论约翰·欧文小说中的《圣经》原型

约翰·欧文是美国当代知名作家,其多部作品具有丰富的圣经元素,其中《直到找到你》和《为欧文·米尼祈祷》两部作品中丰富的《圣经》原型传达出浓厚的圣经文化气息。从圣经文化传统出发,在原型批评理论的观照下,整体把握作品的叙事结构特点,分析反复出现的意象、置换变形后的人物变体,发现作者通过意象移植和圣经人物变体来揭示宽恕与博爱可以照亮人间善恶,帮助受伤的人们走出困境,从而实现精神救赎与新生,充分解读其深厚文化寓意和丰富主题意蕴。

论约翰·欧文的“战”“争”书写与人类命运共同体意识

约翰·欧文是美国颇具人文情怀的当代作家之一,在作品中关注人类生存状态,聚焦社会弱势群体,揭露社会问题,反思与批判社会弊端,谱写人类命运多声部交响乐章。国族之战与性别之争是欧文多部作品重要书写内容。在书写国别和种族之战时,欧文呈现战争的血腥、残酷,揭露背后非理性、虚伪的政治目的,披露对生命的漠视与亵渎。通过对战争英雄的消解,重构救人而非杀人的战争英雄,实现对战争宏伟叙事的解构;在性别之争中,欧文呈现性别他者——女性在男性话语独裁之下的生存困境、抗争及极端行为。在“战”“争”书写中,欧文尝试探寻一条化解不同文化、种族及性别之间的对话性和解之道,通过对“战”和“争”的反思与批判,呼吁人与人之间的尊重、理解、关怀与包容,体现人类命运共同体意识。

异域的异托邦阴影:约翰·欧文小说中的城市空间书写

在美国当代知名作家约翰·欧文的小说中,异域的城市空间书写占据了重要地位。欧文小说中的城市异托邦空间书写是对福柯的"异托邦"的进一步发展,通过描绘处于异托邦内人的行为活动,欧文在小说中塑造了三类城市异质空间,分别对应着福柯所说的三种异托邦:对作为欲望之都的维也纳等城市的红灯区的呈现对应了妓院的异托邦;对作为军事之都的维也纳军事占领区的刻画则对应了殖民地的异托邦;对作为流浪之都的多伦多等城市的描写对应了监狱的异托邦。欧文小说某种程度上是欧文崇尚怪诞的审美效果的结果,也是其现实生活经历的再现,表达了欧文对安宁静谧、和平包容的社会生活环境的向往,体现了其作为一名有着社会良知的作家所具有的悲悯情怀与人文关怀。

话语的徒劳——对《苹果酒屋的规则》的一种解读

在当代美国作家约翰·欧文的长篇小说《苹果酒屋的规则》中,"规则"既是作品的主题话语,也是作为社会强势群体的白人的权力话语。但是,由于自身在话语构成和意义指向上的游移,以及处于弱势地位的黑人以沉默和否定为策略所进行的抵抗,"规则"却挣脱了自己的权力所指而蜕变成空洞的符号,述说着话语的徒劳,而作品的主人公荷马正是在对这种话语与权力关系的解读与清理中探寻着自己的人生规则。

从《直到我找到你》看鲍勃·迪伦的音乐对嬉皮士身份认同的影响

《直到我找到你》是美国当代知名作家约翰·欧文的第11部小说,塑造了一系列嬉皮士形象,堪称一面折射嬉皮士文化的镜子。其中,2016年诺贝尔文学奖得主、美国著名摇滚明星鲍勃·迪伦的音乐如一条主旋律贯穿整部小说。迪伦的音乐不仅成为解读这部小说的重要切入点,也是我们了解嬉皮士这一群体,进而管窥整个嬉皮士文化的重要途径。以鲍勃·迪伦的音乐为代表的嬉皮士文化,既是确认嬉皮士身份的重要标志,也是嬉皮士的重要生活方式之一,更是嬉皮士仰仗终身的精神家园。

午后的故事

充满幻想的世界是永垂不朽的。——【英】威廉·布莱克我们在小时候记得的事情非常有限或不完整,甚至很不真实。——【美】约翰·欧文《直到找到你》啊,我经常悄悄地来到你所在的地方,以便和你在一起,我在你身旁走,或靠近你坐下,或和你待在同一间屋子里时,你决想不到我心中为了你而闪动着的微妙电火花。——【美】惠特曼《草叶集》(上)童年记忆赐予的故事像天上的繁星一样,数也数不过来,闪烁在遥远的天幕上,并非遥不可及,可以随手摘下来。