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纯粹汉字图象批判——汉字可以成为“逻各斯中心”吗? 被引量:6
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作者 骆冬青 《山东师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期147-156,共10页
汉字图象是一种具有超验性的纯粹图象。图象先于意识,这是汉字图象的超验性;汉字图象的“纯粹”在于形成“图象”的“文”,是“依类象形”的感性直观、是“物象之本”的抽象。汉字图象是“前语言”的“语象”,所以具有超语言性。汉字不... 汉字图象是一种具有超验性的纯粹图象。图象先于意识,这是汉字图象的超验性;汉字图象的“纯粹”在于形成“图象”的“文”,是“依类象形”的感性直观、是“物象之本”的抽象。汉字图象是“前语言”的“语象”,所以具有超语言性。汉字不仅在汉语中具有超越方言的图象性,更在汉字文化圈的不同语言中使用,比如在日语中使用了大量的汉字。这种汉字图象的超语言性,使得汉字图象可以成为一种普遍文字。汉字图象既可为逻辑图象,又可为美学图象,在语言游戏和文字生活中起到重要作用。因而,汉字在中国文化中具有逻各斯中心地位。但是,由于汉字的超语言性,又具有解构语音中心主义和逻各斯中心主义的作用。 展开更多
关键词 汉字 纯粹图象 超语言 超验
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