梅山傩戏主题探析

梅山文化蕴含了家国一体、繁衍生息的诉求,有着强化梅山先民文化认同的作用,这与古梅山独特的历史文化有关。在梅山文化的影响下,梅山傩戏作为一种传统艺术形式,不仅具有丰富的文化内涵,还富有艺术表达、价值观传递和社会凝聚的功能。承载了诸多文化价值的梅山傩戏,它的演出形式与戏剧内容深刻影响着梅山地区的群体关系,成功地将地域文化与时代文化、民族精神以及乡民对家乡的情感有效地融合在一起,整合了外在的民俗文化资源,不断建构着内在的时代精神,获得了持久的生命力和传承动力。

融通城乡 资阳雁江以产兴城以业兴村

成渝门户,临空高地,南飞的金雁在成都之南灵动了一条江,又鲜活了一座城,于是,这里便有了一座山水魅力城。何止春去秋来的大雁,35000年前的一群资阳人,旧石器时代就在这里生息繁衍,积淀了丰盈的古老文化,更彰显着这里的不俗与厚重的底蕴。这里便是蜀人原乡的资阳市雁江区,又名雁城。

万紫千红携春归

渣滓洞里,江姐在酷刑面前,拒不交出中共地下党情报,为革命流尽最后一滴血;云周西村,刘胡兰留下一句:“怕死不当共产党!”面无惧色从容走向铡刀……古有花木兰替父从军征战沙场,今有刘洋、王亚平为国出征飞向太空……人类的生息繁衍,社会的发展进步,每一级阶梯都有女性脚步的坚实印迹,每一步跃升都凝聚着妇女的贡献和心血。

万物奔腾

龙江大地,美美与共,生物多样性保护的大美画卷正徐徐展开:炎炎夏日里,东北虎撒欢儿戏水,陆地百兽之王尽展嬉闹萌态;似火红云下,丹顶鹤仰天放歌,吟唱出一曲无拘的天籁;繁茂绿草间,梅花鹿自由跳跃,舞出一派安宁自然;碧澈湖面上,中华秋沙鸭悠然惬意,乐享生息繁衍之祥和……从东北虎“完达山一号”几度出没,到黑河市发现国家珍稀濒危一级保护植物紫点杓兰,本已难觅踪迹的珍稀动植物频频现身,丰富着黑龙江生物多样性保护的成绩单。

“渔歌系列”绘画创作探究

在我的绘画艺术创作中,有许多是以惠安风物为题材的作品,其缘于本省的地域特色和惠女精神的魅力吸引。福建泉州惠安,天高海阔,在这特定的地域,哺育了一个服饰神秘、浪漫,习俗奇特的另类汉族女性群体——惠安女。“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽筒裤”,身姿婀娜,形象鲜明,生息繁衍在大海边的惠女,透着滨海气息的清新,成为惠安一道亮丽的人文风景线。从最初的好奇以及萦绕梦幻中的那一份寻觅、向往,在不同的季节,不同的时间里,或带领学生,或独自背上行囊前往崇武、大岞、小岞等惠女集聚地体验生活,或十天或半月,当自己融进去,每一次都会有新的感受和发现。人与自然的关系有时是极其严酷的,特别是生产力还不够发达的过去。

保护生物多样致力和谐共生

6月5日,一年一度的“六五环境日”到来在即,今年“六五环境日”的主题为“建设人与自然和谐共生的现代化”。这一主题既意蕴深厚、承古启今,又思维现代,高瞻远瞩。自古以来,人类和自然万物始终共居于地球之上,勤劳朴实的古代先民很早便有崇尚自然、尊重自然规律和保护生物多样性的优良传统。据《论语》所载,“子钓而不纲,弋不射宿”,意思是不用大网捕鱼,不杀夜宿归鸟,就是要给动物们留有足够生息繁衍的空间。《庄子·齐物论》又云,“天地与我并生,而万物与我为一。”其中就包含着人与自然是生命共同体,万物理应相合相生、和谐共处的含义。

黎区

约在三千年前的商周之际,黎族先民就已经在海南岛上生息繁衍,经历了长久的历史积淀和发展,逐渐形成自己璀璨而又独特的民族文化。其中纺织在黎锦上的神话图腾是最具有代表性的符号之一。整理出黎族五大方言区图腾符号的共同特点,将其运用到首饰设计上。以黎族五大方言区的哈、润、赛、杞还有美孚方言区为主体,将文字图案化并且设计成系列首饰。

走进汾源话汾源

汾河,黄河左岸支流,是黄河流域内仅次于渭河的第二大支流,是山西省境内第一大河,被世人尊称为“山西的母亲河”或“三晋母亲河”。一、汾者,大也汾河,古名汾、汾水。古代典籍中记曰:汾者,大也。汾河,一条从遥远的地质历史时期形成,而漫漫走进人类文明社会的古老河流;汾河,一条从久远的荒古时代起,人类的远祖先民就生息繁衍在这片土沃水美的原野河畔的文明之河;汾河,一条从巍巍吕梁山脉管涔山脚下起步,穿越千沟万壑,吸纳千溪百川,穿越太原、临汾两大盆地,一泻千里注入奔腾万里、呼啸而来的黄河激流之中的大河。

寄情桂林 打造桂林世界级旅游城市之历史文化篇

桂林作为首批国家历史文化名城之一,拥有着丰富且独特的文化底蕴。早在3万多年前,就有宝积岩人选择桂林岩洞为栖身之所,12000-7000年前,甑皮岩人在这里生息繁衍、探索陶器的制作方法,创造了灿烂的史前文化。秦时,始皇帝开凿灵渠统一岭南,置桂林、南海、象三郡。这条古老的运河在相当长的历史时期承载着连接中原与岭南的运输重任。

充分发挥文艺作用 努力打响“北疆文化”品牌

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,要坚定文化自信,坚持走自己的路,立足中华民族伟大历史实践和当代实践,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,实现精神上的独立自主。中华文化是由生息繁衍在中华大地上的中华各民族共同创造的。立足中华民族伟大历史实践和当代实践。

学好用好“六个坚持” 推动碳汇事业高质量发展

学习习近平新时代中国特色社会主义思想,必须坚持学思用贯通、知信行合一,特别是深刻领会蕴含其中的马克思主义的立场、观点和方法。在思想上牢固树立“六个坚持”,在行动上始终践行“六个坚持”,对于推动碳汇事业高质量发展具有决定性意义。一、坚持人民至上,充分认识碳汇事业的重要地位森林本身具有三大效益,一是提供物质和能源的经济效益,二是有利于动植物生息繁衍的生态效益,三是有利于人身心健康的社会效益。固碳释氧作为森林生态效益的一种,在人类活动产生过多二氧化碳排放导致温室效应加剧的时代背景下突显其特殊地位。2009年6月召开的首次中央林业工作会议指出,林业在应对气候变化中具有特殊地位,应对气候变化必须发挥林业的特殊作用。习近平总书记当年在福建宁德工作时曾经指出,森林是水库、钱库、粮库。去年3月30日,习近平总书记在参加首都义务植树活动时指出,现在应该再加上一个“碳库”,今年义务植树时,习总书记又强调,森林是水库、钱库、粮库,也是碳库。

不忘初心,方得始终——哀牢山中的猫哆哩庄园

哀牢山从地理位置上看,哀牢山是一条位于中国云南省中部的山脉,为云岭向南的延伸,是云贵高原和横断山脉的分界线,我国云贵高原、横断山脉和青藏高原的结合地带,也是一条连接云南热带和亚热带的纵向走廊。一直以来,学术界大都将东南——西北走向的哀牢山作为云南省东西部的一个重要地理分界线,东部为滇东高原区,西部则为横断山纵谷区。

评裘斌著《“先富能人治村”视域中的村民公共参与》

20世纪80年代初,随着家庭联产承包责任制的推行和人民公社的解体,农村的基层如何治理,就成了摆在大家面前的现实问题,也成了理论工作者研究的热点问题和各级政府急于解决的迫切问题。最终,解决了这个问题的还是农民自己,这就是大家现在常常谈到的以“自我服务、自我教育、自我管理”为主旨的“村民自治”。也就是说,我国各地农村的泥腿子们在自己祖祖辈辈生息繁衍的村落场域担当起了“自我服务、自我教育、自我管理”的职责，开始了探索和践行中国式直接民主参与与管理的重要任务。

走向21世纪的中国民族关系

中国是一个统一的多民族的社会主义国家,目前已经确认的民族有56个,其中少数民族55个。从遥远的古代开始,在这960多万平方公里的广袤国土上就生息繁衍着这众多的民族,她们用各自的聪明智慧和辛勤劳动创造了中华民族的灿烂文化,共同缔造了伟大的中华人民共和国。尽管从历史的视野看,中国民族关系史既曾经历过辉煌灿烂的历程,体现了各民族唇齿相依、存亡与共的兄弟情谊;也曾经历过许多曲折,造成过不少隔阂和问题。但在新中国成立后,我国制定了一系列有关发展民族地区经济、政治、文化等方面的特殊政策,对民族地区的社会改革和经济发展起了巨大的促进作用,从而使各民族地区的各项建设都发生了令人瞩目的新变化。党的十四大提出了建立社会主义市场经济新体制的重大决策,中国如何建立适应社会主义市场经济需要的新型的民族关系?中国的民族关系如何走向21世纪?这是摆在全中国各族人民面前的一项迫切的任务。

蜂业保护应化资源为效益——以山东省中华蜜蜂资源保护情况为例

中华蜜蜂是东方蜜蜂的一个品种,简称中蜂,是我国宝贵的地方资源,2006年被列入国家级畜禽遗传资源保护名录。山东是传统的养蜂大省,中蜂饲养具有悠久的历史,品种属北方生态型,以采集山区野花、药材和果树等零星蜜源为主,具有飞行灵敏、抗病力强和产品价值高等优点,能适应恶劣的气候条件,是不可多得的生物品种资源。

浅析满族萨满舞蹈形态特点

萨满舞蹈作为我国北方富有地域特色的少数民族舞蹈,自先秦时期发展至今,经过漫长的历史发展过程,形成了独具特色的舞蹈形态特点。一、满族萨满舞蹈的源流(一)历史上的满族萨满舞蹈先秦时期,自夏代至战国,肃慎人在富饶的松辽大平原和白山黑水上生息繁衍,他们以歌舞祭天、娱乐。秽貊、东胡两大族群一起被中原华夏统称为东夷人。东夷诸部落自古以来均能歌善舞,既有春秋大祭之礼,又有出事凯旋祭天之礼。

沙尘暴也有功

沙尘暴具有很强的破坏性，所到之处，土壤贫瘠，沙化加剧，农田、道路等被毁……但你知道吗？沙尘暴并非一无是处，它也为人类的繁衍生息做出了贡献，也有功劳。

专栏导语

聚落与民居研究传统聚落、乡土建筑及民间各类营建系统,构成了建筑学科领域中一类特定的研究对象。它们曾是历史时期民众生息繁衍、守望相助的家园,是当代人居环境中的风景,也是没有建筑师的建筑、没有规划师的规划。作为建成环境遗产与传统营建技艺的孕育之地,聚落与民居蕴含丰富的民间智慧。

彩云之南的交响礼赞——陈勇民族管弦乐合奏《云岭神韵》漫谈

云南位于云岭之南,历史文化悠久,自然风光绚丽,被称为“彩云之南”、“七彩云南”,是一个春天永驻的地方。在这片神奇美丽的大地上,世世代代生息繁衍着25个独具特色、异彩纷呈的少数民族,他们是云岭大地百花园中一朵朵永远盛开的鲜花。民族管弦乐合奏《云岭神韵》就是采撷了这个大花园里的汉族、彝族、纳西族、佤族、景颇族等几片瑰丽的花瓣,将他们的原生态音乐元素用专业作曲技术手法巧妙的融会贯通,浓墨重彩地描绘出一幅幅生动艳丽的民族风情画面。

改善生态,我们一同努力

我们拥有同一个地球,我们生活在同一片蓝天下,我们共同享受阳光带来的温暖与舒适,我们一同体验绿色带来的健康与温馨。每个人都希望生活在绿色与健康相伴、生存与生态平衡的环境里。然而,在不知不觉中,曾经美好的环境已经渐渐离我们远去,留给我们的是"大气污染严重、工业废气熏天、垃圾如山似海、植被砍伐严重、水土大量流失"的画面。这样的环境,对我们人类的生存与健康、对其他生物的生息繁衍构成了严重威胁。改善生态环境,让我们一同来努力。