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“纲常之道”与“革命伦理”:慧梅悲剧孰之过?——重评《李自成》“慧梅之死”
被引量:
1
1
作者
詹玲
《沧桑》
2008年第2期225-226,共2页
"慧梅之死"被认为是《李自成》中最为悲情动人的部分之一,作者姚雪垠将其看作是"‘李自成大悲剧’中的重要插曲"。在分析"慧梅之死"这一情节时,几乎所有评论者,包括姚雪垠自己,都将其悲剧因由归为封建伦...
"慧梅之死"被认为是《李自成》中最为悲情动人的部分之一,作者姚雪垠将其看作是"‘李自成大悲剧’中的重要插曲"。在分析"慧梅之死"这一情节时,几乎所有评论者,包括姚雪垠自己,都将其悲剧因由归为封建伦理道德的祸害。然而,在对悲剧主谋的重新确立之后,我们发现,慧梅的悲剧之悲并不在于封建伦理道德造成了什么,而是由于将爱情捆绑在政治权益之上,一旦政治权益无法实现,甚至遭到损害,爱情自然也会随之灰飞烟灭。
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关键词
《李自成》
纲常之道
革命伦理
悲剧
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题名
“纲常之道”与“革命伦理”:慧梅悲剧孰之过?——重评《李自成》“慧梅之死”
被引量:
1
1
作者
詹玲
机构
浙江大学人文学院中文系
出处
《沧桑》
2008年第2期225-226,共2页
文摘
"慧梅之死"被认为是《李自成》中最为悲情动人的部分之一,作者姚雪垠将其看作是"‘李自成大悲剧’中的重要插曲"。在分析"慧梅之死"这一情节时,几乎所有评论者,包括姚雪垠自己,都将其悲剧因由归为封建伦理道德的祸害。然而,在对悲剧主谋的重新确立之后,我们发现,慧梅的悲剧之悲并不在于封建伦理道德造成了什么,而是由于将爱情捆绑在政治权益之上,一旦政治权益无法实现,甚至遭到损害,爱情自然也会随之灰飞烟灭。
关键词
《李自成》
纲常之道
革命伦理
悲剧
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“纲常之道”与“革命伦理”:慧梅悲剧孰之过?——重评《李自成》“慧梅之死”
詹玲
《沧桑》
2008
1
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