现代足球文化在丽江纳西族地区的传播与发展

通过运用文献资料和逻辑推理等方法,对丽江足球零散的资料记载进行整理和分析研究,结合历史学的方法论和辩证唯物主义观点,重点把握现代足球文化在丽江的传播和发展的主要脉络,旨在理清现代足球在丽江纳西族地区近百年的传播和发展,为充分认识和研究丽江足球现象和文化提供有效的参考.同时为研究边疆民族地区现代体育文化的传播和发展研究提供一定的思考.

明至民国时期纳西族地区农作物传入及其影响

明以前,纳西族地区受地理环境和土司制度的影响,传入的农作物数量很少,农业发展滞后。明至民国时期,纳西族地区传入的农作物数量不断增加,从坝区推广到山区。源源不断的农作物传入纳西族地区,推动了农耕技术的进步,粮食产量的增加,民族人口的递增,农业结构的变化,从而推动了这一区域社会发展。

丽江纳西族地区体育旅游资源开发应用研究

以经济学、休闲体育学为视角,运用文献资料、田野调查、访谈、个案分析和专家咨询等方法,在调查了解丽江纳西族地区体育旅游资源开发应用现状的基础上,分析制约因素,提出发展思路,为民族地区体育旅游资源科学开发利用提供理论指导。

述略明至民国时期汉传佛教在纳西族地区的发展

明代以来，纳西族地区的汉传佛教地位经历了尊崇到普世的过程。汉传佛教在纳西族地区的传播路线和形式呈现出多样性。明代汉传佛教的寺宇分布很有局限，清至民国时期虽受藏传佛教的挤压，但在数量和影响力上超过了明代。

纳西族地区教师主观幸福感现状及影响因素研究

本文采用中国城市居民主观幸福感量表(简本)对纳西族地区9653名教师进行问卷调查,研究纳西族地区教师的主观幸福感状况及其影响因素,结果表明纳西族地区幼儿教师、小学教师、初中教师和高中教师的主观幸福感得分分别是71.89±7.03、72.82±7.61、72.77±7.80和73.17±8.79,差异有统计学意义(F=4.67,P<0.01)。人口学因素中的不同年龄、性别和婚姻状况的教师群体主观幸福感得分差异有统计学意义(均P<0.01),职业信息因素中的不同地域、学校性质、教龄、编制、职称和兼职职务的教师群体主观幸福感得分差异有统计学意义(均P<0.05)。得出结论:纳西族地区不同学段的教师整体上是“幸福”的,但受性别、年龄、婚姻、地域、学校性质与编制、教龄、职称和兼职职务等的影响。高中教师幸福人数比例最高,小学教师幸福人数比例最低。

清至民国时期纳西族地区应用性文书研究

应用性文书属于古代文献之一, 存在于纳西族地区的文书形式多样, 特点鲜明;有汉文、 东巴文、 藏文等书写的文书,有书写于棉纸、 东巴纸、 石刻等形式的东巴文书. 从目前研究成果看, 研究者和研究成果不是很多, 没有在研究领域形成独特研究对象; 从应用性文书收集整理来看, 还有不少文书散落于民间, 没有看到专题性研究的成果问世.

师范专业认证背景下纳西族地区乡村小学全科教师培养模式探究

根据纳西族地区乡村小学教育的实际情况,探索培养地区适用的小学全科教师是教师教育的必然之路。明确适应纳西族地区乡村小学教育教师的素质结构,在师范专业认证背景下探究小学全科教师的培养途径,以期为纳西族地区教师教育人才培养提供参考。

纳西族三多神信仰的演变及其分布特征

三多神是纳西族的保护神。唐代以来,三多神信仰经历了从祭祀玉龙雪山为主的自然崇拜到人物形象塑造的人文崇拜,从纳西族保护神、胜利神到一定区域内的保护神、土主神的嬗变过程。民国时期,三多庙的分布呈现出以丽江北岳庙为中心向四面辐射,远及昆明、拉萨等地。具有以丽江为中心、信仰主题随时代演变、区域内多民族共同信仰等特征。