食品包装设计中的返朴归真——“纯朴”元素的价值与应用

以当前出现的食品包装安全问题为背景,从传统食品包装中汲取"纯朴"元素,分析其特征,探求其所蕴藏的文化内涵,发掘它的审美价值和功能,发现新的设计理念及方法,从而实现低碳环境下"纯朴"元素与现代食品包装设计的完美结合。

创新的纯朴——普罗科菲耶夫《第七钢琴奏鸣曲》旋律特征分析

纯朴而又创新，是普罗科菲耶夫音乐创作中旋律的重要特征，本文通过对其《第七钢琴奏鸣曲》进行分析，试图挖掘出其具体表现手段，使该特征得到充分的体现。

蕴藏于边缘人群的纯朴情怀——迟子建中篇小说《福翩翩》解读

《福翩翩》秉承了迟子建作品的一贯风格,清新、自然、朴素,小说所描述的都是平常百姓日常生活琐事,小说中的人物也都是读者身边的朋友、熟人,小说言语方式也极具口语化和含蓄等特点。小说的布局、人物、语言等多种因素,无不蕴藏着宁静纯朴的人文情怀,体现了迟子建纯净温暖的审美追求。

纯朴纯真 至性至情——读莫友芝节日风情诗

莫友芝《郘亭诗钞》中的节日风情诗,多为触景生情之作,既生动形象地描绘出中华民族不少传统节日所特有的风情,亦体现出诗人对故乡、对亲友的深挚之情,抒发出诗人因之而触发的种种真情实感。探析莫友芝的节日风情诗,当可更为全面地了解莫友芝诗歌创作的风貌。

约翰·唐纳蒂契:我们渴望纯朴原始的作品

约翰·唐纳蒂契2015年9月来中国参加“残雪国际学术研讨会”。他这个人就是运气好，一来就有故事。那天半夜我去机场接他，阴差阳错没有碰上面。后来他都不知该怎样形容当时的心情，坐了十几个小时的飞机，银行卡被ATM机吞掉，站在黑暗中，异国他乡，举目无亲，幸好机场工作人员给他找了个顺风车。他汉语只会说“你好”“谢谢”，司机也只会Hello、Thankyou，两个人鸡同鸭讲，结果他被送到麓山通程（会议是通程国际酒店）。我在河西找到他时，他像看到了救星——他的钱包丢失了。过程复杂，说来话长。

论人生的纯朴

人生是真善美的统一。单就美来说,是真与善的统一。这种统一是精神与践行统一的人生状态,其本质是纯朴的资质。而要实现人生的纯朴,就要正确对待"真诚与面具"、"骄傲与谦虚"、"外表与内心"等方面的关系,把握好心、行、身三者综合而内外充实的人格美。

纯朴的诗意——刘大为塑造的当代民族形象

刘大为简介刘大为,1945年10月生,山东诸城人。1968年毕业于内蒙古师范大学美术系。1980年毕业于中央美术学院中国画研究生班。现任解放军艺术学院美术系教授、主任,解放军美术创作院院长、中国文联副主席、中国美术家协会主席。主要作品《小米加步枪》、《漠上》、《阳光下》、《马背上的民族》、《晚风》、《巴扎归来》、

对纯朴美好人性的呼唤——张中行散文《汪大娘》深层解读

《汪大娘》是苏教版高中语文必修二里的一篇课文，现常被拿来作为公开课的执教篇目。但在笔者所接触的课堂中，老师大多通过对汪大娘几件小事的分析，概括出汪大娘“正直、质朴、宽厚，只顾别人、不顾自己”，是底层劳动人民的代表。这种理解紧扣文本，并没有错，但仍停留在浅层。著名的红学专家周汝昌先生这样评价：“我最赏者是《汪大娘》，此文可堪压卷，其他即不复读，亦无不可矣。”由此可见，汪大娘的形象可能不仅仅是底层劳动人民的代表这么简单。现结合文中的一些重点段落和重要词句，联系作者的经历，细致分析一下作者用平淡的笔墨力图在汪大娘身上所表现出来的更深用意。

那一脸纯朴的笑容——凉山州西昌市民族中学采访纪行

汽车出了西昌市区后向西北方向一路颠簸，先前有说有笑的编辑部小赵、小段把头紧紧靠在座位头枕，没有了声音，如此十多分钟，我们到了川兴镇的街头，然后顺着一条小沟边的窄道前进约150米，越过一堆建筑垃圾后，车子平稳停下。陪同我们采访的西昌市教育局办公室主任李光早说：“到了!”我们才缓过神来。

纯朴自然 务实求真——谈陈玉中老师的语文教学主张与实践

陈玉中老师以纯朴自然的教学风格形成了“一主四式”的语文课堂特色，提出了通过追求语文教学中的核心价值来提高学生的语文素养，以改善语文教学的现状，回归“真”语文。

率真·质朴 醇厚·稚拙——纯朴美在民间美术中的内涵与走向

民间美术的基本审美特性与传统文化精神和哲学理念紧密相连,民间美术的纯朴美是实用与审美的契合、心与物的和谐统一。讨论民间美术纯朴美对当今社会生活的价值与普遍意义,增强民众的文化认同感,唤起人们应该有的积极、真挚、纯真的思想状态。在文化自信的今天,重新审视民间美术在构建文化记忆、审美关怀、复兴文化创造力方面的价值考量,指出民间美术也是一种美的文化的生活方式。针对现代文明对传统艺术的影响,提出基本理论及认识观点,使这种研究更具现实意义与当代价值。

蒙田的史学意境:纯朴思想与杰出品质

米歇尔·德·蒙田(1533-1592)在三卷本的《随笔集》中记载许多历史事件,有的历史事件是蒙田亲身经历或亲眼目睹的,甚至还有一些是蒙田从其他见证者那里听到的。在蒙田看来,这些历史事件都是真实的。从这些事件中,蒙田的史学意境逐渐表现出清晰的脉络。当然,蒙田在描述历史事件时,所记载的各种历史人物也是他史学意境的拔高。蒙田在历史语境下对历史事件和历史人物的双重运用,无一不是蒙田史学思考的结果。

于纯朴中见真情——论徽县民歌

徽县民歌历史悠久,内涵丰富,感情细腻纯朴,表现手法形式多样,多用比兴、比喻以及大幅度的夸张等手法,表达出内心强烈的情感,刻画出活灵活现的人物形象,其创作题材信手拈来,贴近生活,是广大群众最容易接受的艺术形式之一,也是民族音乐宝库中的一支奇葩。本文着重就徽县民歌中的山歌(主要是劳动歌和情歌)和社火曲的主要表现形式进行归纳整理,并对其艺术特征、表现手法等进行简要概述。

纯朴真诚 开拓创新——刘慧秦腔艺术特色

秦腔艺术的发展离不开在传统的基点上进行传承与创新,符合艺术规律,符合时代精神,则是秦腔上升的正确方向。表导演的上升空间,音乐舞美的上升空间,使得秦腔在当代社会自有着独特的艺术魅力和艺术品格。

醇厚、纯朴、醇和、醇美——《白鹅》的初读预设

文本解读 《白鹅》是一篇极富情趣的文章。在作者丰子恺眼里，这白鹅俨然就是一位高傲而固执、忠诚而可爱的朋友，所以文本的字里行间渗透着那份欣赏和爱怜。文本结构非常清晰，从鹅的叫声、鹅的步态、鹅的吃相三方面，非常细腻而传神地描纂了这位动物朋友。然而，因作者是20世纪初的一位奇人，所以文字表达很明显地带有当时的语言特点，有一些很书面化的词汇和句子，给学生读通文本加大了难度。于是，不让“读通”成为“读透”的障碍也就成了初读课文时应该关注的问题。仔细研究文本，它有两大特性：一是文本中四字词语很多。

丰子恺:画尽纯朴童真

丰子恺先生是我国著名的艺术家、教育家。丰子恺把自己栖息于灵魂的制高点，把自己的一生原原本本地献给了艺术，也把全部的爱毫无保留地献给了世间万物。他的作品风格清新自然，画面大多以毛笔绘成，题材接近人民生活，散发着浓厚的人文情怀。

树根的自然纯朴在造型艺术中的优势

根雕艺术是一门发现自然美,而又显示创造性加工的造型艺术,在根雕艺术中,大部分应利用根材天然的纯朴形象来表现艺术,少部分进行人工处理。本文树根的自然纯朴在造型艺术中的相关问题进行了探讨。

梵高奶奶：一个农村老太的纯朴之美

梵高奶奶真名常秀峰，是一位河南农村老太太．她大字不识几个，也从未学过绘画。为了给城里三岁的孙女讲述农村的种种风物，她拿起了孙女的笔，画出了一幅幅色彩动人的图画．甚至让人能够体会到大自然给我们带来的感动。

纯朴的生活,高尚的境界——读《一个人的村庄》有感

《一个人的村庄》看似与教育无关的一本书,却蕴藏深刻的人生哲理。作家纯朴的生活、高尚的境界,会给我们教育工作者带来欣慰。读读它,有深思、有启迪,或许可以降低职业倦怠,提高幸福指数。