论红学评点派的文化渊源与批评功能

红学评点派由于文字琐碎难成系统,长期以来研究者对其评价并不很高,虽然近年来开始有所重视,但仍存在研究中的"碎片化"倾向。我们需要宏观研究的大气象格局,特别是在理论层面上需要进一步提升和融通。红学评点派在《红楼梦》传播接受史上曾产生过深远的影响,对其进行全面清理和价值新估,不仅具有红学文献学价值,更对《红楼梦》传播研究、古典小说批评史阐释盲点填补具有多重意义。

经学家如何看见《易》?——张新之红学诠释研究

鲁迅说“经学家看见《易》”被认为是指张新之的红学评点。张氏的确用易学话语建构了一个精致的红学诠释体系,具体可以从四个层面来解释:以阴阳“对待”论小说的“寓意”,解释了作者一文本一读者之间的诠释关系;以阴阳“往来”论“章法”,解释了小说情节展开的动力;以阴阳“消息”论“结构”,解释了剧情走向的整体形式;以“清浊”二气论“性理”,解释了小说的宗旨与诠释的目的。

清代评点派红学对《红楼梦》德文译本的影响

1932年首次出版的弗朗茨·库恩《红楼梦》德文译本对原文进行了压缩删节,重新组合,在欧洲乃至整个西方影响极大。本文认为,德文译本成功的秘诀之一在于译者充分借鉴吸收了清代评点派红学的成果。评点派大家王希廉和姚燮的评语直接而明显地影响了德文译本的总体结构、文本衔接和细节处理,使得德文译本在宏观结构和微观细节两方面显得传神适当,从而成为《红楼梦》经典译本之一。