土尔扈特东归与纪晓岚复职

土尔扈特东归是中国历史上可歌可泣的重大事件,是举世闻名的伟大壮举,彰显了以爱国主义为核心的伟大民族精神。这个壮举不仅改变了东归土尔扈特部和硕部的命运,甚至很多清廷官员的命运也因此而改变。有人受到嘉奖,有人受到惩处,大名鼎鼎的纪晓岚也因此得以复职。纪晓岚泄密获罪发配西北纪晓岚(1724—1805),名纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云,又号观奕道人、孤石老人,直隶献县人。

纪晓岚《乌鲁木齐杂诗》及其在文化润疆工作中的重要价值

纪晓岚(本名为纪昀,本文统一使用纪晓岚)是我国清代著名诗人和文豪,其名为《乌鲁木齐杂诗》的诗集是我们了解清朝时期的新疆之宝贵材料。本文首先简述纪晓岚及其在新疆的生涯和关于新疆的主要著作;其次阐述《乌鲁木齐杂诗》的主要内容及提出该诗集在“文化润疆”工作中的重要性并且从铸牢中华民族共同体意识,促进民族团结工作中的价值、展现丰富多样、异彩纷呈的中华语言文字文化、在新疆积极推广国家通用语言文字中的宣传价值、在牢固新疆各族群众对中华传统文化的认同感中的价值等三个方面对《乌鲁木齐杂诗》在《文化润疆》中的重要价值进行探讨。

纪晓岚与洪良浩初晤略考

1794年,朝鲜正祖时期学界领袖洪良浩第二次来华,主动结识乾嘉学界领袖、礼部尚书纪晓岚。初次见面,他们并未交谈。随后洪良浩派其子带着诗文稿前往纪晓岚宅拜访。纪晓岚热情接待,并为其诗文集写序,评价极高,从此奠定他们交往的基础。1782年洪良浩首次来华之时,就接受了"北学"思想,上书国王,提出北学"六条",将朝鲜北学思想推向实践。他主动与纪晓岚交往,既是这种北学思想的影响,也表明乾嘉时期的中朝关系十分融洽。

纪晓岚流放前后与新疆之关系

从奋笔歌颂统一西域、诗谶与砚铭、一个人与一个部落的东归等诗文,论述了纪晓岚流放前后与新疆的关系,指出其反映了纪晓岚思想中强烈的时代感、深沉的历史意识和执着的爱国之情。人们往往以点缀盛世、取悦君主的歌功颁德之作来讥贬,是不公正的。

一代文宗 纪晓岚

一、纪晓岚其人纪晓岚，本名纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北献县）人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，享年82岁。他自幼聪颖，博览群书。

李白诗论疑难破解——纪晓岚《赋得绮丽不足珍》的诗学解读价值

纪晓岚试帖诗《赋得绮丽不足珍》,集中对李白论诗诗中是否轻贱建安诗人,及其诗论与创作实践的矛盾等疑难问题,作出了较为合理的解释。其穷源而竞委、"了解之同情"、辩证以求真的诗学解读方法,也具有重要的启示意义。由此可见,对试帖诗的潜在价值也有转换视角、重新考量的必要。

纪晓岚诗学思想管窥——据《纪晓岚文集》诗集序立论

纪晓岚的诗学思想是纪晓岚研究的重要组成部分,《纪晓岚文集》中收录的二十六篇诗集序真实集中地记录了他丰富的诗学思想,是研究纪晓岚诗学思想的重要材料,对《四库全书总目提要》也有补证之功,据其探讨纪晓岚对"诗言志"、诗"穷而后工"等问题的看法,以求对前人研究有所补遗。

纪晓岚与《四库全书》

纪晓岚是诗人、小说家,更是杰出的编辑专家。他的后半生奉旨致力于《四库全书》收集、整理、校勘工作,对《四库全书》的完成和中国古籍的收藏作出卓越贡献。他的《四库全书总目》是中国最大的目录书,其学术价值是无与伦比的。

心灵睿发 其变无穷——从纪晓岚批点《唐宋诗三千首》看他的诗论主张

纪晓岚因修订《四库全书》而著名,他的博学也为人称道,而他评诗论诗却少有人提及,其诗论主张有许多独到的理论与建树,具有冲破传统,与众不同的观点。这从他评点《唐宋诗三千首》中可见一斑。

风雅为宗——从《四库全书总目提要》看纪晓岚评价唐诗的艺术标准

《四库全书总目提要》评价唐诗的艺术标准与中国传统的诗学相一致,以风雅为宗,重视诗歌的教化作用,主张"温柔敦厚"的诗教。从中可以看到编撰古籍的纪晓岚关注现实的态度和强烈的社会政治意识。

我是纪晓岚的小同乡

清乾隆朝的大诗人袁子才有一枚小印，文曰“钱塘苏小是乡亲”。苏小即苏小小，是六朝时的“名妓”，其墓在杭州西湖之侧（后被毁）。故后人西湖诗有云：“苏小坟邻岳王墓，英雄儿女各千秋。”

纪晓岚对联中的修辞艺术

对联是一种特殊的文学形式,具有独特的审美特征。纪晓岚作为一位才华横溢的楹联大师,充分利用汉字的各种修辞手法,或通过字形,或利用字音,或借助字义,巧妙构思,形成佳对。对纪晓岚对联中的修辞手法妙用及其审美效应试作例析。

略谈纪晓岚的小说观念

大学者纪晓岚既有小说实践更有小说理论。在小说实践中他"以学问为小说"完成《阅微草堂笔记》;在小说理论部分,他一直持有传统的小说观念,以史学作为小说的文体依据,坚持"子部小说"的文体观念,"信而有征"成为他取舍小说的准则。本文是对他的小说观念所作的简略疏理。

纪晓岚《庚辰集》版本著录考

纪晓岚编纂的《庚辰集》是清代诗歌集。纪晓岚对书中所收诗作查经考据考酌字义,做了17万字的注解点评。《庚辰集》刻印后,很受清代学子欢迎,所以后世书坊重刻、翻刻《庚辰集》者众多。现存世的《庚辰集》版本较多,而在古籍书目中,《庚辰集》的版本著录还存在着不少的问题。本文就清代所刊刻的《庚辰集》版本著录的正讹提出了看法,对所见的古籍《庚辰集》指出版本著录中的错误,并予以纠正。

纪晓岚其人其事

随着电视剧《铁齿铜牙纪晓岚续集》在北京的热播,剧中身为清廷重臣的纪晓岚成为京城百姓茶余饭后谈论的“红”人。人们在领略他正直善良、坦荡豁达、睿智机敏、幽默诙谐的风采,观赏他与大贪官和珅斗智斗勇,巧妙周旋,一波三折,最终惩恶扬善的故事,随着剧情的发展而或惊或喜,或爱或恨之时,人们也很想了解历史上真实的纪晓岚。或许,尝鼎一脔,略知全味;大海拾贝,可窥一斑。本文摘取纪晓岚其人其事的几个片段,以飨有兴趣的读者。

纪晓岚诗歌理论刍议

纪晓岚不仅在学术研究方面成绩斐然,而且在诗歌理论方面也有独到的见解。本文从他对诗评者论诗立场态度的要求、对诗歌本质特征以及诗人的创作个性、诗歌创作方法等方面的阐述来系统地总结他的诗歌理论。

新疆地域风情和民俗类征对激活民众教育功能的现实意蕴——评《声教所及:对纪晓岚新疆行脚的民俗回访》

《乌鲁木齐杂诗》序中言:“古来声教不及者,今已为耕凿弦诵之乡。”由北京大学中文系陈泳超教授编著的《声教所及——对纪晓岚新疆行脚的民俗回访》(中西书局,2018年4月第1版),作者以“声教所及”作为全书视角,分为两大板块:地域风情和民俗类征。地域风情以其团队在新疆的行脚串连,对比纪晓岚笔下的新疆和今日新疆状况,针对一些民俗物事实地考证;民俗类征以关于怪物、狐精、鬼灵、盗匪等传说构成,以纪晓岚的记载和当地百姓的口述为载体。

纪晓岚对文献学和目录学的贡献

清代乾隆年间著名学者纪晓岚主持编纂的《四库全书》、《四库全书总目》体现了文献学、目录学的成就。通过对以上二书的分析,阐明了纪晓岚对文献学和目录学所做出的突出贡献。

谋士·才子·忠臣——电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚人物形象解析

随着电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的热播,剧中主要人物纪晓岚成为人们茶余饭后谈论的＂红人＂,作为乾嘉时代的文化领袖,才华横溢的博学大儒,纪晓岚为后人留下了太多的话题。虽然时代已经逝去,但他身上有很多值得后人深入研究、尤其是值得为官者学习借鉴的地方。本文从电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪晓岚的形象分析入手,深入揭示纪晓岚治国安邦、为民请命的人格魅力及其生活化的一面,并探究这一人物形象的现代意义。

纪晓岚与北京

近年来由于有关“清史”的影视剧持续不断地广泛播映，纪晓岚几乎成了家喻户晓的时髦人物。