从佉卢文简牍看精绝国的葡萄种植业——兼论精绝国葡萄园土地所有制与酒业管理之形式

通过对尼雅遗址出土的亻去卢文简牍中相关农业经济方面文书的研究,揭示出农奴社会制度下的精绝国土地所有制之形态。土地私有是精绝国土地所有制的主要形式。作为私有财产,无论是买卖,还是抵押葡萄园土地,双方均立有契约或协议书。葡萄种植是精绝国的一项经济支柱产业。精绝国大面积种植葡萄促进了葡萄酿酒业的发展。国家对酒业的管理十分严格,设立有专门征收税酒的酒局,以村或百户为单位向酒局上缴税酒,国家将税酒还通过商运销售到周边国家与地区。葡萄种植户拖欠税酒是要支付利息的。酒税是精绝国的一项主要财税来源。

传播学视域下的国产IP剧《鬼吹灯之精绝古城》的成功探究

因为IP剧属于再创作,对于IP剧的编剧来说,在原作的基础上二度创作,很容易导致同质化,所以IP剧要想在众多类型的电视剧中高屋建瓴、独树一帜,必须紧紧抓住受众的眼球,在电视剧的传播方式、传播内容、传播效果上有自己的特色,避免同质化和山寨化,走自主创新的道路。

悬泉汉简中有关西域精绝国的材料

悬泉汉简中有四枚涉及精绝国的汉简，给我们提供了汉代精绝国的重要信息，对我们认识汉代精绝国同汉王朝的来往关系以及精绝国和西域各国的关系有很大帮助。

与楼兰齐名的古精绝国

“有去无回的‘死亡之海’，封尘千年的精绝女王；大漠深处，某些东西开始骚动；毒蛇？女王？幻觉？宿命？野心？欲望？尸香蘑芋盛开在漩涡之眼，在黑沙鲜血下掩埋了的无数辉煌的文明，白夜里不为人知的地下世界，曾经的西域翘楚，曾经的诅咒，曾经的期冀，都深埋地下……”在网络热门盗墓小说《鬼吹灯之精绝古城》系列中，这样描述了一个与古楼兰齐名，消失了上千年的精绝古国。

弹幕式压屏广告价值的影响因素研究--以《鬼吹灯之精绝古城》为例

在处于互联网时代的今天,视频网站已经成为视频播放的主流之一,相比于电视台播剧,视频网站有更灵活的广告植入形式。随着网络剧的日益发展,投入其中的植入广告也随之发生变化,越来越多的广告形式出现在观众面前。在这些形式中,弹幕式压屏广告作为一种辅助植入的形式被越来越多的应用起来,其产生的价值也远远超出辅助的功能而正在成为网络剧植入广告的主流形式之一。本文通过对《鬼吹灯之精绝古城》中存在的弹幕式压屏广告的应用研究,探讨能够影响弹幕式压屏广告价值的因素。

精绝国历史地理考证

尼雅曾是绿洲国家精绝的故地,在历史上曾经繁华一时,精绝古国的人民曾创造了相当高的文明。然而,昔日绿洲的精绝变成今日死亡的精绝,是无法改变的事实。如今,尼雅遗址以其完整的遗迹、丰富的文物,再现了精绝文明和历史概况。

简析网剧《鬼吹灯之精绝古城》对时代感的构建

随着网剧《鬼吹灯之精绝古城》的热播,人们重新燃起了对盗墓题材的信心。对于热门IP的改编,我们在商业化的同时,更应该注意的是如何通过画面去讲好一个故事。孔笙导演和他的团队通过对细节和光影色调的细致把控,将故事发生时的时代感进行了现实主义的还原。正是这样认真严谨的创作态度,才能创作出有质感的作品。

考古出土材料视角下的精绝国饮食文化

精绝国作为丝绸之路上的重要一站,史料对其记载十分缺乏,对于其社会生活各方面情况更是所知寥寥。文章拟利用近百年来尼雅遗址发现的考古材料和文书,从食物品种和饮食器具两方面还原汉晋时期精绝人的饮食生活。认为古代精绝国人的饮食结构主要以麦、粟等粮食为主食,以蔓菁等蔬菜和牛羊肉为副食,水果种类丰富,善饮酒。饮食器具则以陶制、木制的碗、盆为主,使用筷子、勺子进食。这种饮食文化既体现了中西方饮食文化在丝绸之路上的交流荟萃,也显示了汉文化在当地的强大影响。

从热奈特叙事理论看《鬼吹灯之精绝古城》的叙事策略

热奈特叙事理论是法国结构主义学说的重要组成部分,对文章叙事策略分析有着深远的影响。《鬼吹灯之精绝古城》作为一部惊悚探险小说,主要讲述胡八一等人的探险、探秘经历,不仅风靡网络,而且被制成有声小说、电影、漫画、电视剧。本文运用热奈特叙事理论对《鬼吹灯之精绝古城》进行叙事策略分析,探究其独特的叙事魅力。

绛洲鼓乐技精绝 开封盘鼓壮山河——黄河流域民间鼓乐系列介绍之二

绛州鼓乐根据山西新绛县的古称绛州而得名。新绛位于山西南部,春秋战国时期已成为三晋的名城。那里经济繁荣,文化发达,民间艺术源远流长,远在上古时期就有了鼓乐。绛州鼓乐源于初唐,盛于明清,当时便以“擂大鼓”而久负盛名。相传,初唐武德三月五日,李世民在此屯兵,讨伐刘武周、宋大捷,军中作有《秦王破阵乐》、始为绛州民间锣鼓。从吴岭庄、南苑庄出土的金元墓葬乐舞砖雕、元代稷益塑画中的使乐图,可以看出绛州鼓乐由来已久。据《直肃绛州志》说:“岁时社祭,夏冬两季,又乡镇多香火,扮社鼓演剧。”《新绛县志》也说:“每逢赛社之期,必演剧数日,扮演各种故事,如锣鼓……”绛州鼓乐泛指在新绛县的各种打击乐,可分为赛社锣鼓(闹年锣鼓、社火锣鼓)和鼓吹锣鼓两大类。鼓吹锣鼓主要用于民间婚丧嫁娶。

汉晋时期西域精绝国农业生产考述

尼雅遗址是汉晋时期精绝国故地,对其考古发现和出土文书的研究一直是西域古代文明研究的热点。本文以尼雅遗址考古出土文物和佉卢文文书释读成果为中心,对汉晋时期精绝国的农业生产情况进行了系统梳理,认为当时精绝国建立了相对完善的农业生产管理体系和水利灌溉设施,生产工具虽然仍以木制为主,但已开始使用铁犁牛耕技术,农作物品种相比以前更加丰富。这些都是丝绸之路开通后,西域大开发和东西方文明交流的重要体现。

冲破题材限制,提升电视剧品质——评《鬼吹灯之精绝古城》

文章通过对《鬼吹灯之精绝古城》中时代感的形成、《鬼吹灯之精绝古城》中叙事策略的运用的探讨,旨在为如何促进电视剧品质的有效提升研究适用的思路。

网络自制剧的营销策略分析——以腾讯视频《鬼吹灯之精绝古城》为例

随着互联网的高速发展,电脑、手机逐渐成为主要的视频播放媒介。由于优秀资源稀缺,独家购买版权费用过高,使得追求个性化发展的各大视频网站面临视频资源争夺战。而网络自制剧这一新兴事物的出现,很快就受到各大视频网站的青睐。网络自制剧的独家定制保证了独家播出,能够形成独家品牌,又可以通过植入式广告获得经济收益,于是网络自制剧开始受到热捧。

丝路明珠——古精绝国的建筑空间与装饰特点研究

本文从建筑学角度入手,对尼雅遗址发掘的建筑遗存进行了梳理和综合分析,重点讨论了建筑的风格、工艺和装饰特点,并对其中蕴含的东西方文化元素作了辨析,进一步厘清了其建筑的源流和特色,为研究和恢复古代精绝国的历史文化以及丝绸之路上的文化传播提供了新的视角和借鉴。

特效在影视制作中的重要性及其作用——以《鬼吹灯之精绝古城》为例

随着国产影视事业的逐渐发展,电源音画艺术得以诞生,影视创作人员一直在寻找全新的元素,希望能够借此为电影传达更多的思想与情感因素,呈现不同寻常的画面,为观众留下了较为深刻的印象。从历史上第一个特效的实施与应用开始,便注定了它今后在电影界的地位。而在文章当中,则主要通过分析《鬼吹灯之精绝古城》电影在制作特效上的重要性,来说明特效在影视制作中的作用。

精绝古国沉睡千年揭开面纱

精绝古国沉睡千年揭开面纱傅铎近百年来，曾唤起无数中外探险家无限热情的新疆尼雅遗址，在由中日两国考古专家共同组成的考察队历时３年多的不懈努力下，近日在对一处宏大的聚落遗址、一座小型佛寺、新发现的一处古墓的科学发掘中获得重大发现。自此，沉睡在茫茫沙海中２...

被沙漠吞噬的王国——汉晋时期精绝的兴亡探讨

据考古所得佉卢文书资料和汉文资料,精绝位于当今新疆和田地区民丰县境内尼雅遗址所在位置,该政权曾经兴盛一时,畜牧业、农业等较繁荣,但在前凉末年(345—376)灭亡。本文认为在自然环境恶化的情况下频繁的战争导致了精绝的灭亡。

汉晋时期西域精绝国与贵霜、苏毗关系考略

本文在对比研究汉、藏文献以及尼雅考古资料的基础上,分析民间商业的发展与佛教之东传,是贵霜通行的佉卢文在汉晋时期流布新疆塔里木盆地城郭诸国的主要推动力。此外,月氏(贵霜)、象雄(苏毗)、羌人的族源均与古代藏族有密切关系,古代象雄苏毗部落的入侵是导致精绝国衰亡的主要原因。尼雅考古与汉藏文献所揭示的精绝、中原王朝、贵霜、象雄等文化在同一历史时期、同一地域的真实交汇,为我们生动诠释出古代象雄文明多元化特质的形成要素与演变过程。

网剧《鬼吹灯之精绝古城》的空间透视——兼论剧中人物的身份认同问题

网剧《鬼吹灯之精绝古城》是当下盗墓类影视剧中的又一现象级IP。作为一部着力凸显奇观美学与视觉消费理念的吸睛"神剧",《精绝古城》在日常生活空间、奇幻景观空间与身份认同空间三个层面上对原作进行了高度还原,既注重三种空间类型的有机联系与各自特点,又突出了奇幻景观与各种另类空间的主体地位,其空间处理上的成功经验不仅对引领盗墓类网剧的发展具有重要意义,而且对整个网络自制剧以及当代影视剧的制作都有促动作用。