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纳木依人的中华民族共同体意识表达
1
作者
滕传婉
《西部学刊》
2024年第12期1-4,共4页
纳木依是生活在藏彝走廊安宁河及雅砻江地区的藏族支系,与彝汉杂居形成和谐共生关系。梳理与观察纳木依与族内群体以及其他民族的历史关系与现实互动,不难发现其铸牢中华民族共同体意识具有历史必然性和主观选择性。历史上,其先民在主...
纳木依是生活在藏彝走廊安宁河及雅砻江地区的藏族支系,与彝汉杂居形成和谐共生关系。梳理与观察纳木依与族内群体以及其他民族的历史关系与现实互动,不难发现其铸牢中华民族共同体意识具有历史必然性和主观选择性。历史上,其先民在主动或被动的民族迁徙进程中,促进了包括纳木依和各族群先民在风俗习惯、文化心理上的吸收与融合,形成复杂的血缘、亲缘、地缘关系;现实中,其在与其他民族平等和谐的政治互动、互助互利的经济互动和求同存异的文化互动中,形成了互助互荣的和谐民族关系。
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关键词
纳木依人
互融共生
中华民族共同体意识
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职称材料
近四十年来对纳木依人的研究综述
2
作者
任伟
孟盛彬
《四川民族学院学报》
2021年第6期22-29,共8页
纳木依人是我国未识别的民族之一,加强对纳木依人的研究将有利于促进中华民族多元一体化格局的解读和藏彝走廊研究。纵观近四十年来关于对纳木依人的研究成果,多集中在族源、语言学、民间信仰、风俗习惯等领域。文章通过对近四十年来关...
纳木依人是我国未识别的民族之一,加强对纳木依人的研究将有利于促进中华民族多元一体化格局的解读和藏彝走廊研究。纵观近四十年来关于对纳木依人的研究成果,多集中在族源、语言学、民间信仰、风俗习惯等领域。文章通过对近四十年来关于对纳木依人的研究成果进行梳理和总结,指出今后应不断吸纳多学科研究方法、开辟新的研究领域、加快培养研究人员、促进中外学术交流、聚焦热点与难点,推动纳木依人研究向体系化、纵深化方向发展。
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关键词
纳木依人
研究综述
藏彝走廊
藏族
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职称材料
没有鬼神的神路图——从纳木依人的神路图看原始宗教信仰
被引量:
1
3
作者
赵丽明
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016年第4期122-125,共4页
近年来我们调查西南濒危文字时在川西南木里、九龙、冕宁交界处发现纳木依人残存的两幅神路图,完全不同于我们以往多次见过的神路图。画卷中几乎没有鬼神,没有天界、人间、地狱三界。只有实实在在的一路奔波,跋山涉水的艰辛,朴素的生活...
近年来我们调查西南濒危文字时在川西南木里、九龙、冕宁交界处发现纳木依人残存的两幅神路图,完全不同于我们以往多次见过的神路图。画卷中几乎没有鬼神,没有天界、人间、地狱三界。只有实实在在的一路奔波,跋山涉水的艰辛,朴素的生活场景,这是祖先纪实迁徙路线图。它们揭示了早期的原始宗教是朴素的、现实的、温馨的,带给人们的是民族学、人类学更深的思考。
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关键词
纳木依人
神路图
族群迁徙
原始宗教
原文传递
纳西族先民的迁徙路线及特点
被引量:
9
4
作者
赵心愚
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第2期17-20,共4页
纳西族族源与居住在西北河湟地区的古羌人有着渊源关系。纳西族先民的迁徙路线并非一条而有多条 ,其特点多为沿江河南北向迁徙 ,但有的路线则为跨流域的迁徙。多条迁徙路线的存在 ,可能是丽江纳西族与同为么些人后裔的纳日人、纳木依人...
纳西族族源与居住在西北河湟地区的古羌人有着渊源关系。纳西族先民的迁徙路线并非一条而有多条 ,其特点多为沿江河南北向迁徙 ,但有的路线则为跨流域的迁徙。多条迁徙路线的存在 ,可能是丽江纳西族与同为么些人后裔的纳日人、纳木依人语言等出现较大区别的一个重要原因。
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关键词
纳
西族
族源
迁徙路线
古羌人
迁徙特点
后裔
纳
日人
纳木依人
语言特点
原文传递
题名
纳木依人的中华民族共同体意识表达
1
作者
滕传婉
机构
西昌学院马克思主义学院
出处
《西部学刊》
2024年第12期1-4,共4页
文摘
纳木依是生活在藏彝走廊安宁河及雅砻江地区的藏族支系,与彝汉杂居形成和谐共生关系。梳理与观察纳木依与族内群体以及其他民族的历史关系与现实互动,不难发现其铸牢中华民族共同体意识具有历史必然性和主观选择性。历史上,其先民在主动或被动的民族迁徙进程中,促进了包括纳木依和各族群先民在风俗习惯、文化心理上的吸收与融合,形成复杂的血缘、亲缘、地缘关系;现实中,其在与其他民族平等和谐的政治互动、互助互利的经济互动和求同存异的文化互动中,形成了互助互荣的和谐民族关系。
关键词
纳木依人
互融共生
中华民族共同体意识
Keywords
Namuyi people
mutual integration and prosperity
the sense of community for the Chinese Nation
分类号
C95 [社会学—民族学]
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
近四十年来对纳木依人的研究综述
2
作者
任伟
孟盛彬
机构
云南民族大学
出处
《四川民族学院学报》
2021年第6期22-29,共8页
基金
国家社会科学基金项目“云南人口较少民族传统宗教与风俗习惯关系研究”(20BZJ056)
云南省教育厅科学研究基金项目资助“羌族通婚模式变迁研究——以阿坝州汶川县阿尔村为例”(2021Y582)。
文摘
纳木依人是我国未识别的民族之一,加强对纳木依人的研究将有利于促进中华民族多元一体化格局的解读和藏彝走廊研究。纵观近四十年来关于对纳木依人的研究成果,多集中在族源、语言学、民间信仰、风俗习惯等领域。文章通过对近四十年来关于对纳木依人的研究成果进行梳理和总结,指出今后应不断吸纳多学科研究方法、开辟新的研究领域、加快培养研究人员、促进中外学术交流、聚焦热点与难点,推动纳木依人研究向体系化、纵深化方向发展。
关键词
纳木依人
研究综述
藏彝走廊
藏族
Keywords
Namuyi people
research summary
Tibet-Yi Corridor
Tibetan people
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
没有鬼神的神路图——从纳木依人的神路图看原始宗教信仰
被引量:
1
3
作者
赵丽明
机构
清华大学西南濒危文化研究中心
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016年第4期122-125,共4页
文摘
近年来我们调查西南濒危文字时在川西南木里、九龙、冕宁交界处发现纳木依人残存的两幅神路图,完全不同于我们以往多次见过的神路图。画卷中几乎没有鬼神,没有天界、人间、地狱三界。只有实实在在的一路奔波,跋山涉水的艰辛,朴素的生活场景,这是祖先纪实迁徙路线图。它们揭示了早期的原始宗教是朴素的、现实的、温馨的,带给人们的是民族学、人类学更深的思考。
关键词
纳木依人
神路图
族群迁徙
原始宗教
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
纳西族先民的迁徙路线及特点
被引量:
9
4
作者
赵心愚
机构
西南民族大学
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第2期17-20,共4页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(01JAZJD85003)
文摘
纳西族族源与居住在西北河湟地区的古羌人有着渊源关系。纳西族先民的迁徙路线并非一条而有多条 ,其特点多为沿江河南北向迁徙 ,但有的路线则为跨流域的迁徙。多条迁徙路线的存在 ,可能是丽江纳西族与同为么些人后裔的纳日人、纳木依人语言等出现较大区别的一个重要原因。
关键词
纳
西族
族源
迁徙路线
古羌人
迁徙特点
后裔
纳
日人
纳木依人
语言特点
分类号
K285.7 [历史地理—中国史]
C951 [社会学—民族学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
纳木依人的中华民族共同体意识表达
滕传婉
《西部学刊》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
近四十年来对纳木依人的研究综述
任伟
孟盛彬
《四川民族学院学报》
2021
0
下载PDF
职称材料
3
没有鬼神的神路图——从纳木依人的神路图看原始宗教信仰
赵丽明
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016
1
原文传递
4
纳西族先民的迁徙路线及特点
赵心愚
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004
9
原文传递
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