继承与创新专题五:经济繁盛时期的城市规划 结涣振隳:一种重视在经济繁盛期提振人文精神的营城理念

1.何谓“结涣振隳”城市经济繁荣与规模扩张必然导致原有城市人居秩序的剧烈调整,潜藏着新旧空间失序、社会凝聚力消解等伴生风险。对此,中国本土规划自有独特的应对方法。古语曾讲:“人众则情涣,涣则必思所以联结之;居安则志隳,隳则必思所以振励之”。基于此理念,本土规划素来重视在经济繁盛时期同步加强人文建设、提振人文精神,追求城市经济-功能-文化-山水秩序的有机协同和整体创造,由此积淀形成了“结涣振隳”的优秀营城传统。

地方高校女教师心理资本对工作繁盛的影响研究——以XX学院为例

女性教师在地方高校教师队伍中占比较大,面临着来自社会、工作、家庭的多重压力,她们的心理状态和工作状态非常值得研究。文章通过对XX学院190名女教师进行问卷调查,探讨地方高校女教师心理资本对工作繁盛的影响。结果发现:地方高校女教师心理资本和工作繁盛处于中等偏上水平;心理资本其中的两个维度(自信和乐观)对工作繁盛以及工作繁盛的两个维度(活力和学习)都有显著的影响作用且都是正性预测作用。研究结果对地方高校女教师的积极心理状态的保持和工作活力和学习状态地提升具有一定的启示作用。

从汉画像石中探析“后齐”乐舞的繁盛景象

齐国乐舞,是我国古代雅乐中的一束艺术奇葩。乐舞随着时代的变迁,在经历了形成、发展与成熟三个历史阶段后,在"后齐"时代有了明显的分类变化。我们从山东各地出土的汉画像石及乐俑中发现,乐舞由宫廷逐步向民间演化成为百戏、民间歌舞等,都充分显现出"后齐"时代乐舞的发展变化及繁盛景象。

对唐代宫廷音乐高度繁盛的分析与思考

唐代音乐文化的发展在整个中国封建社会中处于鼎盛时期,呈现出百花齐放的局面。尤其是唐宫廷音乐更可称的上是艺术百花园中光彩夺目的一朵奇葩。本文从唐宫廷音乐的角度入手,分析思考了唐代音乐高度繁盛的原因,为后世音乐艺术的发展积累了可供借鉴的历史经验。

论中国古代文学中杨柳题材创作繁盛的原因与意义

杨柳是中国文学中最为重要的题材和意象之一,有关作品数量繁多,历史地位极其显著,与松、竹、梅相伯仲。杨柳的种种自然生长优势和人类社会广泛的种植与悠久的应用,使其成为中国社会最普遍、最家常的树种,同时也赋予了其在文学世界的表现优势。杨柳在中国文学中形成了品目极其繁富的题材系统和意象群类。杨柳题材创作的繁盛,是杨柳自然景色与社会生活双向作用的结果,客观上反映了中国大地普遍生长和中国社会广泛应用的历史景观,而主观上则体现了与之相关的自然与社会审美情感的丰富内容和深厚传统。杨柳形象美、景观美的表现是古代杨柳题材文学最主要的内容和收获。透过杨柳形象的比兴寄托、渲染象征,生动形象地展现了人们普遍存在的惜别相思、伤春怨逝等情感体验。杨柳意象的比兴寄托之旨,以阴柔感伤的情绪为主要内容,显示着优美与悲剧交糅渗透的审美情感特色。

清初论词词繁盛成因分析

论词词由过去的六义之附庸到清初之蔚为大观,从过去词学批评中偶尔一见的表述方式到清代成为与词话、词集序跋并驾齐驱的一种词学批评样式。清初论词词繁盛的直接原因主要有三点:一是与清初词的繁荣同步发展,二是与清初词学的复兴同步发展,三是与清初词人间交往的活跃程度同步发展。清初论词已经超越了一般的文学评论范畴,成为词人之间相互怜惜、相互认可、相互砥砺的一种手段。论词词的大量涌现也是推动清初词繁荣的原因与动力。

语用学的源起、繁盛和展望

语用学是语言研究中一个年轻的分科,关于其定义以及与其它分科的划界还存在争议.作者明确了自己对语用学的理解;并回顾了语用学的源起和繁盛,在相关问题上表明了自己的观点;展望其发展,作者提出了加强多学科协同研究以及应用型研究的建议、理据和途径.

现代书信体小说创作繁盛成因初探

书信体小说在20世纪20年代的现代文坛首次出现后,迅速走红成为流行文体,其创作出版呈现的繁盛景象堪与这一时期的各类小说相媲美。文章在对这一时期出版的书信体小说进行全面整理的基础上,从传统继承、时代因素、文体发展和外来影响等四方面深入探究了其形成及发展原因。

汉代文献整理繁盛探析

在阐述汉代文献繁盛概况的基础上,从经济的发展是进行文献整理的基础、政治制度的切实保障、繁荣的文化教育事业的影响、个人的主观原因四个方面对汉代文献整理的繁盛现象进行探析,指出其对后世所产生的深远影响。

宋代抚州书院繁盛及其原因分析

抚州的最早书院可追溯到唐天祐年间创建的湖山书院和三湾书院。宋代是抚州书院发展历史上的一个鼎盛时期,先后建有各类书院40余所,这在江西乃至全国均居前列。宋代抚州书院呈现出数量多、分布广、名师多、影响大、成效高的特点。研究表明,发达的农业经济、安定的社会环境、民众崇文重教、政府及官吏的重教兴学是推动宋代抚州书院发展的主要因素。

论欧阳修遗迹的繁盛状况与文化意义

欧阳修遗迹在古代文人遗迹中十分显著,相关修建、游览、雅集、题咏都颇为繁盛,文化意义亦十分丰厚。欧阳修遗迹彰显了"三不朽"的价值观念;具有贤守善政的象征意义;诠释了"物以人重""地以文传"的文化传播规律;蕴含着丰富的自然、社会、历史信息。作为地方文化遗产和资源,欧阳修遗迹延续了现代城市的文脉。

民初的骈体小说创作何以繁盛

民初骈体小说创作繁盛的原因可以归结为四个方面:社会境遇方面,民国初年的政治文化环境使部分作家在失望之余沉浸于吟风弄月,他们选择骈体小说表现自己的情感体验;文学教育方面,清末民初的骈文教育和创作为骈体小说的创作和接受储备了潜在的作者和读者;创作实践方面,在文人心态的作用下,以徐枕亚为代表的一批作家将自己的生命情感融入创作之中,运用缠绵回环的语言体式构筑了富有感染力的文学世界,促成了创作和接受的良性互动;语言体式和美学品格方面,骈体小说特殊的语体建构了一种诗化小说的美学品格,满足了作者和读者的审美需求。

禅宗文化在岭南繁盛的原因

本文认为，禅宗文化之所以在岭南长盛不衰，主要有四方面的原因：特殊的地理环境为禅宗文化在岭南的形成和发展提供了便利；岭南文化固有的特质有利于禅宗文化的传播和流行；禅宗南宗的兴盛有力推动了禅宗文化的发展；顿悟禅宗的理论及独特的弘传方式适应了岭南人的需要。

中国古代历史剧繁盛原因探论

中国古代历史剧繁盛具有多方面原因:史官文化根深蒂固的影响使社会各阶层人具有浓郁的历史情结,创作历史剧成为戏曲作家自适与适人的重要文化追求;正史纪传及稗记杂乘中丰富的故事题材与高超的叙事艺术为古代历史剧创作提供了大量可资入剧的故事、情节和手法;借古人酒杯,浇自己块垒,通过创作历史剧坦露内心隐曲、表达对现实政治的看法,成为政治高压环境下一些戏曲作家无奈的文化选择。

古筝繁盛背景考察

古筝繁盛的原因首先在于其具有创造美的潜质和不断发展的空间;其次是具备了优美的音色和丰富的表现力,使之成为太平盛世朝野人士喜爱的乐器;再次是音乐的教育作用显示了古筝的社会价值;第四是人类爱美的普同性与筝的教育功能,使之在民族乐器中成为全面提高青少儿素质教育的首选之器。

清代诗人并称群体的繁盛及其启示——基于密集程度的抽样考察

诗人并称群体,作为一种特殊的群体形态,在清代尤为繁盛。一方面它在清代文献资料,尤其是诗话、总集中被大量记载,堪称清代文坛掌故的热门话题之一。另一方面它在清代二百六十余年间层出不穷,地域分布也颇为广阔,其密集程度可谓远超前代。清代诗人并称群体的繁盛,反映出它具有中国古代诗人并称群体的"集大成"之势,就其研究价值而言,可由此开辟清诗研究的一个新角度。

元杂剧繁盛之内部成因

作为一个时代的代表艺术,元杂剧无论是艺术形式的完美,还是思想内容的深邃,都标志着我国戏曲艺术已进入其发展的黄金时期。任何艺术的发展、繁荣都不是一蹴而就的事,而是在继承和发展前代多种艺术成果基础上才能发展成熟起来。元杂剧的繁荣,除了其特殊的社会、政治、经济等外部因素外,还有其内部基本因素的发展与完善。本文旨在探讨元杂剧繁荣的内部成因。

多因而致一果——也谈咸、乾艳情诗繁盛的原因

唐末咸通、乾符之际,诗坛上出现了一个艳情诗风勃兴、绮靡之作泛滥的独特现象,形成了独异的末世狂吟的汹涌态势。对这一现象产生的原因,长期以来,学界多认为仅是晚唐衰朽时代的淫邪世风所致。实际上,个中之因是复杂而多样的,既有外部的,也有内部的。其中除浮靡淫邪世风的原因之外,尚有前辈创作的承继、进士科考的推助、诗学理论的激导、共时文学的影响等等诸因素。确非个别原因使然,而是多种因素所致,也即多因而致一果。

从“百家争鸣”到“独尊儒术”——先秦诸子的繁盛与两汉诸子的衰落

从"百家争鸣"到"独尊儒术",诸子之学在经历了先秦空前的繁盛之后,于两汉走向没落。诸子学之所以衰落于汉代,统治阶级的好尚与子学的盛极必衰是主要原因,再加上秦始皇的焚书坑儒,汉武帝的"罢黜百家,独尊儒术"两个方面上的刺激,最终导致了诸子之学不可挽回的没落之势。

唐代书法繁盛之教育成因探究

唐代的书法教育铸造了唐代书法的辉煌鼎盛。其教育体制完备,构建了有利于书法发展的社会空间;教师艺精博学,提高了书法传承的质量和有效性;书法学习重视传统,力求创新,顺应了科学发展的规律;书法教学理论的丰富与传播,推动了书法繁盛的进程。考察唐代的书法教育活动,对当今书法的传承有极大的现实意义。