加高效,也可使智力资源开发更符合人类社会可持续发展的需要。