理性看待红学研究的现状

对红学研究现状的估计不宜盲目乐观或悲观。 2 0世纪八九十年代以来《红楼梦》得到大普及 ,出版、研究也有很大进展 ,领域在扩大、深入 ,评论逐渐克服简单化倾向 ,对新红学派“自传说”仍在作进一步批判。问题也存在 :以学术为幌子、哗众取宠、误导读者的奇谈怪论甚多 ,一些媒体推波助澜。旧影响没有完全肃清。“外围战”打得太凶。

红学史现状及红学流派批评史的新建构

两百多年的红学史曾被划分为旧红学、新红学、当代红学三个阶段,就类型而言,红学史专论主要是以历史分期为本位、红学人物为本位、方法论为本位、国别红学为本位等,这些著作分别从各自的视角总结了其视野所及之红学,但多少都出现了由材料和方法所带来的缺陷及阐释盲点,难以把握《红楼梦》被读者接受的真正脉络。通过对红学史现状盲点的探索发现新的学术增长点,进而从新的视角去建构红学流派批评史,应该属于红学史的"推进型"研究,而这正符合学术史发展趋势。

红学史现状及红学流派批评史的新建构

两百多年的红学史曾被划分为旧红学、新红学、当代红学三个阶段,就类型而言,红学史专论主要是以历史分期为本位、红学人物为本位、方法论为本位、国别红学为本位等,这些著作分别从各自视角总结了其视野所及之红学,但多少都出现了由材料和方法所带来的缺陷及阐释盲点,难以把握《红楼梦》被读者接受的真正脉络。通过对红学史现状盲点的探索发现新的学术增长点,进而从新的视角去建构红学流派批评史,应该属于红学史的"推进型"研究,而这正符合学术史发展趋势。