法律社会学的定位问题:Max Weber与Hans Kelsen的比较

德国社会学家韦伯(Max Weber,1864-1920)与奥地利法学家凯尔森(Hans Kelsen,1881-1973)对"法律社会学"(Rechtssoziologie,sociology of law)的定位存在异同。他们一个从社会学家的立场,一个从法学家的立场,探讨了"法律社会学"在19世纪末叶跟着社会学(Soziologie)一起诞生的时候,究竟应该如何对这新兴的学问加以定位的问题。他们两位都是法学家出身,同样受到当时哲学思潮新康德主义(Neukantianismus)的影响,主张划分"实然"(Sein)与"应然"(Sollen),也同样对促进德语世界法律社会学的诞生有积极贡献的"自由法学派"(Freirechtle-hre)与奥地利法律社会学家艾利希(Eugen Ehrlich,1862-1922)提出了批评意见,但是他们对于"法律社会学"这门新兴的学科,却还是有不完全相同的定位。

凯尔森的法律义务·权利理论

凯尔森是纯粹法学派的创始人,他的法学思想以新康德主义为基础,严格区分'是'和'应当',拒绝法律研究中的价值判断。同时,他的思想还受到逻辑实证主义哲学的深刻影响,坚持研究经验能感觉到的法律现象。由此形成了仅仅研究法律本身的、摒弃一切外部影响的纯粹法学。在法律权利和法律义务问题上,凯尔森经过严密的分析和论证。