《老子道德精神透视》中的哲学视域

王海珺先生的《老子道德精神透视》一书,以老子的五千言为本为基准,以老子所处的时代为对照,通过体"道"、树"德"、建"治"三位的建设,从而求得合"和"一体的宇宙人类终极关怀。是一种较新、较客观公正的对老学的阐释和评价。由此出发,有关对老子的所有误读都可迎刃而解。

对《大庆精神理性透视》的透视

《大庆精神理性透视》一书,是把"大庆精神"作为认知的对象进行"理性"的关照和认识,其所要达到的目的应该是运用理性的视角与方法探求蕴含于"大庆精神"中的理性因素,以便将人们对"大庆精神"的认识提升到理性的高度,最终实现今人、后人对大庆精神更加自觉、科学、理性的认知,并在此基础上更好地继承与发扬。

德里达与马克思主义——从《马克思的幽灵》说开去

在国际共运陷入低潮之际,德里达逆势而动,推出《马克思的幽灵》一书,"为马克思辩护"。德里达对马克思主义的精神进行了通透性挖掘,认为马克思主义的精神实质就是解放和批判。历史命运是德里达对马克思主义的核心关注,德里达肯定了马克思主义的现实性,但是对马克思主义做了幽灵化解构,给出了似是而非的答案。德里达对马克思主义的解构具有双重内涵:一是用解构主义为马克思主义辩护;二是利用马克思主义来旁证解构主义,功利联姻是这种解构的实质。德里达"为马克思辩护"并不意味着他转向了马克思主义,他仍然是一位非马克思主义者,非转向是德里达与马克思主义的关系定位。