红色基因银幕叙事的历史回溯与话语新篇——以福建红色电影为例

福建电影工作者根植红色沃土,将福建省的“红色基因”实施了银幕叙事的符码转译,彰显出红色电影强大的感召力与生命力。习近平总书记强调:“要强化教育功能。围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点,研究确定一批重要标识地,讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事,彰显时代特色,使之成为教育人、激励人、塑造人的大学校。”

红色电影在高校思想政治教育中的价值功能及实现策略

红色电影是记录和反映中国共产党带领中国人民为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,在新民主主义革命时期的革命史,在社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、新时代中国特色社会主义时期的奋斗史以及中国共产党成立以来的革命英雄和先进模范人物事迹的电影。红色电影具有“红色”特殊性,除具有经济、文化、历史价值外,还具有思想政治教育价值。红色电影的叙事方式及思想传播方式更容易被青年人接受,是对大学生进行爱国主义教育,人生观、价值观教育及树立正确的历史观的有效途径。高校应该多维度推广红色电影、提升教师推介红色电影的主动性、旗帜鲜明地弘扬先进电影文化,使更多大学生喜欢红色电影,以更好地发挥红色电影的思想政治教育功能。

新时代红色电影融入大学生爱国主义教育的探索与思考

大学生爱国主义教育是高校思想政治教育的重要组成部分,高质量开展大学生爱国主义教育需要不断创新教育理念、内容与形式。近年来,以爱国主义精神为核心主题的红色电影佳作频出,真实的故事、鲜活的人物、灵活的叙事等特征契合着大学生的审美需要,成为提振大学生爱国主义精神的重要载体。因此,充分认识新时代红色电影中蕴藏的爱国主义精神与教育价值,多主体、多渠道、多形式开展好大学生爱国主义教育,是新时代高校思想政治教育创新性、多样化的内在要求。

大别山红色电影馆文化资本再生产的人类学阐释

大别山红色电影馆是将红色电影资本进行经济资本的积累,之后将社会资本转换成文化资本,在特定的文化场馆中“展演”。红色电影是具有特定文化意涵的电影文本,其中具备表现的精神和身体的持久“性情”,红色电影具有持续的“革命”和“斗争”的文化“性情”。作为一种文化实体,它与所依托的地理、人文环境相互依托,形成自身独特的制度、客观和具体形态。焦虑和缺乏信任是现代社会的集体症候,接近红色电影的内在动机源于社会对稳定和信任的期望。

红色电影《革命者》的美学范式、多维呈现与价值探赜

主旋律影片创作需遵循历史背景,尤其是红色电影创作更需保持大历史观,依照“大事不虚,小事不拘”的原则进行创作。在涉及重要英雄楷模、重大革命历史等题材内容时,影片需遵循大的真实历史事件,运用合情合理的虚构方式与戏剧手段,对影片故事情节进行创作加工,以增加故事吸引力和精彩度,拉近影片与观众的距离,表达强烈的革命精神。[1]故对于红色电影创作而言,如何讲述出完整、吸引人的故事显得至关重要。纵观类型化红色电影,大多采用线性叙事结构完成创作,以时间为经,将历史事件串联起来展现时代兴衰;以人物为纬,揭示人物与历史的内在联系。

基于语料库的红色电影字幕翻译风格研究--以《长津湖》和《龙种》为例

红色文化资源作为中国最鲜活的历史教材,是中华民族历史洪流中的精神财富。红色电影外译是用好红色文化资源树立中国形象、讲好中国红色故事的重要途径。本研究选取中国拍摄的《长津湖》及美国拍摄的《龙种》红色题材电影,建立两部电影的英语字幕类比语料库。通过统计两部电影英文字幕的词汇密度、词长、高频词、时态、句长、连接词等,分析对比《长津湖》与《龙种》字幕翻译风格,探究中国红色电影字幕外译优势及不足,以期为中国红色电影字幕外译提供思考。

新世纪红色电影的叙事空间与价值表达研究

红色电影是宣扬和继承红色文化和红色精神的有力载体,是主流文化建设中不可或缺的传播介质.红色电影拥有独特的文本优势,具备稳定的政治价值和文化价值,凝聚着伟大的革命精神和先进思想,长期为社会输出主流价值观,为社会大众树立先进思想标杆.作为思想政治建设与文化建设的主要媒介,红色电影的精神内涵是随时代进步的,红色电影的思想导向功能是不容破坏的.步入新世纪以后,全新的时代赋予了红色电影全新的创作灵感和表达思路,红色电影不再拘泥于重大革命题材与传统叙事思路,在兼顾作品艺术性的同时,产出了一系列易于被观众接受的富有感染力的红色作品,在主题和叙事上呈现出多元的创作手法,逐渐从情感入手,以受众喜闻乐见的形式展开叙事,以艺术感染代替传统说教,以作品魅力传递价值观念,抒发家国情怀,致敬时代英雄,在满足观众审美倾向和情感需求的基础上,乘时代之东风,完成红色价值观念的有效输出.文章通过类型界定,分析红色电影自身文本空间的表达功能,从视听语言与意境空间、形象设定与人物空间、开放理念与异域空间的融合和转向等角度出发,审视新世纪红色电影独特的叙事艺术和价值传递,从中研究新世纪红色电影的发展前景与活力源泉.

生态翻译学视角下红色电影中文化负载词的翻译策略研究

文章以生态翻译学为理论框架,基于“三维”转换原则,从语言维、文化维和交际维对《建党大业》这一影片中的文化负载词翻译策略进行具体分析。研究得出:《建党大业》作为优秀红色电影的代表,涉及了历史、社会、语言等中华文化负载词,其字幕翻译灵活使用了异化和归化的翻译策略,采用意译法、省略法、转换法等翻译方法,基本实现了多维度适应性转化。但对源语中的社会文化负载词深层情感的传递仍然存在改进空间。文章启示红色电影字幕译者要充分适应字幕原文以及影片所处的社会时代背景,重视三维转化,从而做出翻译策略与方法上的最优选择。

红色电影海报志愿军形象的多模态认知批评话语研究

以20世纪50年代初抗美援朝战争历史为背景的红色电影是中国战争题材电影史上浓墨重彩的篇章。红色电影海报集文字、图片、光影、色彩、空间等符号资源于一身,是典型的多模态语篇。运用多模态认知批评视角的“认知—功能”分析法对比20世纪50年代—70年代的繁荣时期和自2020年新高潮时期的抗美援朝红色电影海报中志愿军形象,凸显新时代中国人民志愿军群体的人文主义光辉和深厚的家国情怀。

文化强国背景下红色电影音乐的时代价值及有效实践

文化强国背景下,红色电影音乐作为红色文化的重要载体,具有践行社会主义核心价值观、弘扬中华民族精神以及发出中国声音、表达中国态度的时代价值,能有效助力文化强国目标的实现。当前,实现红色电影音乐的时代价值仍面临一系列问题,诸如新发展形势的冲击、创作及传播落后、利用尚未深化及社会影响力不足等。为此,各文化机构及主体应强化文化强国的方向引领,从红色电影音乐的传承、创作及传播等角度入手,在继承与创新中强化其时代价值,对作品思想价值进行深度挖掘,借助新型创作传播模式,提升红色电影的社会影响力,为建设文化强国贡献力量。

消弭与新生:21世纪以来我国红色电影中的乡村空间构建及其隐喻

纵观我国红色电影发展史,乡村始终是一个绕不开的概念,它承载着方言、疾病与景观的影像空间构建;隐喻着记忆、变迁与重建的形态空间内涵;昭示着农田、牛羊与山川的意象空间生成。消弭落后衰败的产物,迎接空间形态的新生,红色电影中的乡村空间是广阔与动态的,它始终与时代并行,诉说着社会主义文化建设与扶贫攻坚战略的动态实践进程,凝聚了时代洪流下的个人情感、集体记忆与村落文化变迁,成为乡村转型与自我革新的切入点与落脚点。

红色电影提高受众民族认同意识的现状与对策研究

红色电影是强化民族认同、铸牢中华民族共同体意识的重要红色文化资源。为把红色江山世世代代传下去,更加高效地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,亟需发挥红色电影在强化民族认同、铸牢中华民族共同体意识等方面的重要作用。当今红色电影出现个体话语权膨胀、历史叙事局限化和媒体化场域分化问题,导致红色电影民族认同意识相对弱化,需要以民族心理学视角剖析受众干扰因子及中国式现代化发展要求,以爱国主义情怀为根基,实现个人与民族的情感共振,推动中华民族认同意识与人类命运共同体的内在联系。

网络传播维度下红色电影的出圈路径探究--以国庆献礼片为例

新媒体时代,受众不再接受说教式的主流价值观传播,选择性接触、选择性理解、选择性记忆表现得更为明显,红色电影成为主流价值观的重要载体。建党百年之际,红色影片和纪录片数量明显增加,国庆献礼片成为红色电影的主要组成部分。2018年之后国庆档票房直线上升,涌现出大量优秀作品。媒介技术不断发展,随着新媒体在日常生活中的渗透程度日益加深,其也成为重要的电影宣传平台。国庆献礼片进入3.0时代之后,如何利用新媒体平台助推红色电影出圈呢?文章以克劳斯·布鲁恩·延森(Klaus Bruhn Jensen)对媒介融合分析的三重维度为框架,延森认为人的身体、大众传播的技术性手段和数字技术是解释媒介融合的三种维度,其中人的身体对应着人际传播,技术性手段对应着大众传播,而数字技术对应着网络传播。文章主要探究网络传播维度下红色电影出圈的成功经验,着重分析短视频平台、社交平台和专业电影平台对红色电影出圈的推动作用。短视频平台上电影官方账号和用户共同发力帮助电影扩散至各个圈层,社交平台主要是利用微博形成“明星—大V—用户—媒体—平台”的宣传矩阵,专业电影平台上的趣缘群体和新闻客户端内的创作者都对电影出圈起到重要作用。通过讨论国庆档红色电影出圈的路径,可以从中寻找到未来红色电影宣传的创新性路径。

历史构境与社会意义:湖南红色电影的构境论阐释

从“电影现象学”出发,电影归根结底可视为一种基于虚构性拍摄与不在场映演的延异景观。因此,电影应当在“我性”的烛照之下重新构境。湖南红色电影的历史构境,即追溯作品历史背景的开放性阐释。可以认为,研讨的电影文本虽已锁死,但一个互动性场域却从其文本内部破壳重生。以构境论勘探湖南红色电影文本,不但牵涉历史构境与电影社会意义生成的问题,并且昭示研究区域电影新的阐释学路径。

新时代红色电影赋能高校立德树人价值述略

红色电影作为一种独特的红色资源,是新时代加强高校青年大学生党史教育、践行社会主义核心价值观、赋能高校立德树人工作的生动“教科书”。以新主流大片为例,从在国家叙事功能中培养青年大学生的家国情怀、青年大学生传承红色基因的有效载体、青年大学生加强“四史”教育的丰富宝矿、青年大学生淬炼意志品格的火热熔炉等四个方面,对新时代红色电影赋能高校立德树人的价值意蕴进行阐析。

红色电影中爱国青年形象的时代演变及当代价值研究

近年来,中国电影产业蓬勃发展,众多红色电影涌现出来,这些红色电影以爱国主题为创作核心,通过塑造真实、勇敢、坚定的爱国青年形象,弘扬爱国主义精神,激发观众对国家的热爱和民族的自豪感。探讨红色电影中爱国青年形象在不同时代的变迁,分析电影中爱国青年形象所承载的特定思想。

红色电影中爱国青年形象的时代变革及其价值启示

红色电影在社会主义先进文化的传承和再生产过程中发挥着独特作用。新时代爱国青年银幕形象不断突破传统模式,这在拓宽红色电影生存之路的同时,也彰显了马克思主义意识形态的强大生命力。红色影片中爱国青年形象塑造方式从标签式总体定性走向分层式微观确认的过程,昭示了中国红色文艺作品在集体主义语境下对个性的呼唤和对个人价值实现的关注,这条变革路径彰显了对建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态的责任担当。

红色电影的意识形态表达对大学生价值观念引导探析

红色电影作为一种特殊的电影形式,与我国民族复兴相伴而生,是表达和传播国家意识形态的重要工具之一,其意识形态表达对大学生价值观念引导具有极为重要的意义。在我国革命、建设、改革的伟大历程中,红色电影展现出了强大的意识形态导向功能,既具有革命年代深厚的历史积淀,也展现了新时代昂扬向上的精神面貌。但是,新时代红色电影的意识形态表达方式、人物塑造的平民化视角和审美价值的突出与彰显等层面,对大学生正确价值观念引导面临困境,需要重点加以突破。因此,应在红色电影意识形态表达的手法、方式和内容等方面采取有效策略,从而不断增强其对大学生的影响力与感召力。

红色电影融入大学思政课的可行性及路径探析

党和国家十分重视大学思想政治教育,作为其主阵地的思政课堂,也一直走在日益完善和创新的路上。授课方式紧跟时代步伐,思政教师不断创新观念,这些努力都让思政课堂持续取得了良好的育人效果。随着新媒体时代的发展,大学思政课可以融入更多的时代元素,亟待高校思想政治教育者们的探究。本文主要从红色电影融入大学思政课的可能性、可行性及相关途径探索,以期实现红色电影与大学思政课的结合。

高低语境视角下红色电影字幕英译研究

目前,“讲好中国故事”是提高文化软实力的国家重大战略要求和部署,红色电影正是“讲好中国故事”的重要途径之一,电影字幕翻译在“传播中国声音”中发挥着重要作用。然而,国内对于红色电影字幕翻译的研究较少。本文从高低语境视角出发,借助《长津湖之水门桥》,《建党伟业》和《建国大业》三部红色电影字幕翻译,从文化负载词、修辞手法和句法三个方面入手,对红色电影字幕翻译进行分析,探索红色电影字幕在高低语境视角下的翻译方法,从而更好地展示真实、立体、全面的中国。