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古代的救荒政策
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作者 恭惠 《古今农业》 1990年第1期161-161,共1页
我国是世界上自然灾害较多的国家。据邓拓《中国救荒史》中的统计,从公元前1766年到公元1937年的3,703年中,共发生自然灾害5,258次。古代抗御灾害的能力是很低的,一遇荒年,就会哀鸿遍野,民不聊生。封建统治者考虑到国家的安危,不得不进... 我国是世界上自然灾害较多的国家。据邓拓《中国救荒史》中的统计,从公元前1766年到公元1937年的3,703年中,共发生自然灾害5,258次。古代抗御灾害的能力是很低的,一遇荒年,就会哀鸿遍野,民不聊生。封建统治者考虑到国家的安危,不得不进行救济,而救荒的根本办法是储粮备荒。《周礼·地官·司徒》记载,周代设有仓人,其任务是:“ 展开更多
关键词 荒史 入粟 封建统治者 一曰 薄征 索鬼神 食野果 租赋 力役
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源远流长的中国年文化
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作者 落墨 《中华活页文选(教师)》 2015年第2期13-17,共5页
穿越千年话新年春节古来有之,最早可以追溯至上古时期的"腊祭",传说神农氏时期,人们"索鬼神而祭祀""合聚万物而索享之",形成"岁终出祭"的古俗。这时候的过年还只是一个节日雏形,带有浓重的宗教色彩,与其他祭祀活动没有本质区别... 穿越千年话新年春节古来有之,最早可以追溯至上古时期的"腊祭",传说神农氏时期,人们"索鬼神而祭祀""合聚万物而索享之",形成"岁终出祭"的古俗。这时候的过年还只是一个节日雏形,带有浓重的宗教色彩,与其他祭祀活动没有本质区别。先秦时期,春节习俗已经有所萌芽。《诗经·豳风·七月》载:"八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。"是说人们喜获丰收之后酿制美酒。 展开更多
关键词 以介眉寿 索鬼神 腊祭 豳风 祭祀活动 宗教色彩 腊月二十三 节俗 扬都赋 上古时期
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