二谈高尔基再认识论──试析高尔基后期创作的缺憾

高尔基后期创作极少涉及当代题材，没有写出表现革命后新生活的优秀作品，２０─３０年代繁重的创作和文化工作以及日益恶化的健康迫使高尔基不熟悉也不理解苏联复杂的新生活。他也不满意充满极左思想的粗制滥造的作品及其表现的没有冲突的虚假生活，更反感拉普等文学组织的宗派活动。他与之斗争而效果甚微。这些主客观原因使高尔基心有余而力不足。

以“小”著名的剧院

莫斯科小型剧目剧院成立于一九五九年。当初取名为莫斯科小型剧目新剧院,既区别于一度存在的小型剧目剧院,又区别于莫斯科游艺剧院。最初这个剧院成立只有来自莫斯科各艺术学校毕业的青年十三人。

中国美术的苏联版画情结——苏联版画原拓收藏纪事

俄罗斯画界有一个很独特的现象——很多油画画家,都是著名的版画家。这种现象源自俄罗斯的＂艺术世界＂——19世纪90年代,圣彼得堡一群受过高等美术教育的青年组织的文艺团体。这个社团成员不多,主要人物有别努阿（从事版画、插图、装饰画及艺术史的研究）,还有索莫夫（从事版画油画、舞台美术研究）,以及佳吉列夫（社会活动家、音乐评论家）等。这个艺术社团有自己的媒体《艺术世界》。

《俄国素描大系》出版

《俄国素描大系》出版姚重庆继《德国素描大系》出版之后，天津人民美术出版社又推出了《俄国素描大系》。本画集收入俄国自１８世纪７０年代至２０世纪８０年代约２００年间８９位画家的３０８幅素描作品，其中较大部分是过去没有向我国读者介绍过的作品。本画集约请美术...

从三种传记作品看苏俄高尔基研究

联结了俄罗斯文学两个时代的大文豪高尔基,因种种原因,以不同的甚至是截然相反的形象出现在众多的传记和研究著述中。以历史事实为基准,比较苏俄出版的不同版本的高尔基传记,分析其得失,有利于对高尔基客观科学的再认识。(一)在众多的苏俄出版的高尔基传记中,除了那些为阶段性政治需要服务而严重歪曲历史事实的作品外。

我的喀什噶尔

清朝同治年间,祖国西部喀什噶尔内忧外患,叛逃中亚的喀什噶尔阿帕克霍加后裔("霍加"意为"显贵"之意,指伊斯兰教的"圣人后裔")复辟之心一直没有泯灭,中亚浩罕国阿古柏势力对喀什噶尔蠢蠢欲动,沙俄、英国、土耳其等势力也对喀什噶尔伸手染之……

油画:俄罗斯的形象

俄罗斯油画是世界油画艺术的重要组成部分.有着独特的民族风格与深厚的文化内涵,列宾、苏里科夫、索莫夫等世界级大师如同这条艺术银河中灿烂的恒星,照耀着俄罗斯油画的变迁与辉煌,亦使其在世界艺术史中独特且璀璨。