“纯洁语言”刍议(下)──兼谈建国以来语言规范化工作

所谓纯洁语言是不存在的。因为语言的使用者，人本身是多元的，使用语言的心态也是多元的；语言符号的形成是人们在使用过程中约定俗成的一种社会习惯，习非成是的现象在语言中是普遍存在的；语言处在动态的发展变化中，使之难以保持一成不变的纯洁；语言各种语体的存在也决定了语言不能纯净划一。因此，我们的语言规范工作不能再坚持纯洁语言的观点，而应该顺应语言发展的趋势，因势利导，使语言规范化工作更贴近语言实际。

唐诗《悯农二首》原诗及其两种英译本的语篇纯理功能对比分析

本文从Halliday的系统功能语言学出发,以它的语篇纯理功能作为理论框架,主要从主位-述位结构、信息结构和衔接三个方面对唐诗《悯农二首》原诗及其两种英译本进行语篇纯理功能对比分析。希望通过本文的分析说明语篇在翻译中的重要性,能对唐诗的翻译研究和英汉对比分析有所启示。

唐诗《登鹳雀楼》的汉英语篇纯理功能对比分析

本文从韩礼德(Halliday)的功能语言学角度出发,从主位结构、信息结构和衔接系统三个方面对唐诗《登鹳雀楼》与它的四个英译本进行了语篇纯理功能分析和评价。本文是汉英语篇对比研究的一种尝试,希望本文的分析会给英汉对比研究和翻译研究带来启示。

《游子吟》英译文的语篇纯理功能分析

汉诗翻译历来是公认的难题,本文选取唐朝诗人孟郊所作《游子吟》一诗的五个英译本从系统功能语法的理论框架出发,采用系统功能语法的三大纯理功能之一的语篇纯理功能进行分析,以此检验系统功能语法对汉诗翻译是否具有可操作性和可应用性。

谈《纯常子枝语》之出版

文廷式《纯常子枝语》手稿,因汪精卫的过问与重视,历经曲折得以问世。

从功能语言学角度看中英语篇的磨合——对《静夜思》语篇纯理功能的分析

运用Halliday系统语言学中三大纯理功能中的语篇纯理功能,对比分析《静夜思》及其英译文的衔接系统、主位结构与信息中心系统,分析表明,以系统功能语言学为框架的语篇分析理论对于翻译研究是有实际意义的,同时也证明它在诗歌翻译研究中的可操作性和可应用性,从功能语言学的角度体现了中英语篇的磨合,说明了功能语言学对于翻译研究有着重要的价值。

汉诗英译的语篇构建——《登鹳雀楼》的语篇纯理功能分析

Halliday的语篇纯理功能分为三个子系统,即主位——述位系统和信息中心系统,衔接系统以及逻辑-语义系统。以语篇纯理功能为视角,在汉诗英译过程应从尊重原诗语篇主位结构,灵活地添加衔接手段以及忠实于原诗的逻辑——语义关系等方面来构建英译文的语篇。

从语篇纯理功能的角度分析教材中的作品——以《卖火柴的小女孩》为例

语篇纯理功能是韩礼德功能语法的核心之一,它是所有的功能中最具抽象性和普遍性的功能。韩礼德将语篇纯理功能划分成三种：概念功能、人际功能和语篇功能。概念功能是人们用来陈述经历和描述事物的功能。人际功能指的是人们使用语言和他人交流,并使用语言来建立和维持与他人的关系的功能。而语篇功能指的是如何有效地组织信息,

钱锺书读《纯常子枝语》:笔记与征引辑录

钱锺书曾读文廷式的《纯常子枝语》,做了106则笔记,其著作中多次征引了《纯常子枝语》。考察钱锺书对《纯常子枝语》所做笔记的订补情况,辑录钱锺书著作中对《纯常子枝语》的征引,可看到钱锺书从积累资料到运用资料的完整过程,这一过程指示了读书治学的一条路径。

外语写作及写作教学研究动态评介

通过广泛的文献研究,本文作者发现,2004年度针对外语写作及写作教学的研究主要集中在以下4个方面:(1)对教学方法和策略的研究,其中最为突出的是计算机网络辅助写作教学。(2)对写作评价的研究,其研究的热点是写作错误反馈的方法。(3)针对语篇的研究兴趣依然不减,这进一步加深了人们对语言与文化关系的理解。(4)学者们开始关注对纯语篇的探讨,这为充分理解作者的写作目的和态度提供了一个新的视角。

“杂语”:现代汉语诗学话语的重要方式

"杂语"话语是20世纪二三十年代现代汉语诗学话语的重要方式,包括"原文型"、"音译型"、"汉英并列型"三种样式。当时一些学者分析了这一现象,并表明了赞成或反对的态度;"杂语"方式展示了话语主体的西学背景,显示了其文化身份的优越感,使西方诗学话语和话语方式迅速地普及开来,加速了中西诗学的沟通与融合;"杂语"至"纯语"的转换,意味着西方诗学在现代汉语诗学中的话语霸权,妨碍了古代汉语诗学的现代转换,使之成为当代中国学界的理论难题。

孟浩然《宿建德江》英译文的语篇功能分析

Halliday的语篇纯理功能指的是人们在使用语言时如何组织要表达的信息,使之成为语义连贯的整体。语篇纯理功能分为三个子系统,即主位-述位系统、信息系统和衔接系统。运用这三个系统对《宿建德江》原诗及英译文进行分析,说明翻译过程中考虑语篇功能的重要性。

语篇功能在唐诗《回乡偶书》英译文分析中的运用

韩礼德建构的系统功能语法为语篇研究提供了一个分析框架。从语篇纯理功能的三个子系统—主位系统、信息系统和衔接系统入手,对唐诗《回乡偶书》的五篇英译文进行分析,进而证明系统功能语法在古诗英译分析中的可应用性。

文廷式《纯常子枝语》61册本考论

《纯常子枝语》是文廷式汇萃一生精力而成的一部学术札记,在近现代学林中屡受称誉。目前,其版本流传最广的当属40册手稿本和据此刻印的40卷刻本,均非最终之定稿足本。中国国家图书馆藏《纯常子枝语》 61册本实为《纯常子枝语》版本中最接近定稿足本规模者,为我们揭示了学界企盼已久的《纯常子枝语》分类本的真实面目。61册本共分为两个部分:第一部分为钞录整理分类者,共分9类,计44册;第二部分为以册标题而无分类者,计17册,为未整理之底稿,间有文廷式手稿。两部分皆有文龢等人之批注。61册本包含着丰富的学术信息并具有较高的文献价值,不仅为《纯常子枝语》的版本研究和校勘辑佚提供了重要的文献材料,也为文氏晚年生平及学术思想研究提供了非常宝贵的资料。

逆光下的生活:岩井俊二电影的美学特征

作为日本新电影运动旗手,被誉为日本最有潜质的新近"映像作家"的岩井俊二,其电影作品以影像清新独特、感情细腻丰富著称。本文通过对岩井俊二的经典作品(《情书》、《燕尾蝶》、《关于莉莉周的一切》、《梦旅人》等)的分析,归纳出岩井电影美学的发展脉络,并讨论其电影与众不同的美学特征,并指出其电影美学的实质是表现一种"逆光调"的生活。

浅析日本电影《男人难当》中的恋爱观

明治维新以后,西方文化大量涌入日本。＂爱＂一词作为英语＂love＂的翻译词首次出现,寓意男女之爱的＂恋爱＂也作为翻译语被广泛使用。山田洋次导演的系列电影《男人难当——寅次郎的故事》,48部作品无一例外都以男主人公寅次郎的爱情为中心线索,为观众展现了不同类型的恋爱模式,使我们得以由这几种恋爱模式深入探视进入近代社会以后日本人恋爱观的变迁。其中＂贵妇人崇拜＂与＂因怜生爱＂两种恋爱模式便极有代表性,体现了日本人独特的审美观和生死观。

文廷式《純常子枝語》的文獻價值論略

《純常子枝語》四十卷廣涉域外見聞和塞表殊俗,多記遺聞佚文、學術評論、文化信息等,可謂别開生面。細而言之,涉及經學、小學、史學、官制、地理、姓氏、典籍、詞章、術數等諸多領域。其考鏡源流,匡辨僞訛,索微燭幽,多中肯之論。今人對《枝語》研究極少,這與其在學術史上的地位很不相稱。本文意欲嘗鼎一臠,從校勘輯佚、學術流變、文化史研究等方面簡要論述《純常子枝語》之文獻價值和學術史意義。

汉语词语书写形式的革新——谈谈字母词的身份与规范

本文说明字母词产生的必然性和汉化规律;认为中西合璧式字母词是汉语词汇系统中特殊的一类,它的广泛使用是汉语词语书写形式的一次革新。文中介绍了《现代汉语词典》第6版对字母词的规范处理,并针对某些关于字母词的观点阐述了不同意见。文章主张树立科学的语言文字规范观,科学地引导字母词有序、规范地使用。

《纯常子词话》辑补

文廷式(一八五六—一九○四),字道希(亦作道羲、道溪),号芸阁,又号罗霄山人、芗德,晚号纯常子,江西萍乡(今萍乡市)人,晚清著名的政治家、学者、诗人、词人。生于广东潮州。同治十一年(一八七二年),受业陈澧之门,为菊坡精舍高材生。光绪十六年(一八九○年)进士,授编修。二十年大考,帝拔为一等第一名,擢升翰林院侍读学士兼日讲起居注。文氏有救世之志,抗直敢言。中日甲午战争时,上疏请罢慈禧寿典,奏劾李鸿章畏葸误国。其后襄赞康有为发起强学会,支持光绪帝亲政,被慈禧革职,永不叙用,并被驱逐出京,漂泊江潭。戊戌政变,遭到追缉,避难湘潭,后经汉口转移至上海。光绪二十六年(一九○○年)正月初十日,应日本同文会之邀,离滬东游扶桑,归国后寄情文酒,沉沦憔悴以终。文廷式一生著述宏富,涉及经、史、文学等诸多方面,据考证有百种以上,主要有《纯常子枝语》四十卷、《云起轩词》。