汉语“海”系列词语中的“海”文化认知

语言是一个民族的行为方式和思维方式,渗透着一个民族的文化,语言中的词汇也蕴含着丰富的文化内涵。在与海的互动过程中,中国人形成了对"海"的基本认知,并在此基础上形成了对海的心理文化认知和人文象征认知。这些认知也反映在了汉语词语中。通过对汉语中大量"海"系列词语的分析,我们整理出了汉民族对"海"的一些文化认知内容,主要表现在这样几个方面:对于"海"这个客观存在的认识;人与海的互动;在互动基础上形成的对海的心理认知;在心理认知基础上形成的关于海的人文象征认知等。

确释“坟羊”及其系列词语

古代传说的地下的“坟羊”,实际是对地质学的“钙质土”的趣味说法。“网象”是对水螅、海蜇等无脊椎动物的趣味说法。本来有可贵的科学内涵,由于对此未进行研究,实质遂被泯没;而原来附及的趣味说法便得以歧向发展,喧宾夺主,以讹传讹,混杂出许多迷信,而且甚嚣尘上,繁衍成为系列名目。由“坟羊”衍生的有:玉羊、贾、邪、聚。又有“地生羊”,所谓以羊脐、胫骨、羊角种于土中,可以生长出活羊来。由“网象”衍生的有:沐肿、无伤、蝄蜽、蝄像、魑魅魍魉。趣味说法的形成主要是靠语言转变手段,特别是借谐音来达到指鹿为马、张冠李戴的荒诞效果。

“佛系”及其系列词语简析

"佛系"是个流行迅速而广泛的新词,它有很强的能产性,短期内构成了一系列新词语。本文试对"佛系"的流行、来历、涵义略作评介,对"佛系"系列词语通过举例进行简要解析,最后说的是对"佛系"的粗浅看法。

新时期“工程”及其系列词语模式探微

"工程"系列词语指20世纪90年代与"工程"组合而产生的"××工程",诸如"希望工程、安居工程、五个一工程"等众多相关新词语。它们从词语结构、句中动词配制及整个词语的语义特点三个方面合取为"××工程"词语模式。

词语的系列性与《汉语大词典》的失疏

许多词语是有系列性的。有各种组合的系列性。同义词是一种直接性的系列，其中又有古与今、方言与通语、异形、讹变、隐曲、外来译词，或其他种种内部层次或系属。词的系列性关乎三个大端：（一）词的理据考释；（二）词的相互关系；（三）词的数量。这是一种总体性、深人...

“比目鱼”类系列趣难词底蕴的阐释

古代盛说的“各有一目，不比不行”的比目鱼、“不比不飞”的鹣鹣鸟等极端怪异的许多鸟兽，古代学者信其有，但解释隔碍重重。它们的庐山真面目，是用谐音隐蔽的性内容。它们是系列性的，孤立地对个别词语很难破解，需要打歼灭战地进行系统性研究。