试论芦焚的“果园城”世界

《果园城记》是芦焚从1938年9月至1946年1月创作的短篇小说集,历时八年,几乎与抗日战争相始终。在小说出版时,编者就介绍说,《果园城记》是作者“最得意的短篇结集”。事实确实如此:三十四年后,劫后余生的芦焚重编他的短篇小说、散文选集时,删去了一些自认为保留价值不大的作品,却将《果园城记》中的二十篇悉尽收入。称《果园城记》为芦焚“代表作”,大概不会有错。

师陀创作的艺术个性

在本世纪三十年代后期和四十年代的中国,师陀,即芦焚,是一位引人瞩目的作家。他有很强的驾驭祖国文学语言的能力,他进行着顽强的艺术追求,他的作品表现了独特的美感。请看这一段文字: “……弟弟是伶俐的好孩子,叫做遥。遥已经有爱人,就是华。两人一道走,亲昵的谈着话。两人同看一本书。偷偷将纸屑或花朵放进头发,彼此逗着玩。两人快乐的唱,还放肆的笑。总之。

诗人的赞歌与愤世者的悲歌——略论师陀小说

引言读师陀的小说——从《谷》到《里门拾记》到《果园城记》,首先惊讶于作者的冷静和沉郁.在这些既不象纯粹的小说也不象纯粹的散文的文章中,作者始终在扮演着一个旅人的角色,对着黄昏落日,悠悠说些小城小镇,远远近近的旧事.生活于果园城的众多的小人物一个个与你熟捻起来:永远悄声细语的孟林太太和绣满几口大箱的嫁衣终待字闺中的老女素姑(《桃红》),可爱的水鬼“阿嚏”(《阿嚏》)。统治果园城十五年之久的魁爷(《鬼爷》),靠挨打起家的“北门街的好汉”胡、左、马、刘四大家族……师陀用一种智者的态度叙述那兴亡旧事,你的心,慢慢沉入一种氛围,一种近似黄昏的氛围,美丽、寥落、令人依恋又让人惆怅,爱和恨都消融在散着泥土和青草芬芳的空气中,你象作者一样忧郁起来了.

走向深层

我想谈谈我对《生命·爱情·自由》、《春之圆舞曲》、《寒灯夜话》等剧的看法。之所以要把它们放在一块谈,是因为我觉得这些剧作共同体现出一种“散文化”的倾向。它们的一个共同特征是并不依靠严谨的戏剧结构技巧和表面化的舞台冲突吸引观众,而是在结构上、在主题思想的表达和人物形象的塑造上各有新的、明显的追求和特色。这些剧作在最近举行的第二届上海戏剧节上演以后,很快激发了广大观众的兴趣,或褒或贬,成为一时的话题。

神剑侠侣 第十五章 日月之争

上回说到:"无影剑"独孤宇彤救了谢小锋,想不到谢小锋还是过不了当晚,白素素用丝被将自己和谢小锋卷在一起坠入江中。金江下游,远远泊着一只渔船。