约纳斯克服“人的形象”危机的两条路径

技术批判与伦理诊断是约纳斯反思“人的形象”问题的两条路径。前者通过技术进步论和技术乌托邦批判揭示了人的形象内在的虚无主义,后者以责任伦理探寻对危机的克服。约纳斯的创见在于重赋本体化自然以目的和价值,进而规范责任主体的长远行为。约纳斯对该问题的考察涵盖技术批判理论、生命现象学和伦理学多重视域,不仅涉及对人类中心论和虚无主义的解构与批判,而且体现了为技术时代的实践确立新的责任命令和责任主体的建构性努力。尽管约纳斯的工作也面临着诘难与应用困境,但仍具有启发性和警示意义。

约纳斯责任伦理风险观内涵研究

技术时代的风险不同于前技术时代的风险,它具有明显的时代特征。身居技术"座架"下的人类命运受到了前所未有的威胁,不仅自然生态系统卷入技术运动的漩涡,就连人类未来种族的延续也面临着风险的考验。责任伦理风险观,应时代所需而产生。本文通过对责任伦理风险观内涵的研究,用责任伦理规避技术时代的风险,既有理论原则、方法,又有应用实践的途径,希望对解决技术时代的风险问题提供借鉴作用。

技术伦理如何避开人类中心主义和生物中心主义——约纳斯《责任的命令:寻求技术时代的伦理》解读

存在主义哲学家约纳斯撰写的《责任的命令:寻求技术时代的伦理》是当代环境伦理学的名著,德文版在不到10年的时间里重印了九次,销售了20万册,"责任的命令"成了德国绿党及其同情者的口令。自费希特与黑格尔以来,从未有哪一本哲学著作如此大地影响公众生活。本文基于该著的解读,认为约纳斯的技术伦理克服了现代虚无主义,避免了人类中心主义与生物中心主义的纷争,为环境伦理奠定了一个可靠的形而上学基础。

可持续发展的责任伦理基础——约纳斯责任伦理学的现代效应

可持续发展是科学发展观的当代意蕴所在。可持续发展的前提是保持人与自然的和谐,这就要求我们尊重自然的价值基础地位,为自然负责。汉斯.约纳斯的责任伦理学倡导一种对自然、未来、后代的责任,这种责任伦理学不仅具有深刻的本体论论证,而且试图通过对责任的效用性论证和责任的实施方式把责任原理运用到现代技术实践中解决实际问题。

为什么要对大自然和遥远的后代负责——汉斯·约纳斯的目的论解释

为了回答为什么要对大自然和遥远的后代负责,汉斯.约纳斯在其责任伦理学中进行了目的论和价值论论证,指出价值源于目的,负责任的根本原因在于大自然具有目的。他从三个角度对自然目的性进行了论证:人为事物的目的归根结底是人的目的,主体性存在者的目的则是属于生命体本身的,非人为而又非生命的事物的整体可称为前意识的自然界,它也是有目的的,因为它是主体性存在的土壤,其目的通过主体性的存在者表现出来。因此,整个大自然就是一个有目的的存在。

为什么要对大自然和遥远的后代负责——汉斯·约纳斯的价值论解释

约纳斯通过目的论证明了自然及其中生命体具有价值,通过内在的客观价值证明了"应该"的客观性,指出这种"应该"是通过存在体现出来的,存在具有目的性,其根本目的就是生命,存在把生命视为自己绝对的价值,正因此它向人们发出了"应该"的呼唤,运用现象学直观的方法我们可以"看出"或"听出"这呼唤。最后他告诉我们,这"应该"或责任的终极对象是自然和人类的本体论的善,也就是作为整体的自然和人的理念,至此他也就水到渠成地证明了为什么要对大自然和遥远的后代负责这个难题。

有机哲学视域中的有机体、自然及其价值——怀特海与约纳斯自然观之比较

有机哲学家怀特海与约纳斯都注重自然中有机体的研究,都认为自然是一个有机的生命整体,自然的存在有其内在价值。但何为真正的有机体,如何证明自然是有机整体,并具有内在的价值,两者却又呈现出相异的理路。比较两人的有机哲学自然观,可以彰显他们殊途同归的哲学旨趣,有利于我们吸取两者的优长,更深刻地理解自然,寻找更有力的生态保护的理论依据。

从“现代技术”批判到“未来责任”伦理——汉斯·约纳斯责任伦理学的理论建构

汉斯·约纳斯的责任伦理学是现代技术批判与哲学理论创新的重要成果。约纳斯责任伦理思想的成熟经历了三个主要阶段,即现代技术批判、传统伦理学反思与"未来责任"伦理建构。约纳斯的现代技术批判,既具有浓重的时代性又承接了马克思以来的社会批判精神。其对传统伦理学理论的诊断与技术时代伦理特征的洞察,构成了责任伦理学的底色。约纳斯的责任伦理学既是"责任"精神在伦理学中的复归,又具有朝向"未来"的向度,这是其理论的特点。通过批判、反思与建构,约纳斯形成了这种非对称性的"未来责任"伦理思想,并以此来直面现代技术的挑战。

环境伦理的自然主义基础——约纳斯对海德格尔存在主义的诊治与超越

约纳斯建立的生命哲学与伦理学“针对海德格尔的遗产乃至于二十世纪的整体精神,提出了最系统、最有挑战性的一个回应”。本文着重解读了约纳斯的名著《生命现象——走向一种哲学生物学》,分析约纳斯的自然主义构思如何克服海德格尔存在主义思想中的伦理真空,并为当代环境伦理奠定哲学基础。

论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学

奥古斯丁是传统神正论的主要代表。他对原罪的哲学阐释,揭示出意志自由之于人的本体论意义。然而,这种神正论在启蒙运动中被颠覆,逐渐为理性主义与主体性原则取而代之。与此同时,康德的启蒙理性本身也遭遇了同时代人哈曼的批评。20世纪以来,一些拥有宗教背景、熟悉存在主义的哲学家开辟了一条现代性反思的新道路。他们坚持后现代视野,对传统神正论进行当代转换,并使之与现代性反思结合起来。汉斯·约纳斯的责任哲学就是把传统神正论和现代性反思结合起来进行创造性转换的积极成果。

约纳斯对海德格尔的敌视和误解

约纳斯在神学领域对海德格尔思想的排斥是与其犹太背景有关的。当他以一种原教旨主义者的身份把海德格尔的思想斥为异教的时候,他不得不在许多问题上都陷入自相矛盾之中,并对海德格尔的许多概念产生误解。约纳斯的最大问题在于,他无法把上帝理解为存在本身,无法走向原初思想,无法跳出西方传统形而上学之主客二分的客观化思维方式。

从存在主义责任到责任命令——论约纳斯对海德格尔的发展

自近代工业革命以降,技术的进步使得人类与自然的关系发生了深刻变化。存在主义哲学家海德格尔从存在的本体论意义出发探究了现代技术的根源和本质。在分析技术时代危险的基础上,提出了他的基于责任理论的技术批判理论。之后他的学生约纳斯仍以"存在"为出发点明确提出责任命令的概念,肯定自然界有其自身的尊严与价值,高扬一种以责任为中心的道德标准,其责任的对象包括自然界和未来人类,继承并发展了海德格尔的思想。

虚无与责任:约纳斯对现代性的批判与拯救

韦伯以来,将现代性批判聚焦于技术-工具理性的方面已经成为思想界的范式。在反思现代性的语境中,特别在奥斯维辛事件之后,约纳斯通过对于生命现象的考察,揭示了现代性的核心之处隐藏的虚无主义,并重新思索了人类生持续生存的根基,提出在现代社会活动中必须以责任伦理作为主导的规范。

技术文明时代的价值观探析——试论汉斯·约纳斯

现代技术虽然给人类带来了福祉,但也让人陷入技术风险黑洞中,威胁着人类和自然的存在。约纳斯推出责任伦理学来规避技术风险、保证人类存在。但仅靠伦理批判来施行伦理责任难免失于空泛,伦理责任的有效施行依赖具体的责任主体在新的价值观的指导下,基于对未来灾难性场景的忧患心态去践行一种简朴、节制、审慎的生活。虽然新的价值观受到了理论的责难、在具体施行中步履维艰,但从长远来说施行新的价值观可规避技术风险、保证人类社会的可持续发展;从现时来说,它为我们今天提倡的低碳生活提供了有力的理论论证和现实指导。

现代性话语中的责任伦理——汉斯·约纳斯对技术时代的形而上批判

德裔美籍哲学家汉斯.约纳斯深刻地感受到现代技术文明为人类带来的诸多隐患,首次提出为自然的未来以及人类的未来负责的责任伦理学,可谓变革传统伦理学的一个新尝试。从思想渊源方面而言,约纳斯的责任伦理主要继承并扬弃了康德及海德格尔的大量思想资源。从体系内容方面而言,可将责任伦理的具体内涵概括为四个方面,在此基础上可归纳责任伦理作为一种未来学的四个特征。

在现象学—本体论与生态学—伦理学之间——约纳斯与胡塞尔、海德格尔的思想联系

汉斯·约纳斯1921年起在弗莱堡的现象学学习属于"当时典型的方式",即起初去胡塞尔那里学习现象学,随后不久便转到海德格尔那里学习现象学的解释学和现象学的存在论,最终成为海德格尔的犹太弟子。二次大战中犹太人的悲惨命运以及海德格尔所持的相关立场使得约纳斯始终不肯原谅自己的老师,同时也导致他对海德格尔思想做出重新的思考与批判。他后来提出著名的"责任原理"和"责任伦理学",其思想背景便是由他的现象学理论基础以及他的二战的经历所构成。这个思想与胡塞尔晚年提出的危机问题遥相呼应。事实上,海德格尔的技术问题思考、胡塞尔的科学问题思考、约纳斯的生态问题思考,都代表着20世纪哲学警告并抵御自然科学技术无节制发展的重要思想动机。

约纳斯责任伦理视阈下的基因编辑技术伦理考量

基因编辑技术作为一项高新技术,有着广阔的发展前景,但近些年来由该项技术引发的一系列生命医学伦理问题却日益成为公众关注的焦点。基因编辑技术涉及的安全性问题、社会公正问题和人类基因组的破坏问题对传统伦理学提出了严峻的挑战。约纳斯作为德国20世纪后半叶影响最大的哲学家之一,对技术文明时代的伦理问题有着独特的见解,其责任伦理的预见性、整体性和适度性对基因编辑技术的伦理考量具有必要性。基于约纳斯的责任伦理理论,从健全伦理委员会的审查机制、建立"一票否决"的惩戒机制、制定基因编辑技术相关法律法规三个方面构建了应对基因编辑技术伦理问题的方案,以期推进基因编辑技术的良性发展。

现代技术视域下约纳斯新伦理的价值观探析

约纳斯主张要解决现代技术带来的环境问题,首要的是重新审视现代技术的特征,并针对性地建立一种新的伦理学以制约现代技术的消极后果。他的新伦理将人类的现在与未来人类的命运联系起来,具有远距离的特征。通过这种新伦理,约纳斯希望能够填补现代技术带来的伦理真空。为此,他还建构了新的价值观,并设想了践行新价值观的可能路径。

汉斯·约纳斯的责任伦理探析

汉斯·约纳斯从传统伦理——人类中心伦理不适于新技术时代的需求出发,试图为人类找到一种伦理责任,为人类的生存提供方向。文章主要阐述了汉斯·约纳斯的思想背景,思想体系及其思想的形而上学基础。