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文化开放时代的精神进化——以五四时期的“个性主义”文化观为中心
1
作者
梁景和
殷定泉
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期1-7,共7页
精神进化是一个超长时段的概念。自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。人类精神进化的过程与"开放"的概念有着密切的内在联系。中国近代社会是开放的时代,是典型的文化开放的时代。中国进入近代以后,特别是...
精神进化是一个超长时段的概念。自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。人类精神进化的过程与"开放"的概念有着密切的内在联系。中国近代社会是开放的时代,是典型的文化开放的时代。中国进入近代以后,特别是"五四"新文化运动以来,迎来了精神进化发生质变的新阶段。本文主要探讨作为这一阶段精神进化核心价值的"个性主义"的发育历程及其基本内涵。
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关键词
文化开放
精神进化
个性主义
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职称材料
人的精神进化与近代中国陋俗文化更迭
2
作者
梁景时
《通化师范学院学报》
1997年第3期5-13,共9页
本文主要阐论了人的精神进化与近代中国陋俗文化更迭的互动关系,论述了中国近代陋俗文化变革在人的精神嬗变历程中的地位。
关键词
陋俗文化
精神进化
人伦文化
中国近代
轴心时代
文化现象
人文
精神
个性主义
不可分割
文化
精神
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职称材料
作为精神进化论的“未来诗歌论”——奥罗宾多《未来诗歌》解读
3
作者
尹锡南
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2010年第4期30-40,共11页
奥罗宾多是印度现代著名诗人和文论家,他的文论集《未来诗歌》提出了"未来诗歌"的设想。这是一种建立在精神进化论基础上的文学理论。奥罗宾多还以此理论为基础,对英语诗歌进行了历史纵向的研究和阐释。《未来诗歌》体现了奥...
奥罗宾多是印度现代著名诗人和文论家,他的文论集《未来诗歌》提出了"未来诗歌"的设想。这是一种建立在精神进化论基础上的文学理论。奥罗宾多还以此理论为基础,对英语诗歌进行了历史纵向的研究和阐释。《未来诗歌》体现了奥罗宾多的世界意识和在殖民时期抵抗西方话语霸权的文化策略,但因为他的"未来诗歌论"带有神秘的宗教美学色彩,他对西方文学的评价存在诸多问题。
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关键词
奥罗宾多
《未来诗歌》
精神进化
论
超心思诗学
原文传递
奥罗宾多的“精神进化论”哲学
4
作者
朱明忠
《社会科学战线》
1983年第2期82-88,共7页
奥罗宾多·高士(Aurobindo Ghose 1872—1950)是印度现代最著名的哲学家和思想家,也是早期民族解放运动的重要领导人和杰出的诗人。奥罗宾多出生于加尔各答近郊的一个婆罗门种姓家庭。七岁时,父亲送他到英国。
关键词
精神进化
民族资产阶级
东西方哲学
民族解放运动
意识自我
唯物论
现实世界
物质世界
纯粹
精神
印度
原文传递
试析《弗兰肯斯坦》中科学怪人的精神演化过程
被引量:
2
5
作者
孟东红
《山东教育学院学报》
2006年第5期39-42,共4页
《弗兰肯斯坦》中的科学怪人为了成为人和融入社会,曾经努力发展自己的认知、理性及爱的能力。可是由于自身及社会的原因,他最终沦为精神进化途中的失败者。本文用进化论观点和精神分析法解析了书中科学怪人的精神演化过程。科学怪人的...
《弗兰肯斯坦》中的科学怪人为了成为人和融入社会,曾经努力发展自己的认知、理性及爱的能力。可是由于自身及社会的原因,他最终沦为精神进化途中的失败者。本文用进化论观点和精神分析法解析了书中科学怪人的精神演化过程。科学怪人的精神演化过程表明,自由自觉的实践所具有的超越本性是人的存在的不可或缺的本质维度。
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关键词
《弗兰肯斯坦》
进化
论
精神进化
精神
沉沦
认同
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职称材料
人类的新进化
被引量:
1
6
作者
吴汝康
《大自然探索》
1990年第2期16-18,共3页
1989年初联邦德国的《法兰克福汇报》上登载了一幅"人类的进化"的漫画,画的上排是猿直立行走,逐渐进化成了人,下排是现代人坐着,逐渐又变成了猿(附图)。当然,这是讽刺现代人整天坐着按电钮办事的漫画,但也提出了一个有趣的问...
1989年初联邦德国的《法兰克福汇报》上登载了一幅"人类的进化"的漫画,画的上排是猿直立行走,逐渐进化成了人,下排是现代人坐着,逐渐又变成了猿(附图)。当然,这是讽刺现代人整天坐着按电钮办事的漫画,但也提出了一个有趣的问题,现代人是否还在进化?人是从古猿进化来的,人类的体质形态在进化过程中发生了很大的变化。但发展成现代人后,形态结构已经基本上定型,变化是很微小的了。如身高有微小的增加;牙齿数目在减少。现代人正常上下颔各有16颗牙齿,总共是32颗牙齿。
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关键词
人类
进化
体外
进化
精神进化
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职称材料
内在体验:人类认识的未来形态
被引量:
2
7
作者
郝宁湘
《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
1993年第4期54-58,共5页
在科学和理性被推举到至高无上的今天,理性认识被认为是整个人类认识过程中的最高阶段和最高形式。然而理性认识并非如此完善、完备,理性认识具有它内在的不完备性和局限性。①本文想要说明理性认识只是整个人类认识历史中的一个中介形...
在科学和理性被推举到至高无上的今天,理性认识被认为是整个人类认识过程中的最高阶段和最高形式。然而理性认识并非如此完善、完备,理性认识具有它内在的不完备性和局限性。①本文想要说明理性认识只是整个人类认识历史中的一个中介形态,这个中介形态必将随着人类自身的不断进化而被更高级的认识形态——内在体验所代替。
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关键词
主客体关系
主体与客体
理性认识
人类认识
认识方式
离态
人的主体性
息相
物我合一
精神进化
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职称材料
文学艺术的种系发生
8
作者
张月
柴焰
《中州大学学报》
1999年第4期26-28,共3页
本文认为,文艺世界的出现有其同一的内在依据,即人类的生命意识,它为文艺世界的诞生奠定了心理根基。自由生命意识和非自由生命意识是人类种系生命意识的两维。形成于各自依据的现象世界和内心取向,并各自有其自主的意象系统,这两种类...
本文认为,文艺世界的出现有其同一的内在依据,即人类的生命意识,它为文艺世界的诞生奠定了心理根基。自由生命意识和非自由生命意识是人类种系生命意识的两维。形成于各自依据的现象世界和内心取向,并各自有其自主的意象系统,这两种类型的意象系统是文艺世界的共享原始结构要素,两者决定着文艺世界的表现主题及意向形态。
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关键词
自由生命意识
文学艺术作品
生命世界
精神进化
意象系统
自由本质
自然意象
社会意象
人的自由
有限性
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职称材料
人类的未来
9
作者
吴汝康
《今日科苑》
2002年第8期40-41,共2页
现代人是否仍在进化一般讲的人类进化,是指原始的早期人类怎样进化到现代人的过程,而不涉及现代的人的进化。那么,现代的人是否还在进化呢,这是一个很有趣的问题。人是从古猿进化而来的。
关键词
体外
进化
现代人
人类
进化
体质形态
早期人类
进化
过程
器官功能
计算机技术
精神进化
未来
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职称材料
现代艺术的人类学根据
10
作者
李西建
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1993年第1期68-69,共2页
现代艺术的人类学根据,是建立在民族文化精神与人类时代精神的共同的基点之上,这已为20世纪人类艺术的普遍趋势和文化走向所确证。每一位伟大的艺术家及其作品,既是人类共同的文化理想及其时代精神的产物,也是该民族文化精神不断培育和...
现代艺术的人类学根据,是建立在民族文化精神与人类时代精神的共同的基点之上,这已为20世纪人类艺术的普遍趋势和文化走向所确证。每一位伟大的艺术家及其作品,既是人类共同的文化理想及其时代精神的产物,也是该民族文化精神不断培育和铸造的结果。所以说,在现代艺术的本体构架中,决定艺术魅力及其生命质量的关键要素,并不在于艺术作品对其表层结构和外在生活形态的描摹与表现,而在于作品本身所承载、所揭示的意义层次与意义深度。从20世纪人类艺术的发展规律看,正是由于特定的民族文化精神与时代精神的沟通、融合,才衍生了现代艺术的主导文化精神,勾勒出一条现代艺术与人类精神进化同潮共涌的发展轨迹。现代艺术的民族文化精神,是指不同民族特定的生存理想、生存境界。
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关键词
民族文化
精神
现代艺术
时代
精神
艺术魅力
发展轨迹
生活形态
艺术作品
精神进化
民族文化心理
艺术家
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职称材料
关于人权的几个问题
11
作者
巴桑罗布
《西藏党校》
1994年第3期19-25,共7页
现代人权思想是现代人类精神进化的一个价值原点。随着人类历史的发展,民主思想、人权观念有了更加广泛的内涵。实际上没有人权的实现,民主就不可能生根,没有人权的民主只能是空谈的民主。因此,我们只有认真普及人权知识,真正实现人权保...
现代人权思想是现代人类精神进化的一个价值原点。随着人类历史的发展,民主思想、人权观念有了更加广泛的内涵。实际上没有人权的实现,民主就不可能生根,没有人权的民主只能是空谈的民主。因此,我们只有认真普及人权知识,真正实现人权保障,才能促进社会主义民主政治的建设,才能促进改革开放和经济建设的发展。
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关键词
人权观念
社会主义民主政治
人权思想
民主思想
改革开放
人类历史
人权保障
经济建设
精神进化
现代人类
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职称材料
用心辨色
12
作者
徐志瑞
《流行色》
2007年第11期14-14,共1页
没有光就没有色。人类在有光条件下才能看到世界万物的颜色。日本色彩科学家认为"光线是所有色彩的源泉",又认为"色是被分解的光"。当我们睁眼看世界时,万千色彩进入眼晴的视觉反映系统,呈现缤纷的颜色。当我们闭...
没有光就没有色。人类在有光条件下才能看到世界万物的颜色。日本色彩科学家认为"光线是所有色彩的源泉",又认为"色是被分解的光"。当我们睁眼看世界时,万千色彩进入眼晴的视觉反映系统,呈现缤纷的颜色。当我们闭上眼睛感觉世界时。
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关键词
色彩表现
精神进化
人类视觉
消费者
知觉
形貌
颜色对
眼睛
个性
进化
阶段
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职称材料
人类的起源和进化(下)
13
作者
吴汝康
《知识就是力量》
1999年第7期46-47,共2页
现代人起源于何处? 现代人的起源与人类起源有着不同的含义,现代人的起源是指现在生活在世界上不同地区的黄种人、白种人、黑种人和棕种人,他们是怎样起源的,也就是说早期人类是怎样演变成人的问题,是从人到人的问题。
关键词
起源和
进化
现代人的起源
线粒体DNA
人工智能
体外
进化
人的思维方式
神经网络
现代人起源
精神进化
信息技术
原文传递
奥罗宾多的学术贡献及其影响
14
作者
朱明忠
《南亚研究》
CSSCI
1994年第2期22-30,共9页
奥罗宾多·高士(Aurobindo Ghose,1872-1950)是印度现代著名的哲学家、思想家、民族独立运动领袖和杰出的诗人。 在印度,奥罗宾多被人尊称为“室利·奥罗宾多”(Sri Aurobindo)。“室利”在梵语中有“崇高”、“智慧”、“吉祥...
奥罗宾多·高士(Aurobindo Ghose,1872-1950)是印度现代著名的哲学家、思想家、民族独立运动领袖和杰出的诗人。 在印度,奥罗宾多被人尊称为“室利·奥罗宾多”(Sri Aurobindo)。“室利”在梵语中有“崇高”、“智慧”、“吉祥”之意,通常放在神或圣者的名称之前,以表崇敬之情。“室利·奥罗宾多”,在汉语中可译为“奥罗宾多大师”。奥罗宾多由于对印度现代的特殊贡献,亦被誉为“圣哲”。
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关键词
奥罗
罗维尔
修道院
学术贡献
印度传统文化
吠檀多
百年诞辰
印度哲学
精神进化
联合国教育科学文化组织
原文传递
约瑟夫·波依斯
被引量:
1
15
作者
乔乔
《美苑》
CSSCI
1996年第4期66-69,共4页
“艺术家不需发明事物,而是要发现它们之间的关系。”“宽延艺术观不是一个理论而是一种行动方式。它认定,内在眼睛比外观的形象更为重要。”
关键词
艺术家
艺术教育
作品
艺术观
当代艺术
艺术创作
创造主体
艺术语言
人类学意义
精神进化
原文传递
文史天地
16
《开放时代》
1999年第5期60-60,共1页
黄兴涛:外国学者已经提供了一个新的起点,我们自应在此基础上继续努力.也许在这方面,特别是在词源的考订方面,除了语言学者之外,历史学者也应该且能够发挥一点作用.
关键词
语言学者
结构与功能
外国学者
精神进化
人类社会
继续努力
文史
过渡阶段
时间和空间
准语言
原文传递
题名
文化开放时代的精神进化——以五四时期的“个性主义”文化观为中心
1
作者
梁景和
殷定泉
机构
首都师范大学历史系
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期1-7,共7页
文摘
精神进化是一个超长时段的概念。自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。人类精神进化的过程与"开放"的概念有着密切的内在联系。中国近代社会是开放的时代,是典型的文化开放的时代。中国进入近代以后,特别是"五四"新文化运动以来,迎来了精神进化发生质变的新阶段。本文主要探讨作为这一阶段精神进化核心价值的"个性主义"的发育历程及其基本内涵。
关键词
文化开放
精神进化
个性主义
分类号
G129 [文化科学]
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职称材料
题名
人的精神进化与近代中国陋俗文化更迭
2
作者
梁景时
出处
《通化师范学院学报》
1997年第3期5-13,共9页
文摘
本文主要阐论了人的精神进化与近代中国陋俗文化更迭的互动关系,论述了中国近代陋俗文化变革在人的精神嬗变历程中的地位。
关键词
陋俗文化
精神进化
人伦文化
中国近代
轴心时代
文化现象
人文
精神
个性主义
不可分割
文化
精神
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
作为精神进化论的“未来诗歌论”——奥罗宾多《未来诗歌》解读
3
作者
尹锡南
机构
四川大学南亚研究所
出处
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2010年第4期30-40,共11页
基金
四川大学哲学社会科学青年学术人才基金资助
国家社科基金项目<印度文论史>(08BWW016)的阶段性成果
文摘
奥罗宾多是印度现代著名诗人和文论家,他的文论集《未来诗歌》提出了"未来诗歌"的设想。这是一种建立在精神进化论基础上的文学理论。奥罗宾多还以此理论为基础,对英语诗歌进行了历史纵向的研究和阐释。《未来诗歌》体现了奥罗宾多的世界意识和在殖民时期抵抗西方话语霸权的文化策略,但因为他的"未来诗歌论"带有神秘的宗教美学色彩,他对西方文学的评价存在诸多问题。
关键词
奥罗宾多
《未来诗歌》
精神进化
论
超心思诗学
分类号
I351.072 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
奥罗宾多的“精神进化论”哲学
4
作者
朱明忠
出处
《社会科学战线》
1983年第2期82-88,共7页
文摘
奥罗宾多·高士(Aurobindo Ghose 1872—1950)是印度现代最著名的哲学家和思想家,也是早期民族解放运动的重要领导人和杰出的诗人。奥罗宾多出生于加尔各答近郊的一个婆罗门种姓家庭。七岁时,父亲送他到英国。
关键词
精神进化
民族资产阶级
东西方哲学
民族解放运动
意识自我
唯物论
现实世界
物质世界
纯粹
精神
印度
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
试析《弗兰肯斯坦》中科学怪人的精神演化过程
被引量:
2
5
作者
孟东红
机构
国防科技大学人文与社会科学学院科技外语系
出处
《山东教育学院学报》
2006年第5期39-42,共4页
文摘
《弗兰肯斯坦》中的科学怪人为了成为人和融入社会,曾经努力发展自己的认知、理性及爱的能力。可是由于自身及社会的原因,他最终沦为精神进化途中的失败者。本文用进化论观点和精神分析法解析了书中科学怪人的精神演化过程。科学怪人的精神演化过程表明,自由自觉的实践所具有的超越本性是人的存在的不可或缺的本质维度。
关键词
《弗兰肯斯坦》
进化
论
精神进化
精神
沉沦
认同
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
人类的新进化
被引量:
1
6
作者
吴汝康
机构
中国科学院学部 委员古脊椎动物与古人类研究所研究员
出处
《大自然探索》
1990年第2期16-18,共3页
文摘
1989年初联邦德国的《法兰克福汇报》上登载了一幅"人类的进化"的漫画,画的上排是猿直立行走,逐渐进化成了人,下排是现代人坐着,逐渐又变成了猿(附图)。当然,这是讽刺现代人整天坐着按电钮办事的漫画,但也提出了一个有趣的问题,现代人是否还在进化?人是从古猿进化来的,人类的体质形态在进化过程中发生了很大的变化。但发展成现代人后,形态结构已经基本上定型,变化是很微小的了。如身高有微小的增加;牙齿数目在减少。现代人正常上下颔各有16颗牙齿,总共是32颗牙齿。
关键词
人类
进化
体外
进化
精神进化
分类号
Q111 [生物学—普通生物学]
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职称材料
题名
内在体验:人类认识的未来形态
被引量:
2
7
作者
郝宁湘
机构
青海省社会科学院
出处
《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
1993年第4期54-58,共5页
文摘
在科学和理性被推举到至高无上的今天,理性认识被认为是整个人类认识过程中的最高阶段和最高形式。然而理性认识并非如此完善、完备,理性认识具有它内在的不完备性和局限性。①本文想要说明理性认识只是整个人类认识历史中的一个中介形态,这个中介形态必将随着人类自身的不断进化而被更高级的认识形态——内在体验所代替。
关键词
主客体关系
主体与客体
理性认识
人类认识
认识方式
离态
人的主体性
息相
物我合一
精神进化
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
文学艺术的种系发生
8
作者
张月
柴焰
机构
郑州大学文化与传播学院
郑州大学
出处
《中州大学学报》
1999年第4期26-28,共3页
文摘
本文认为,文艺世界的出现有其同一的内在依据,即人类的生命意识,它为文艺世界的诞生奠定了心理根基。自由生命意识和非自由生命意识是人类种系生命意识的两维。形成于各自依据的现象世界和内心取向,并各自有其自主的意象系统,这两种类型的意象系统是文艺世界的共享原始结构要素,两者决定着文艺世界的表现主题及意向形态。
关键词
自由生命意识
文学艺术作品
生命世界
精神进化
意象系统
自由本质
自然意象
社会意象
人的自由
有限性
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
人类的未来
9
作者
吴汝康
机构
中国科学院
出处
《今日科苑》
2002年第8期40-41,共2页
文摘
现代人是否仍在进化一般讲的人类进化,是指原始的早期人类怎样进化到现代人的过程,而不涉及现代的人的进化。那么,现代的人是否还在进化呢,这是一个很有趣的问题。人是从古猿进化而来的。
关键词
体外
进化
现代人
人类
进化
体质形态
早期人类
进化
过程
器官功能
计算机技术
精神进化
未来
分类号
Q98 [生物学—人类学]
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职称材料
题名
现代艺术的人类学根据
10
作者
李西建
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1993年第1期68-69,共2页
文摘
现代艺术的人类学根据,是建立在民族文化精神与人类时代精神的共同的基点之上,这已为20世纪人类艺术的普遍趋势和文化走向所确证。每一位伟大的艺术家及其作品,既是人类共同的文化理想及其时代精神的产物,也是该民族文化精神不断培育和铸造的结果。所以说,在现代艺术的本体构架中,决定艺术魅力及其生命质量的关键要素,并不在于艺术作品对其表层结构和外在生活形态的描摹与表现,而在于作品本身所承载、所揭示的意义层次与意义深度。从20世纪人类艺术的发展规律看,正是由于特定的民族文化精神与时代精神的沟通、融合,才衍生了现代艺术的主导文化精神,勾勒出一条现代艺术与人类精神进化同潮共涌的发展轨迹。现代艺术的民族文化精神,是指不同民族特定的生存理想、生存境界。
关键词
民族文化
精神
现代艺术
时代
精神
艺术魅力
发展轨迹
生活形态
艺术作品
精神进化
民族文化心理
艺术家
分类号
D67 [政治法律—中外政治制度]
D64 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
关于人权的几个问题
11
作者
巴桑罗布
机构
自治区人大常委会
出处
《西藏党校》
1994年第3期19-25,共7页
文摘
现代人权思想是现代人类精神进化的一个价值原点。随着人类历史的发展,民主思想、人权观念有了更加广泛的内涵。实际上没有人权的实现,民主就不可能生根,没有人权的民主只能是空谈的民主。因此,我们只有认真普及人权知识,真正实现人权保障,才能促进社会主义民主政治的建设,才能促进改革开放和经济建设的发展。
关键词
人权观念
社会主义民主政治
人权思想
民主思想
改革开放
人类历史
人权保障
经济建设
精神进化
现代人类
分类号
D67 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
用心辨色
12
作者
徐志瑞
出处
《流行色》
2007年第11期14-14,共1页
文摘
没有光就没有色。人类在有光条件下才能看到世界万物的颜色。日本色彩科学家认为"光线是所有色彩的源泉",又认为"色是被分解的光"。当我们睁眼看世界时,万千色彩进入眼晴的视觉反映系统,呈现缤纷的颜色。当我们闭上眼睛感觉世界时。
关键词
色彩表现
精神进化
人类视觉
消费者
知觉
形貌
颜色对
眼睛
个性
进化
阶段
分类号
TS941.11 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
人类的起源和进化(下)
13
作者
吴汝康
机构
中国科学院
出处
《知识就是力量》
1999年第7期46-47,共2页
文摘
现代人起源于何处? 现代人的起源与人类起源有着不同的含义,现代人的起源是指现在生活在世界上不同地区的黄种人、白种人、黑种人和棕种人,他们是怎样起源的,也就是说早期人类是怎样演变成人的问题,是从人到人的问题。
关键词
起源和
进化
现代人的起源
线粒体DNA
人工智能
体外
进化
人的思维方式
神经网络
现代人起源
精神进化
信息技术
分类号
Q981 [天文地球—古生物学与地层学]
原文传递
题名
奥罗宾多的学术贡献及其影响
14
作者
朱明忠
机构
中国社科院亚太研究所
出处
《南亚研究》
CSSCI
1994年第2期22-30,共9页
文摘
奥罗宾多·高士(Aurobindo Ghose,1872-1950)是印度现代著名的哲学家、思想家、民族独立运动领袖和杰出的诗人。 在印度,奥罗宾多被人尊称为“室利·奥罗宾多”(Sri Aurobindo)。“室利”在梵语中有“崇高”、“智慧”、“吉祥”之意,通常放在神或圣者的名称之前,以表崇敬之情。“室利·奥罗宾多”,在汉语中可译为“奥罗宾多大师”。奥罗宾多由于对印度现代的特殊贡献,亦被誉为“圣哲”。
关键词
奥罗
罗维尔
修道院
学术贡献
印度传统文化
吠檀多
百年诞辰
印度哲学
精神进化
联合国教育科学文化组织
分类号
B351.5 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
约瑟夫·波依斯
被引量:
1
15
作者
乔乔
出处
《美苑》
CSSCI
1996年第4期66-69,共4页
文摘
“艺术家不需发明事物,而是要发现它们之间的关系。”“宽延艺术观不是一个理论而是一种行动方式。它认定,内在眼睛比外观的形象更为重要。”
关键词
艺术家
艺术教育
作品
艺术观
当代艺术
艺术创作
创造主体
艺术语言
人类学意义
精神进化
分类号
J209 [艺术—美术]
原文传递
题名
文史天地
16
出处
《开放时代》
1999年第5期60-60,共1页
文摘
黄兴涛:外国学者已经提供了一个新的起点,我们自应在此基础上继续努力.也许在这方面,特别是在词源的考订方面,除了语言学者之外,历史学者也应该且能够发挥一点作用.
关键词
语言学者
结构与功能
外国学者
精神进化
人类社会
继续努力
文史
过渡阶段
时间和空间
准语言
分类号
H0 [语言文字—语言学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化开放时代的精神进化——以五四时期的“个性主义”文化观为中心
梁景和
殷定泉
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
0
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职称材料
2
人的精神进化与近代中国陋俗文化更迭
梁景时
《通化师范学院学报》
1997
0
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职称材料
3
作为精神进化论的“未来诗歌论”——奥罗宾多《未来诗歌》解读
尹锡南
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2010
0
原文传递
4
奥罗宾多的“精神进化论”哲学
朱明忠
《社会科学战线》
1983
0
原文传递
5
试析《弗兰肯斯坦》中科学怪人的精神演化过程
孟东红
《山东教育学院学报》
2006
2
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职称材料
6
人类的新进化
吴汝康
《大自然探索》
1990
1
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职称材料
7
内在体验:人类认识的未来形态
郝宁湘
《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
1993
2
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职称材料
8
文学艺术的种系发生
张月
柴焰
《中州大学学报》
1999
0
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职称材料
9
人类的未来
吴汝康
《今日科苑》
2002
0
下载PDF
职称材料
10
现代艺术的人类学根据
李西建
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1993
0
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职称材料
11
关于人权的几个问题
巴桑罗布
《西藏党校》
1994
0
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职称材料
12
用心辨色
徐志瑞
《流行色》
2007
0
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职称材料
13
人类的起源和进化(下)
吴汝康
《知识就是力量》
1999
0
原文传递
14
奥罗宾多的学术贡献及其影响
朱明忠
《南亚研究》
CSSCI
1994
0
原文传递
15
约瑟夫·波依斯
乔乔
《美苑》
CSSCI
1996
1
原文传递
16
文史天地
《开放时代》
1999
0
原文传递
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