《孙子·势篇》三议

《孙子》兵法中的“形”和“势”,是两个不同的概念和范畴。由于这两个概念密切地联系在一起,加上历代注家的不同解释,使人们对这两个概念的认识和理解,至今仍莫衷一是。为了更好地继承我国古代的军事思想遗产,我们感到有必要对《孙子》中的“形”和“势”加以探讨和说明。现仅就“势”的问题谈一点理解,以求教于有识者。

喧闹之中的冷静——从安藤忠雄的作品谈建筑传统信息的表达

本世纪60年代以来,现代主义的大厦坍落成许多块冲动的碎片,建筑界出现了前所未有的多元化局面。各种非现代主义思潮纷纷纭纭,令人目眩,它们找回了现代主义所失落的情感和传统因素,体现了一种新的文化意识。但空前的繁荣同时也是空前的迷茫和仿徨。后现代主义表面上对世俗文化和历史文脉的尊重掩饰不了形式上的造作。

太极拳技击之“势论”

太极拳技击中一个非常重要的内涵就是＂势论＂。而到底＂势＂为何物？这是一个非常抽象的概念。＂势＂作为一个名词,常与其他词语搭配使用,如山势、水势、风势、权势等,它表示一切事物力量表现出来的趋势。一旦形成势,其发展就会难以阻挡,随着环境的变化,势也会由胜而衰。势是一种能量,它是由一定的时空落差形成的,使物体蕴含相当的能量,这种时空落差越大,其所形成的能量就越强。太极拳技击中的＂势＂具体化为三种,即为气势、形势和虚势。

先秦文学中的两个疑案

先秦文学中尚待解决的疑案甚多。本文仅就《孔壁古文尚书》的下落、《老子》的作者两个问题谈一谈自己的看法。一、孔壁古文尚书的下落梅赜的《古文尚书》系王肃伪造这一结论今天已没有人提出异议了。而《孔壁古文尚书》问题,自汉至今,今文学家说“伪”;古文学家说“真,但已失传”。纷纷纭纭,真象难明。两汉时代遗留下来的有关《孔壁古文》的记载有以下一些:《史记·儒林传、伏生传》:“孔氏有古文尚书,孔安国以今文读之,因以起其家,

和亲是非说纷纭

在咏昭君的诗中,有相当一部分是议论和亲的是非的。或是或非,纷纷纭纭,虽说不上百家争鸣,但确实是各抒己见了。肯定昭君和亲的,唐人张仲素的《王昭君》颇有特色。其词曰:

十月的色彩

十月的色彩醒来并汇聚,繁复而热烈,随手铺叠一帧大美的画卷,也随处烘托一阙充盛的诗意。无垠的黄色纷纷纭纭,流淌过来。先是漫过浩荡田畴:那些垂首凝思的黄、弓腰默想的黄、随风摇曳的黄,集体憧憬一场即将展开的盛大收割。一株株稻穗托起一抹炽灿的秋色。一粒粒苞谷敛藏一份充盈的喜悦。那一片一片的黄,交相错叠,无尽绵延,是大地最醒目的印章——要把季节深刻烙印!

妇女杂志

在业余除了琴棋音画、吃喝玩乐,我还有个特别的爱好,就是喜欢翻阅装帧得春天般精美的妇女杂志。我悠然自得地拿着它,从封面一直看到封底,看到世界上各种稀奇古怪的事并不全由男人制造并操纵,女人时不时也能占领艺术或生活舞台,并在舞台上成为眩目的一道道风景。男人们当然会觉得不满:女人出风头在地面上显山露水,那要男子汉干吗?不过大多敷时候女人从杂志里露出漂亮时尚的脸蛋,还是显出许多的无奈。她们发誓要做一杯水,缓缓地倒在爱情的桌面上又缓缓地散开出去,平坦而又舒缓地度此一生。妇女杂志也是如此怀着美好的愿望倡导生活的平和安宁。

高潮过后的向往

《围城》、《渴望》、《上海一家人》和《编辑部的故事》,调高了观众胃口。人们对国产电视剧的期望值更高了。 现实与期望恰成反差。尽管近期舆论沸沸扬扬,使劲鼓吹《半边楼》、《皇城根儿》、《爱你没商量》等,发了不少文章,但看过几集,始终没被抓住,总觉得纷纷纭纭,头绪过多,甚至有冗长沉闷的感觉。这是为什么呢?

我看迟子健

我比迟子健整整大了十八岁。按理说我们是两代人,她该叫我阿姨。她果真这么叫过,她叫白阿姨时叫得很甜。可我在和她的交往中丝毫不觉得我比她大那么多。有时我一肚子牢骚很想砸碎什么时,跟她说说话这股牢骚气就烟消云散。闲下来一人独处,想想连我也不免钻牛角尖。我想不是她太成熟老练。

走在雨林中

走进南国的那些热带雨林,扑面而来的都是一股股新鲜而又久违了的感觉。那偌大的山野里,荡漾着浩瀚的绿海,一望无垠,波澜起伏,似乎告诉你这就是天然的绿色世界,在这里它让你看到了绿的荟萃、绿的奇妙。那偌大的山野里,空气清新,爽风习习,幽香扑鼻,弥漫在空气里的清香,让你找到了氧吧的天堂。