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微探究:语文教学新常态——由《阿房宫赋》课堂教学引发的思考
被引量:
4
1
作者
费明富
《语文知识》
2017年第17期6-8,共3页
【课堂实录】(课前,我让学生借助手中的教辅,了解文赋的特点,作者写作此文的背景;对照教材注释,在基本疏通文意的基础上,强化诵读;要求学生选择两处使用铺采摛文手法的典型文段,加写个人点评,自主进行小组交流。)师:(投影一组阿房...
【课堂实录】(课前,我让学生借助手中的教辅,了解文赋的特点,作者写作此文的背景;对照教材注释,在基本疏通文意的基础上,强化诵读;要求学生选择两处使用铺采摛文手法的典型文段,加写个人点评,自主进行小组交流。)师:(投影一组阿房宫照片)这组照片.
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关键词
课堂教学
阿房宫赋
课堂实录
《过秦论》
教师用书
金块珠砾
语言知识
纷奢
课后作业
中语
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职称材料
并提修辞应纳入中学古诗文教学内容
被引量:
1
2
作者
吴欢
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2017年第4期70-72,共3页
刘勰《文心雕龙·知音篇》:昔《储说》始出,《子虚》初成,秦皇汉武,恨不同时;既同时矣,则韩囚而马轻,岂不明鉴同时之贱哉!周振甫先生《〈文心雕龙〉选译》译作:从前韩非的《内外储说》开始传播,司马相如的《子虚赋》方才作成,秦...
刘勰《文心雕龙·知音篇》:昔《储说》始出,《子虚》初成,秦皇汉武,恨不同时;既同时矣,则韩囚而马轻,岂不明鉴同时之贱哉!周振甫先生《〈文心雕龙〉选译》译作:从前韩非的《内外储说》开始传播,司马相如的《子虚赋》方才作成,秦始皇汉武帝看到了,怨恨不能和作者同时;后来知道是同时人了,那末韩非被囚禁,司马相如遭到轻视,难道不是明显地看到对同时人的看轻吗?”
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关键词
古诗文教学
内外储说
子虚赋
秦皇汉武
《孔雀东南飞》
西施咏
越溪女
周振甫
大讲特讲
纷奢
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职称材料
整体阅读教学的又一范例——评费明富老师执教《阿房宫赋》
3
作者
冯伟
《语文知识》
2017年第17期10-10,共1页
在开展《阿房宫赋》整体阅读教学时,不少老师往往会把课文割裂开来分析,认为文章前半部分是铺排描写,后半部分是议论抒情。铺排描写,是为议论抒情奠定基础,为议论服务的;议论抒情是由铺排描写生发出来的,紧紧切合铺排描写。笼统的分析,...
在开展《阿房宫赋》整体阅读教学时,不少老师往往会把课文割裂开来分析,认为文章前半部分是铺排描写,后半部分是议论抒情。铺排描写,是为议论抒情奠定基础,为议论服务的;议论抒情是由铺排描写生发出来的,紧紧切合铺排描写。笼统的分析,简单的理解,似乎便于学生掌握.
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关键词
阅读教学
阿房宫赋
议论抒情
纷奢
确定无疑
课堂教学
南亩
钉头
顺之
囊括四海
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职称材料
古国文明的呼唤
4
作者
程思古
《世纪行》
2000年第9期31-31,共1页
羞视裸露呼吸高雅密尔顿在《失乐园》中说:"女人为温柔和典雅而存。"我国自古以来尤其看重女子的端庄,出嫁曰"出阁",笑不露齿就是典型的例证。这固然有些封建,似乎可算一种禁锢,但由此可以看出我们民族恪守文明特...
羞视裸露呼吸高雅密尔顿在《失乐园》中说:"女人为温柔和典雅而存。"我国自古以来尤其看重女子的端庄,出嫁曰"出阁",笑不露齿就是典型的例证。这固然有些封建,似乎可算一种禁锢,但由此可以看出我们民族恪守文明特别忌讳女人暴露。然而,国家的开放也带来了国民心窗的敞开。女人冲破了封锁,怀抱瑟琶不遮面了,不仅可以仰天大笑而露齿,而且可以爽朗开怀而露胸。这未尝不是社会的一种进步,是妇女得到解放的一种表现,但物极必反,时下种种走极端的现象却令人担忧:人类必须迴避视听的性爱动态在电影、电视屏幕上彻底曝光。发廊、浴室、休闲阁、夜总会布满街市。性文化、性录像、性用品、性药物处处可见,地下广告文字更是不堪入目。"只等太阳落山头,让你亲个够"之类的粗俗歌词权且不论,有些文艺场所的生活小品低俗得不堪入耳。例如:有的演员为了博得以寻求刺激为乐的庸俗观众的哄笑,竟丧失人伦,说自己形态丑陋是因为其父母在造就他的时候"
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关键词
文明
性爱
纷奢
罪恶
人民币
本位币
农民
劳动者
视听
安徽省
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职称材料
也说“一人之心,千万人之心也”翻译及其他——兼与何伟先生商榷
5
作者
费明富
《语文知识》
2016年第11期74-75,共2页
近日阅读何伟先生《"一人之心,千万人之心也"翻译及其他》[1](下简称"何文"),颇受启发,但也有些疑问。何文认为:"‘一人之心,千万人之心也’,教参一直翻译为‘秦皇一人的心思,是千万老百姓的心思啊。’实误也。"我们赞同这种...
近日阅读何伟先生《"一人之心,千万人之心也"翻译及其他》[1](下简称"何文"),颇受启发,但也有些疑问。何文认为:"‘一人之心,千万人之心也’,教参一直翻译为‘秦皇一人的心思,是千万老百姓的心思啊。’实误也。"我们赞同这种说法。但是我们的理由却不同于何文。何文的理由是:试想:秦皇的心思,怎么会成为老百姓的心思呢?秦皇修建阿房宫,不知使得多少百姓流离失所,妻离子散,老百姓怎么会拥护他?
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关键词
教参
宫车
教师教学用书
渐行渐远
中国古代诗歌
选修教材
纷奢
古诗文
霆声
诗歌鉴赏
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职称材料
阿房宫赋(节选)赏析
6
作者
禾一
《铁军》
2017年第11期47-48,共2页
原文燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽(piāo)(1)掠其人,倚叠^((2))如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,^((3))弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)^((4)),秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之...
原文燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽(piāo)(1)掠其人,倚叠^((2))如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,^((3))弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)^((4)),秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,
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关键词
阿房宫赋
金块珠砾
南亩
纷奢
钉头
泥沙
六国
秦人
架梁
玉石
原文传递
题名
微探究:语文教学新常态——由《阿房宫赋》课堂教学引发的思考
被引量:
4
1
作者
费明富
机构
河南省潢川高级中学
出处
《语文知识》
2017年第17期6-8,共3页
基金
河南省基础教育教研2015年度省级重点立项课题"课标精神
高考视角和选修教材的交融性应用研究"(课题编号:JCJYB150115086)研究成果
文摘
【课堂实录】(课前,我让学生借助手中的教辅,了解文赋的特点,作者写作此文的背景;对照教材注释,在基本疏通文意的基础上,强化诵读;要求学生选择两处使用铺采摛文手法的典型文段,加写个人点评,自主进行小组交流。)师:(投影一组阿房宫照片)这组照片.
关键词
课堂教学
阿房宫赋
课堂实录
《过秦论》
教师用书
金块珠砾
语言知识
纷奢
课后作业
中语
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
并提修辞应纳入中学古诗文教学内容
被引量:
1
2
作者
吴欢
机构
贵州都匀市第三中学
出处
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2017年第4期70-72,共3页
文摘
刘勰《文心雕龙·知音篇》:昔《储说》始出,《子虚》初成,秦皇汉武,恨不同时;既同时矣,则韩囚而马轻,岂不明鉴同时之贱哉!周振甫先生《〈文心雕龙〉选译》译作:从前韩非的《内外储说》开始传播,司马相如的《子虚赋》方才作成,秦始皇汉武帝看到了,怨恨不能和作者同时;后来知道是同时人了,那末韩非被囚禁,司马相如遭到轻视,难道不是明显地看到对同时人的看轻吗?”
关键词
古诗文教学
内外储说
子虚赋
秦皇汉武
《孔雀东南飞》
西施咏
越溪女
周振甫
大讲特讲
纷奢
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
整体阅读教学的又一范例——评费明富老师执教《阿房宫赋》
3
作者
冯伟
机构
河南省信阳市教育教学研究室
出处
《语文知识》
2017年第17期10-10,共1页
文摘
在开展《阿房宫赋》整体阅读教学时,不少老师往往会把课文割裂开来分析,认为文章前半部分是铺排描写,后半部分是议论抒情。铺排描写,是为议论抒情奠定基础,为议论服务的;议论抒情是由铺排描写生发出来的,紧紧切合铺排描写。笼统的分析,简单的理解,似乎便于学生掌握.
关键词
阅读教学
阿房宫赋
议论抒情
纷奢
确定无疑
课堂教学
南亩
钉头
顺之
囊括四海
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
古国文明的呼唤
4
作者
程思古
出处
《世纪行》
2000年第9期31-31,共1页
文摘
羞视裸露呼吸高雅密尔顿在《失乐园》中说:"女人为温柔和典雅而存。"我国自古以来尤其看重女子的端庄,出嫁曰"出阁",笑不露齿就是典型的例证。这固然有些封建,似乎可算一种禁锢,但由此可以看出我们民族恪守文明特别忌讳女人暴露。然而,国家的开放也带来了国民心窗的敞开。女人冲破了封锁,怀抱瑟琶不遮面了,不仅可以仰天大笑而露齿,而且可以爽朗开怀而露胸。这未尝不是社会的一种进步,是妇女得到解放的一种表现,但物极必反,时下种种走极端的现象却令人担忧:人类必须迴避视听的性爱动态在电影、电视屏幕上彻底曝光。发廊、浴室、休闲阁、夜总会布满街市。性文化、性录像、性用品、性药物处处可见,地下广告文字更是不堪入目。"只等太阳落山头,让你亲个够"之类的粗俗歌词权且不论,有些文艺场所的生活小品低俗得不堪入耳。例如:有的演员为了博得以寻求刺激为乐的庸俗观众的哄笑,竟丧失人伦,说自己形态丑陋是因为其父母在造就他的时候"
关键词
文明
性爱
纷奢
罪恶
人民币
本位币
农民
劳动者
视听
安徽省
分类号
I267 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
也说“一人之心,千万人之心也”翻译及其他——兼与何伟先生商榷
5
作者
费明富
机构
河南省潢川高级中学
出处
《语文知识》
2016年第11期74-75,共2页
基金
河南省基础教育教研2015年度省级重点立项课题"课标精神
高考视角和选修教材的交融性应用研究"(课题编号:JCJYB150115086)研究成果
文摘
近日阅读何伟先生《"一人之心,千万人之心也"翻译及其他》[1](下简称"何文"),颇受启发,但也有些疑问。何文认为:"‘一人之心,千万人之心也’,教参一直翻译为‘秦皇一人的心思,是千万老百姓的心思啊。’实误也。"我们赞同这种说法。但是我们的理由却不同于何文。何文的理由是:试想:秦皇的心思,怎么会成为老百姓的心思呢?秦皇修建阿房宫,不知使得多少百姓流离失所,妻离子散,老百姓怎么会拥护他?
关键词
教参
宫车
教师教学用书
渐行渐远
中国古代诗歌
选修教材
纷奢
古诗文
霆声
诗歌鉴赏
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
阿房宫赋(节选)赏析
6
作者
禾一
出处
《铁军》
2017年第11期47-48,共2页
文摘
原文燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽(piāo)(1)掠其人,倚叠^((2))如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,^((3))弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)^((4)),秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,
关键词
阿房宫赋
金块珠砾
南亩
纷奢
钉头
泥沙
六国
秦人
架梁
玉石
分类号
F592.741 [经济管理—旅游管理]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
微探究:语文教学新常态——由《阿房宫赋》课堂教学引发的思考
费明富
《语文知识》
2017
4
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职称材料
2
并提修辞应纳入中学古诗文教学内容
吴欢
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2017
1
下载PDF
职称材料
3
整体阅读教学的又一范例——评费明富老师执教《阿房宫赋》
冯伟
《语文知识》
2017
0
下载PDF
职称材料
4
古国文明的呼唤
程思古
《世纪行》
2000
0
下载PDF
职称材料
5
也说“一人之心,千万人之心也”翻译及其他——兼与何伟先生商榷
费明富
《语文知识》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
阿房宫赋(节选)赏析
禾一
《铁军》
2017
0
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