东方学影像再反思——以约翰·汤姆森的中国照片为例

1844年法国摄影师于勒·伊蒂埃在广州拍下第一批中国照片,此后170余年西方摄影师和各色人等拍摄了海量中国影像,构成了与文字相呼应、有浓厚东方主义趣味的视觉文献,成为西方描述中国、判断中国、君临中国的视觉依据。本文综合运用东方学、历史学等工具,对西方摄影师拍摄的中国照片做了批判性解读,首次提出其中潜藏着一个＂东方学影像链条＂,并通过案例研究对这一链条从东方主义向人文主义的演变做了深入分析。

中国的影像与影像的中国——约翰·汤姆森与中国形象

本文通过对19世纪下半叶来华的英国商业摄影师约翰·汤姆森中国影像集的简要分析,探究西方人的摄影作品与中国形象建构之间的关系。汤姆森镜头前的中国影像主要有两大类型,一类是中国的地理地貌,另一类是中国的人种类型与职业特征。汤姆森的摄影作品并非中国现实的忠实再现,而是经过历史、社会与文化期待视野的过滤后的产品。汤姆森有关中国的摄影作品一方面印证了他所处时代西方人对中国的想象,另一方面又拓展了西方有关中国想象的空间。

反思“本土性”:重审中国早期摄影史料

19世纪中后期,王韬日记对华人摄影师罗元佑的称赞,以及汤姆森中国行记对华人摄影师赖阿芳的嘉许,是两则常被学界引述,以佐证中西摄影师审美趣味不同、且中国摄影师更加胜出的早期摄影史料。本文从“本土”和“他者”视角针对上述文本展开细读,通过重审这两则史料及分析其作者所处历史语境,指出以上述史料确证中国早期摄影“本土性”的问题之所在,并进一步反思“中国性”的有无,以及何以绵延或建构等问题。