紫禁城钦安殿五龙捧圣旗杆考

明清时期,紫禁城中有很多室外陈设,如瑞兽、日晷、嘉量等,它们往往用于妆点皇宫,塑造气氛。一些陈设时至今日仍立于故宫博物院接受人们的参观,但也有不少淹没在历史长河中,不为人知,如竖立在地面上的长杆。长杆的种类、用途不一,一些宗教建筑前会竖立旗杆,如与萨满祭祀相关的建筑前会设立索伦杆,年节时期重要宫殿前会立天灯与万寿灯杆,还有很多试风旗杆。本文以紫禁城钦安殿前五龙捧圣旗杆为研究对象,梳理其样式演变过程。

满汉对照口语译例——老汗王起家

老的汗王也穷家的人一天一树下园子在汗王艺大人跟学习艺大人脚在一黑痣有什么怎么样汗王问这黑痣王位之名艺大春说我的脚在七个

满族人崇敬鸦鹊的由来

喜鹊、乌鸦同属雀目鸦科,是北方常见的与人群密接的鸟类。在汉文化中,二者口碑却大相径庭,“喜鹊叫,喜事到”,而乌鸦则为不吉加以驱赶。与汉文化不同的是,满族先人同视二者为神雀,尊崇为神灵,欢喜遇见。且在满族风俗中,每逢祭祀祖先时,会在院中索伦杆顶端锡斗中放置碎米和切碎的猪下货等,供鸦鹊享用。为何满族人如此崇敬鸦鹊呢?辽宁省档案馆保存的《满洲实录》中可寻得答案。

关外紫禁城——沈阳故宫

沈阳故宫为清初皇宫,名盛京宫阙,清入关后称奉天行宫。沈阳故宫始建于金天命十年(1625年),滴崇德年(1644年)基本完成,乾隆、嘉庆时又有增建。高墙宫院占地6万平方米,全部建筑分三大部分。东路以大政殿为中心,两翼辅以十座方亭,又称“十王亭”。大政殿是皇帝举行大典的地方。“十王亭”

行东北,追寻清朝的背影

沈阳故宫,王朝的开始 大清门 站在大清门前的那一刻,我还是吃了一惊.目睹过北京故宫和承德避暑山庄的金碧辉煌,面前的沈阳故宫确实让人有些适应不良:建筑群紧贴着马路,门前空间又逼仄又嘈杂,实在没法让人产生什么神圣的仪式感.屋檐上的琉璃瓦也差不多褪去了光华,杂草丛生,古朴世俗得近乎寡淡潦草,说它是一座老县衙或山神庙也是可以的.

赫图阿拉帝国梦

几百年前,大清皇帝的一纸"不许汉人入足辽东"的禁令,欲盖弥彰引发了无数的猜想。于是,一个有关赫图阿拉与大清龙脉、宝藏库的传说,就在清廷内室。

满风满俗满家寨

己丑六月,因《满族文学》笔会,我有幸去了中华满族风情园———宽甸青山沟的满家寨。首次来满家寨却不能称是初来,因早已在宽甸电视台的纪录片中神游过。

记忆军旅文化的满族婚俗

三、熏香、照轿、射3箭隐喻军旅警戒。喜轿临近喜房门,鼓乐大作。男家故意将街门紧闭,新娘于轿中等候,俗称"憋性"或称"圈性"。稍后大门敞开,有两位衣着华贵。

为乌鸦正名

乌鸦是种怎样的鸟?如果做个民意调查,恐怕它会很伤心,相信绝大多数人都不喜欢它,认为它长得丑、不吉祥。其实,乌鸦也有你不知道的一面,想多了解一下它吗?丑鸟乌鸦确实有点缺少外在美:乌黑的羽毛,又大又直的喙,外加粗哑的嗓音,仅此三项就打消了人们对它的好感。更为冷酷的是,《狐狸与乌鸦》《不自量力的乌鸦》等故事的描述使乌鸦与'美丽'彻底绝缘,成了'丑陋'的代名词。据传说,开染坊的猫头鹰因兑错了染料.