浅谈紫砂盆艺的传承与创新

宜兴紫砂工艺盆,是有别于紫砂茶具功能而形成的一个大类品种。因其具备天然优良的材质性能,适宜于各种盆栽与盆景艺术,它造型千姿百态,装饰风雅悦目,历来深受园林和广大盆艺爱好者的喜欢。几百年来,紫砂盆犹如陶都艺苑中的一株奇葩,闪耀着夺目的光辉,为古老陶都增添了陶艺的精美和文化的厚重。

特大紫砂盆

在首届鑫诚杯盆景艺术展上，宜兴市金石鼎神力陶瓷厂友情展出一件特大紫砂盆，长341cm，宽125cm，令人大开眼界。

情牵紫砂盆

由喜爱养花，近年我也逐渐喜爱上花盆，尤其喜爱上造型多变、色泽高古的紫砂花盆。 紫砂花盆，以无锡宜兴得天独厚、色泽丰富的矿产资源“紫砂泥”为原料，经能工巧匠精心设计，历1000—1500℃高温烧制而成，集书法、绘画、陶艺、金石、雕刻、

六、七十年代紫砂盆欣赏

六、七十年代的紫砂盆，均由宜兴紫砂工艺厂出口。从艺术角度上来看，这时期约从1966年下半年至1972年，当时产的紫砂盆仍不失工整、细腻，泥料也考究，虽然造型不繁，装饰较简，但气质明快，法度合理。很多盆艺做工很细，有的品相已臻上乘，令人玩摩不已。其印章统一为“中国宜兴”。这一时期的盆作目前逐渐成为盆景爱好者的盆景用盆，争相寻觅。但目前市场上有较多仿品，爱好者要注意辩伪。

王选民与鲍旭琦漫谈宜兴紫砂盆

王：中国宜兴紫砂陶艺被世人誉为中国名陶，它以独特的陶土材料，独特的配制炼泥工艺，精湛的制作表现技法，形成了独树一帜的宜兴陶艺风格，几百年来在全世界都享有较高的声誉。紫砂陶艺制品以紫砂壶和紫砂盆两大类为主，兼有其它杂项工艺制作，品种繁多，可谓琳琅满目。鲍先生是紫砂陶艺专家，今天主要想请教你有关紫砂盆的发展史以及紫砂陶的一些基础知识，你看如何?

紫砂盆艺术与盆景艺术的关系

紫砂盆的功能主要有两大类,一类供于几桌、案头观赏,这以小件为主;另一类用于盆栽、盆设,即种植各种造型的树木花卉称作花木盆景,还有一种放置各种山石、房屋、桥亭组成像山水风景格式的叫作水石盆景或山水盆景。不管什么盆景,都离不开盆,盆是景的载体,就像壶是茶的载体一样。茶叶放在壶里看不见,主要是以紫砂的材质优异,造型悦目取胜,因此紫壶艺人都在泥料的选取、澄练、加工、配方以及形体、大小、容积等方面加以探研、摸索,以追求用最上乘的表达语言来表现艺术的美学观念。而紫砂盆却不同,它必须与盆中的物、景协调一致,和谐配合。从盆的角度上来讲它是主角,从景的视角去看它是配角,它与景处在一种相互依托、相互映衬、你中有我、我中有你的密不可分的关系之中,假如景没有盆的承托,再好的景它只不过是一段树桩,一块石头而已,与弃之山野路旁的没有什么不同。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(四)

白应生是民国陶刻手，已知资料不全，号琢如，知过轩主人，生卒不详。从民国和现代的紫砂器中，尤其是民国紫砂器中，常见有落款“琢如”的作品，如段泥花瓶、花盆，绘画紫砂盘以及名家紫砂壶，这些陶刻作品题材多样，刀法熟练，字体流畅，极见功力。建国后，白应生也在1954年的合作社陶刻组名录中，但在紫砂厂时间很短，上世纪70年代病逝。白应生不是宜兴人，而是常州武进人士，除了从事陶刻工作，他也是当地小有名气的书画家，这也解释了他的作品题材多样、风格独特、书画刀法熟练的原因。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(六)

1916年吴汉文开设吴德盛陶器行（1916年-1939年）于宜兴县城。该行前店后场，聘请当时制壶高手俞国良、范大生、冯桂林、胡耀庭、邵陆大、王熙臣、储银兰等常年制壶，陈少亭、任淦庭等刻字先生陶刻。还向汪宝根、蒋燕亭、范锦甫、裴石民、吴云根等订购泥坯。早期制壶底铭“松鹤轩”楷书方章或“岐陶发明”篆书方章。1921年注册“金鼎商标”，图形为一圆圈中央以“吴德盛”三字组成一鼎，四角为阳文楷书“金鼎商标”四字。此后所制紫砂器底铭此商标或“吴德盛制”方印。

民国紫砂盆鉴赏(十二)

民国紫砂盆鉴赏系列文章已经撰写了十一篇，这个系列前后介绍了民国刻绘花盆中的一些名家和他们的作品。此系列文章到此告一段落，未来还将介绍明清花盆，以及介绍近代一些花盆。由于有些紫砂原料到民国已经枯竭，一些好的成型工艺没有得到传承，使得民国盆和明清花盆相比整体质量差距很大，这是这个系列只介绍刻绘盆的主要原因。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(七)

铁画轩创始人戴国宝是另外一个民国陶刻高手,早年拜民间画师学画,勤奋好学,打下扎实的书画基础。艺成后在上海画人像为生,期间戴国宝见上海带刻绘瓷器比较热销,便将自己书画功底用铁笔应用到刻瓷上,生意日益兴旺,遂以刻瓷为生。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(一)

紫砂古盆名器鉴赏已经写了三十篇，这三十篇介绍的全部是明清紫砂盆。从本篇开始，鉴赏文章总名称将改为“紫砂盆名器鉴赏”，在此名称下面分三个子系列，分别是“紫砂古盆名器鉴赏”继续介绍明清盆，

紫砂盆名器鉴赏——民国紫砂盆鉴赏(五)

任淦庭（1888—1969年），宇缶硕，号石溪、缶石、一孤、聋人，又号左民、左道人、企陶：跛隅石、若泉、友竹等，宜兴陆平人。任淦庭出身书香世家，1905年，经邵云如介绍，金石书画家卢兰芳收任淦庭为徒，教授陶刻。这时，陈少亭已经从师四年，是任淦庭的师兄。卢兰芳常去上海从艺，宜兴上海两地奔波，故授徒时间较少，邵云如在这期间担起辅导陈、任两人的责任，对陈少亭、任淦庭的成长有伯乐与培养之功。

紫砂盆名器鉴赏——民国紫砂盆鉴赏(十一)

邵云如（1888-1937年），宜兴上袁人，号北岩、北研、筠儒（如），适然轩主人、半山房主人等，清末民初陶刻名家。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清壶艺巨匠邵大亨的侄子，现代陶刻艺人邵新和的祖父。邵家壶艺源远流长。艺分两支，有的制壶见长，如邵大亨，有的陶刻出色，如邵二泉，在从艺的同时还有擅长经营的，^-a#B大赦。邵云如深得家传，他既是陶刻名家，也是管理干才。据说，邵云如的先祖邵敏展北宋时期与苏东坡同窗，苏东坡晚年曾被邵敏展邀至宜兴邵家，共创“海棠院”。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(九)

韩泰（1864—1926年），号南林、南陵氏，宜兴城南人，清末民初陶刻名家。 在民国陶刻家中，韩泰的风格典型而与众不同，这主要是与他的出生有关。韩泰出身碑刻世家，很小就学成祖传碑碣技法，有深厚的石刻基础和文化素养。学习时，他与当时的宜兴著名金石书画家卢兰芳和邵云儒是好友。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(三)

诸葛勋（1897—1957年），号友石，卧龙，竹岩、云石等，民国时期和现代刻绘名家，宜兴丁山人。诸葛勋1921年进入陶工传习所，师从名师崔克顺，学习陶刻彩绘技艺。30年代初．诸葛勋被利用公司聘为技工，在壶盆上陶刻，经过对大量的日用陶器的陶刻，他练就了一手过硬的快刻技艺。到30年代的中后期．诸葛勋开始在高档紫砂器上陶刻装饰，落款为友石、云石、卧龙。抗战后，诸葛勋为生活所迫走街串巷，在一些农家的紫砂器上进行陶刻。建国后，他参加了合作社，除继续陶刻外，还对陶刻班艺徒进行指导，直至1957年去世，享年60岁。

异形紫砂盆的鉴赏

异形盆器深受众多盆景作者喜爱,异形盆器也是创作文人树、创作个性盆景不可或缺的工具与载体,许多有个性的盆景,其匹配的异形盆器不仅烘托主题,营造意境,而且异形盆器本身也是极具欣赏价值的,与主体相得益彰。在中国盆景飞速发展的今天,盆景制作的理念百花齐放,百家争鸣,不同风格的盆景也渴求不同款式的盆器相适宜,为盆景树木配到一个形式、风格都呼应、统一的盆,是创作一件完美盆景的最基本要求,这也为盆器的多元化提出了新的挑战与要求。

紫砂盆名器鉴赏民国紫砂盆鉴赏(十)

东溪，本名赵松亭，字支泉，又号东溪生、东溪渔隐。他是晚清光绪年问到民国时期宜兴紫砂器制作名家，也是一位紫砂实业家。他精于紫砂陶艺，既能制壶，又擅长刻绘，是当时最杰出的紫砂陶刻名家之一。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(二)

民国时期刻绘名家现在认知度较高的当然是任淦庭，这主要是现在出名的陶刻大师主要师出于任。事实上在民国期间和任淦庭齐名的甚至超~＇f-E的还有其他艺人，如邵云如、崔克顺、陈懋生、陈研卿、沈端田、卢兰芳、韩泰、陈少亭、饶寿川、戴雪生、韩泰、杜顺六等等。他们笔法老辣，技艺熟练，讲究布局，雅俗共赏，每画一壶、一盆，几倍加价。这次介绍陈少亭。陈少亭（1875-1953年），字颖川，号羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜兴西乡人，他是近现代陶刻大师任淦庭的师兄。陈少亭出身陶艺世家，其父陈伯亭为清末紫砂陶刻名家，善制壶，精陶刻，并首创陈氏独门陶刻凿砂、镂砂、透雕工艺。

紫砂盆名器鉴赏 民国紫砂盆鉴赏(八)

由于资料缺失，有些民国花盆的刻绘很难确认是哪个名家，但只要花盆做工精良，器型美观、刻饰精美，就如同民国紫砂盆鉴赏（一）中的盆一样，抹杀不了美盆的事实。下面就介绍另外一个花盆。

紫砂老盆信息

民国 紫泥长方圆角飘口盆柏寿款 尺寸：42．4cm×26cm×5．