云南丽江纳西民族文化旅游资源开发

云南纳西民族在其悠久的历史发展过程中，创造了自己独具特色的、丰富多彩的民族文化。其古老、神奇而又灿烂的东巴文化中蕴涵着极为丰富的旅游资源，应充分挖掘，为发展旅游事业作出积极的贡献。

农业生态景观型乡村旅游目的地乡村社区农民幸福指数测评——以昌都芒康县纳西民族乡为例

在相关文献综述的基础上,结合课题组前期研究与实地调查工作经验,构建了西藏乡村旅游目的地农牧民幸福指数测评指标体系。运用德尔菲技术确定了测评指标准则层、领域层、测评指标层的指标;进一步运用层次分析法(AHP)技术对测评指标体系进行了处理,确定了不同层次指标的权重。以西藏农业生态景观型乡村旅游目的地的代表——昌都地区芒康县盐井纳西民族乡为研究个案,对其乡村旅游目的地社区农民进行了问卷调查与访谈调查,并获得了原始数据。在此基础上对数据进行统计分析,得出该乡乡村旅游目的地社区农民的幸福指数为0.736,并进一步分析了构成该情况的主要影响因素,旨在从微观角度丰富乡村旅游目的地农牧民幸福指数测评研究。

西藏纳西民族乡新农村建设问题探讨

西藏唯一的纳西民族聚集地芒康县盐井纳西民族乡,自2006年实施以"安居工程"为突破口新农村建设以来,经济快速发展,农牧民增收不断增加,社会事业全面发展。为进一步推进纳西民族乡的新农村建设,需要对芒康盐井纳西民族乡新农村建设问题进行深入的探讨。

纳西东巴民族文化传统传承与乡村旅游发展研究——以云南丽江三元村乡村旅游开发为例

本文选择“世界文化遗产”丽江(大研)古镇近旁的三元村作为乡村旅游研究对象,以其原生态民族文化为靓点,发展特色独具的乡村旅游,补偿“世界文化遗产”核心区丽江古镇纳西东巴文化受到过分商业化的冲击和原创文化不断流失的缺陷,搭建高端民族文化型乡村旅游平台,其主要目标是吸引中远程游客,满足其深入了解,亲身体验原创性民族文化的真谛之需,同时又推动民族地区乡村经济开放式健康发展,保障优秀民族文化得以传承。

为纳西民族放歌

我们发现,从2002年8月雪山音乐节开始,到2006年6月16～18日的“如果再来20年”纪念摇滚20年(沈阳)大型系列演唱会,在被称为“中国摇滚乐前沿的摇滚之父”崔健的一系列个人演唱会上,有一个纳西族老妈妈一直都是崔健指定的惟一嘉宾。崔健说:“她才是真正会唱歌的人,跟她相比我还是小孩子。她的原生态音乐太天然了,让我非常震撼,是我们很少有机会欣赏到的音乐。因为那是取自生活的一种纯朴的原生态音乐,是我这辈子学不会的……”这位来自丽江的民间歌手名叫肖汝莲,今年已经77岁了。

纳西族民族乐器波伯音乐作品赏

纳西族,是居住在金沙江上游地带的少数民族。丽江纳西社会神秘、传奇,许多领域均属于被人们忽略而在纳西人世界里却被无意识的、自然的重视了。在丽江,绝大多数的纳西人家都珍藏着波伯,对波伯的吹奏技巧高低均不重要,重要的是波伯已成为纳西民族灵魂中一个标志性的符号,运用在纳西人生命的全过程,装饰着纳西人全部的精神世界、生命历程,成为纳西社会的人文文化的重要组成部分。

一本“四不像” 的辞典 ——评《中国少数民族大辞典·纳西族卷》

《中国少数民族大辞典·纳西族卷》(以下简称《辞典》),无论从内容和编排看,既不像辞典,又不像百科全书,也不像民族志和地方志。如果把它看作综合介绍纳西族及丽江纳西族自治县的一般书籍,它又有大量像辞典的词目一样的标题和像释文一样的介绍和论述。

这能叫做“辞典”吗?——评《中国少数民族大辞典·纳西族卷》

专科词典的编纂应有一定规范。但本文所评的这部“辞典” ,在收词、立目、释义、编排等方面却全无章法 ,随心所欲、任意拼凑的情况十分严重 ,根本不符合专科词典编纂规范的要求 ,而且编校差错率极高。这是又一部劣质辞书。

谈现存纳西族民间舞蹈的保护与传承

世界上任何事物都是相互联系和发展的，舞蹈也是如此。纳西族的历史悠久，有灿烂的文化，现今仍存活在纳西民族中的民间舞蹈，也是千百年来伴随着某种复杂的、变化着的人类社会文化背景下形成、生存和发展。

“擦卡洛”的红火日子

这几年,昌都市芒康县纳西民族乡老百姓的生活变化很大。公路修到家门口,游客络绎不绝,村村有产业、户户有项目、家家有干劲。“直面群众关心的热点难点问题,立足职责职能,理清工作思路,有效推进特色产业高质量发展。”谈起纳西民族乡的发展,乡党委书记牛英杰说,“随着党员干部转作风、抓落实,产业发展蒸蒸日上,老百姓的日子越过越红火了。”

丽江浪淘沙

帘外水潺潺。别时容易见时难。这是在丽江古城的小客栈里，在纳西族少女频频的劝茶声中，我心醉帘外的小桥流水、目迷小巷的灯红酒绿，哀思这滇北的山沟沟里，何以会有大唐的遗韵？追索这弱小的纳西民族，何以苦吟华夏正声？

《木府风云》:真情大爱缔造纳西史诗

在各类题材电视剧的创作中，少数民族题材以其独有的特性和一定的创作难度，在众多优秀电视剧中凤毛麟角。电视剧《木府风云》将视线聚焦于风景秀丽的云南丽江，不仅全景式地展现出纳西民族的悠久历史与文明进程、独特的自然景观与历史文化，而且还运用丰富的视听语言，再现了纳西民族的最高统领——世袭木府土司的恩怨情仇，彰显出纳西人的民族性格与风俗人情，用真情大爱缔造出一部生动的纳西民族史诗。

以水为魂的丽江古城

“家家门前有流水,条条街道见水流”,这是对位于海拔2400米滇西北高原的丽江古城十分贴切的描述。古城北面5576米高的云南第二大雪山——玉龙雪山,给了这座千年古城无限的生命。冬无严寒,夏无酷暑,四季鲜花不败。古朴典雅的明清建筑群风韵依旧,留下沧桑历史印迹的五花石所铺成的街道巷弄四通八达,生生不息的常流河水穿街走巷,还有那沿河多姿的小桥,古老的东巴文化。

救救应当保存的民俗文化（之一）

走了全国那么多地方，第一次感慨而发是在1996年。记得那晚在宁蒗人大会议上，发出“拉开民间文化保护立法的序幕”的心声。今年，欣喜地看到那西古乐在申请列入联合国教科文组织“人类物质和口传文化遗产代表作名录”，愿热血同仁共同努力，保护我们的民间文化。

云南印象

10月中旬。随省社科联组织的考察团赴云南学习考察，时间虽短，印象极深。那是全国少数民族最多的省份，共有26个民族和谐相处共同发展：那是让人的心灵得到洗濯、对自然产生无限崇拜、敬畏与感恩的地方，登上海拔3000多米，隔着数百米的高山草甸，眼前雄峻的玉龙雪山突兀拔起融入蓝天，你会深切地感到山与天、人与天是如此的接近，从雪山融化汇集的清澈溪水匆匆流向丽江古城，滋养了一个神奇的纳西民族；