桐边时光:我的家及其世情的敞开与澄明——赋闲者文化杂缀之六

(续前)4同样看榴花,出乎不同的幸福感和审美观,宋代苏轼与韩愈既有相通的心理感受,二者则又迥异其趣—紫陌寻春去,红尘拂面来。无人不道看花回。惟见石榴新蕊、一枝开。冰簟堆云髻,金尊滟玉醅。绿阴青子相催。留取红巾千点、照池台。(《南歌子·暮春》)暮春时节,榴花尚未盛开,非为观赏最佳时。诗人兴来径过紫陌寻春,拂尘郊外探花赏榴。尽管惟见的“新蕊”“一枝开”,依然陶醉其间,同与时人“看花”而归,心情舒展欢欣鼓舞。眼前一枝新蕊,胸中恰有“红巾千点”,犹谓夏日榴花绽放热烈时,像千万条褶纹紧束的鲜艳红巾。白居易有诗曰:“山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。”(《题孤山寺石榴花,示诸僧众》)然坡公赏花未届榴花“容艳新妍”盛开时,明明是词人的想象抑或心中的期待,却别生意趣,偏说是自己要“留取”下来(按:取,语助词,无意义),以映照池台展现另一番好光景。

红尘之上的诗心飞翔——女诗人霜扣儿印象

读这样的诗,有一种深入骨髓的感觉,有一种穿透命运的疼痛向你渐渐走来的感觉。红尘拂面,那些真实的春天正幻化为文字的风景,那么真切地在灵魂的层面上凸显出来。眼前忽然一亮,我看见一个诗人,我看见霜扣儿的名字在家乡的背景中越发清晰,她以一种深切的暖意照临我所面对的诗意大地。

几度宦海沉浮,一生铁骨铮铮——《赠看花诸君子》与《再游玄都观》赏析

赠看花诸君子①刘禹锡紫②陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎③去后栽。再游玄都观②刘禹锡百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士④归何处?前度刘郎今又来。[注]①②:《赠看花诸君子》为刘禹锡经过十年的贬谪生活,回到长安,到玄都观观赏桃花有感而发;