《素问吴注》发微

《素问吴注》是新安理学大背景影响下的产物。吴崑注解《素问》功类朱熹注解儒家典籍。吴崑在注解《素问》时,仿效了《四书集注》的体例。《素问吴注》对汪昂和张介宾注解《素问》产生了一定影响。

新安医家吴崑《素问吴注》的训诂成就与特色

新安医家非常重视对中医经典的整理和研究,其成果主要集中在注释、校订及分类专题探讨上。以明代《素问吴注》为例,吴崑以医理为据,综合运用了释字词、注字音、通文义、析篇名等多种传统的训诂方法对经文进行了大量注释。其注释内容多有创新,不仅考辨经文,订正前注,且能多方取证,继承前人成果并能以医理、文理相结合的方法阐明经旨。

吴崑校注《素问》的社会因素

吴崑校注、研究《素问》在新安医家中首屈一指,能取得如此成果有赖于国家安定和经济的繁荣,徽商的辉煌与新安医学的兴盛对其也有着重要的影响,程朱理学在新安地区的地位则是吴崑弃儒行医的重要因素之一,家庭对其潜移默化的影响为其日后行医奠定了坚实的医学基础,同时造纸术和刻书业的发达也为其著书立说提供了便利条件。吴崑能取得如此卓著的成果,绝不能离开诸多社会因素对其的影响。

《黄帝内经素问吴注》对《黄帝内经》的研究与发挥

明代晚期卓有成就的新安医家吴崐著作《黄帝内经素问吴注》是《黄帝内经》注释史上一部经典之作。鉴于"多改经文,亦觉嫌于轻擅"等历史评价,研究者甚少,其价值或被低估。文章通过对《黄帝内经素问吴注》逐字逐句地研读,以及与王冰、张介宾、汪昂等《黄帝内经》注本的比较研究,认为吴氏博览群书,立足临床:整理经文功底深厚,自有章法;训释经义深入浅出,明白晓畅;阐发经理切实精妙,多有创见。吴注虽间存欠妥之处,然瑕不掩瑜,对于后世研究《黄帝内经》具有积极的借鉴意义和参考价值。

吴崐著作版本考

吴崐是新安医学名家之一。1584年，吴崐撰成《医方考》6卷。1594年，撰成《素问吴注}24卷。1618年，撰成《针方六集》6卷，由程标捐资刊刻。吴崐尚撰有《脉语》2卷，成书年代不详。《医方考》有明刊本、日本及朝鲜刊本、旧抄本、现代版本4类版本。《吴注素问》有明清刊本、日本刊本、旧抄本、影印本、现代版本5类版本。《针方六集》有明刊本、抄本、影印本及现代版本4类版本。《脉语》多与《医方考》合刊，除部分现代版本未附《脉语》之外，《脉语》的版本大致同于《医方考》。

谈西汉帛画《导引图》中的“引烦”

帛画上这一图式破损严重,题名残留一"烦"字。笔者疑"烦"前残缺或脱一"引"字。"引烦"即"引烦心"或"引心烦",是治疗心烦导引的意思。祖国医学历来把心烦作为一种重要症状。如《素问·玉机真脏论》:"(夏脉)太过则令人身热而肤痛,为浸淫;其不及,则令人烦心。"吴鹤皋《素问吴注》:"