对刘再复《红楼梦悟》的不同看法

本文不同意刘再复《红楼梦悟》把《红楼梦》定位为"史诗"。并指出刘著的一些问题,诸如:对人物分析有时简单化、绝对化;对《红楼梦》中某些问题的理解有想当然的倾向;在具体解读中出现了常识性错误,甚至说明观点的文献亦出现误读;为抬高《红楼梦》不惜贬低《三国演义》《水浒传》;全书在内容及材料使用上多有重复。

《红楼梦》研究中的“悟证”与“实证”

在红学研究中,"实证"作为一种文献考据性质的研究方式早已被普遍采用,但近年来红学界又出现"悟证"模式的尝试,并出现刘再复《红楼梦悟》这样有影响的专著。"悟证"不同于"实证"性质的辨析、注疏、考证、版本清理式研究,它类似于禅的"一言以蔽之"方式:明心见性、道破文眼,这种研究凭的是一种艺术直觉,是抽离概念、范畴的审美方式。"实证"属于"史料还原"性质,而"悟证"属于"思辨索原"性质,"史料还原"是"思辨索原"的大前提。当然,这种"史料还原"式的"实证"应该对红学研究有实际价值,它应该服务于解读《红楼梦》而不是远离文本轴心。

红学与红楼美学——评刘再复“红楼四书”中的美学思想

刘再复的"红楼四书"是近年来从美学、哲学角度研究《红楼梦》的新尝试,其功过得失急需予以及时评价。作者依据现代哲学观念对《红楼梦》的美学分析,既有许多有价值的观点,也有许多脱离人物形象分析、脱离作品实际的肤廓之论。本文从贾宝玉形象、名著比较分析、美学思想归纳等三个方面,针对刘再复理论上的失误之处展开论争。