采用纤巧ThinSOT封装的四路电源监视器

凌特公司(Linear Technology)宣布推出采用纤巧6引线ThinSOT(SOT-23)封装的四路电源监视器LTC2903-1，它在VCC低至500mV时仍保证提供有效的RESET#信号。与传统电源监视器的1V电平相比，用低至500mV的电源电压保持RESET#输出为低。

内置一个10ppm/℃基准的纤巧型16位ADC替代微控制器的ADC

当今的微控制器在其内核之中集成了各种各样的功能部件，包括数字时钟、定时器、存储器以及数以百计的寄存器。这些新型微控制器能够将高级功能压缩在很小的空间里。有些微控制器还内置了模数转换器（ADC），用于测量遍布于电路板上的多种模拟信号。

李渔《闲情偶寄·词曲部》中“意取尖新”析义

学术界关于《闲情偶寄》的研究成果已有不少,但细读《闲情偶寄》,仍然可以发现被忽略的问题。《闲情偶寄》"词曲部"里"意取尖新"有标新立异之处,在"意取尖新"的标题下,实际上"意"既指内容又指文词,"尖新"指"纤巧"。联系李渔《闲情偶寄》"词曲部"中的论述和李渔传奇创作的实际,可以看出他所提倡的"纤巧":一是指传奇宾白刻画人物性格、描摹人情世故、挖掘生活智慧以及人之常情细微致密,紧扣剧情;二是指人物说白语言丰富圆熟,机智俏皮。这两点对传奇宾白创作而言,是独到而有意义的指导原则。

南北朝文学审美特征刍议

南北朝是一个很特殊的时期。长期分裂造成南北文学发展的不平衡,呈现出来的文学审美风尚也有明显的差异。本文对这种差异及其原因作了比较系统的分析,认为清轻纤巧与重浊刚健是南北朝文学在审美特征上的主要差异,而造成这种差异的原因是多方面的。自然环境和社会环境的不同是造成南北朝文学审美特征差异的客观原因,而南北朝士人和统治者不同的生活状况和审美情趣则是导致这种差异的主观原因。

简析冰心散文的语言特色

冰心是我国卓越的语言大师,她的散文真挚婉约、典雅秀逸,具有独特的美学价值,她的散文语言也独具特色:柔婉、纤巧,富有节奏感和音律美,而且蕴含哲理。

《闲情偶寄》之“尖新”析义——以《风筝误》为例

“尖新”二字,历来在文学上褒贬不一,而李渔在《闲情偶寄》中所论的“尖新”与“纤巧”之义等同,区别于一般文学理论概念,具有新奇巧妙、生动不陈腐等意蕴,趣味十足,令人眉扬目展。以《风筝误》为例,“尖新”主要具有关目之新巧,叙事结构之精密,喜剧语言之机趣畅达,人物形象之鲜明可感四个方面的含义。李渔所推崇之“尖新”“纤巧”立足于戏曲文本创作与舞台演出两个形态,同时与《闲情偶寄》其他创作细则如“脱窠臼”“戒荒唐”“贵浅显”“重机趣”“语求肖似”等要求有着紧密联系,具有自身独特丰富的内涵。

简论唐人笔下镜子的文化蕴涵——以扬州镜为例

铜镜作为日常生活用品,有悠久的历史,在发展过程中人们也赋予了镜子不同的文化意蕴。唐代是镜子发展史上的繁荣期,唐代扬州铜镜不仅展现出铸镜技术的进步,也蕴含着深厚的文化内涵。它体现了清新纤巧的水城风貌;寄托了人们的丰富情感;成为辟邪驱魔、公平正义的象征。

Optical Fiber Application to the Object Recognition of Dexterous Hand

The dexterous hand is equiped with the flexible fiber as the optic sensor for recognition and identification of objects structured and non-structured environment.This simple and inexpensive method for object recognition based on the optical fiber is presented in this paper.

近二十年日本红学热点问题研究

21世纪以降,日本红学领域新人辈出,成果卓著。近二十年日本红学中的热点问题,突出表现为对《红楼梦》悲剧价值的肯认与探究,对《红楼梦》“女性崇拜”主题的挖掘与关注,以及对小说中“花的世界”的喜爱与重视。对这些热点问题的关注体现出日本学者对《红楼梦》的悲剧特质以及独特的女性气质有着深刻认识。基于特殊的知识背景和文化背景,日本学者对《红楼梦》中女性生活世界的解读具有细致入微、贴近生活现实的特点。

提埃波罗的绘画艺术

本文分析了提埃波罗多样化的艺术风格及其形成的原因,通过提埃波罗的壁画和布面油画,分析了其中蕴含的巴洛克风格和罗可可风格的微妙融合。阐述了由鉴赏提埃波罗绘画艺术所引发的思考。

《年轻肖邦风格的钢琴协奏曲》No.2第一乐章的演奏处理分析

在肖邦的原作中,几乎没有钢琴与乐队形式的作品适合低段年龄的孩子来演奏,而让孩子从小在与乐队的合作中去感受肖邦音乐的风格无疑又是无比有趣和有益的事情。鉴于此,日本亚洲肖邦国际钢琴比赛组织方特邀波兰作曲家M·Gorecki创作了两首"年轻肖邦风格"的小协奏曲。作为一种满足孩子的非常需要的学习形式,作为一种具有特定形式的肖邦音乐,这两首《年轻肖邦风格的钢琴协奏曲》的确具有无可替代的价值。本文仅对《年轻肖邦风格的钢琴协奏曲》No.2第一乐章的演奏音乐处理做一浅显的分析。

玉山雅集与元明之际文人生命方式及其诗学意义

本文通过对元末玉山雅集性质的考察,认为它体现了元末之际文人的一种生命存在方式,它表现为:(1)江南文人文化优越感的展现。(2)对于祸乱的躲避与身心的休憩。(3)文人才智的竞赛。(4)文人追求生命不朽的有效途径。这种生命存在方式决定了当时诗歌的才力竞赛性质与作者私人化情感抒发的主要特征,并构成其纤巧秾丽的体貌。最后指出了此种生命方式的诗学意义。

大历史背景下永嘉场筑堡自守的必然性

少受兵燹之灾的东南偏隅温州,地少人多,两宋以来以货殖纤巧而闻名天下,有长期从事海上贸易的传统。明朝立国之初,推行海禁政策,商贸日渐式微。明嘉靖中叶,朝纲败坏,海防的松弛,以盐利为依托的永嘉场,为沿海倭寇海盗集团所觊觎,并频受侵扰。在此大环境下,一批崛起的文化精英,从地方与国家双重利益的考量下,站在时代的前沿,承担起历史的重任。

三色蜻蜓

记忆中,红蜻蜓和红荷花是伴生的:才生荷花的时候,红蜻蜓在水里也才生;荷叶变大,水面、河边红蜻蜓也变多;荷花开,红蜻蜓也最欢快;荷叶败,红蜻蜓也不见了。所以我觉得红蜻蜓的味,是红荷花的味。红蜻蜓的翅膀美薄,身体纤巧,回旋轻盈。荷塘上空,它们互相照应、忽上忽下,相约一起,三四十只一起飞,荷花荷叶上,想停哪儿就停哪儿。追到河边就必须止步.