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原始命题的逻辑学研究──兼论多因-果的逻辑推理
1
作者
程平
《自然辩证法通讯》
CSSCI
1997年第4期25-31,共7页
本文对公理系统中的原始命题进行了初步的探讨。原始命题之间的蕴涵是一种纯形式蕴涵,它与一般实质蕴涵的区别是,纯形式蕴涵具有非传递性,一般实质蕴涵则满足蕴涵传递律。公理系统中有限个原始命题推导出结论命题的过程,可以理解为...
本文对公理系统中的原始命题进行了初步的探讨。原始命题之间的蕴涵是一种纯形式蕴涵,它与一般实质蕴涵的区别是,纯形式蕴涵具有非传递性,一般实质蕴涵则满足蕴涵传递律。公理系统中有限个原始命题推导出结论命题的过程,可以理解为多因一果的推理。这种推理需要对究竟依靠多少个原因命题作为前提,进行主观的选择。本文将多因-果同一因一果两种推理方法作了比较,并简单解释了以往认为欧氏第五公设不能被证明的原因。
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关键词
原始命题
纯形式蕴涵
非传递性
递归性
多因-果
逻辑学
公理系统
欧几里德
第五公设
逻辑推理
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职称材料
题名
原始命题的逻辑学研究──兼论多因-果的逻辑推理
1
作者
程平
机构
武汉市社会科学院哲学所
出处
《自然辩证法通讯》
CSSCI
1997年第4期25-31,共7页
文摘
本文对公理系统中的原始命题进行了初步的探讨。原始命题之间的蕴涵是一种纯形式蕴涵,它与一般实质蕴涵的区别是,纯形式蕴涵具有非传递性,一般实质蕴涵则满足蕴涵传递律。公理系统中有限个原始命题推导出结论命题的过程,可以理解为多因一果的推理。这种推理需要对究竟依靠多少个原因命题作为前提,进行主观的选择。本文将多因-果同一因一果两种推理方法作了比较,并简单解释了以往认为欧氏第五公设不能被证明的原因。
关键词
原始命题
纯形式蕴涵
非传递性
递归性
多因-果
逻辑学
公理系统
欧几里德
第五公设
逻辑推理
分类号
B81-05 [哲学宗教—逻辑学]
B812.23 [哲学宗教—逻辑学]
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作者
出处
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1
原始命题的逻辑学研究──兼论多因-果的逻辑推理
程平
《自然辩证法通讯》
CSSCI
1997
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