“六舞纵歌,礼乐传承”——试论西周纪功乐舞兴盛的原因

周代是我国古代奴隶制发展的鼎盛时期,也是奴隶社会舞蹈发展的最高峰,古代舞蹈的这一高峰,主要表现在它继承、集中了前代的乐舞,制定了完整的宫廷雅乐体系和乐舞教育制度,把乐舞的教化功能提到了空前的高度;与此同时,这时的乐舞发展主要表现在对先贤、祖先和英雄的崇拜以及歌颂统治者功绩的纪功舞蹈上。它的兴盛在西周乃至今后的中国封建社会的舞蹈发展中起到了象征礼化的作用;推行政治性社会教化的仪礼化道路,纵贯千古被历代王朝所尊重。本文旨在对西周纪功舞蹈的昌盛原因做一个研究和讨论,并结合所研究出的结果,谈谈其对当代舞蹈发展的一点借鉴意义。

宗教信仰与中国传统舞蹈

在宗教的历史长河中,由原始宗教(自然信仰)流入后世宗教(人为信仰)的河床中时,人类的多神信仰开始向一神信仰收束,或是如来,或是安拉,或是上帝.提出"三大河系统"的德国神学家Hans Kung将前者视为"神秘宗教",后二者合为"先知宗教",而远东的第三大宗教源出中国,其中心形象是圣贤,这是一个"哲人宗教".圣贤形象并非一位超自然神,而是包括神教神家氏在内的一个似神而人的多神体系.