《梅兰芳》:“纸枷锁”——自由的悖论

梅兰芳的本体不再是单个的"人",而是被媒体和大众绑架的"神化形象"。2008年陈凯歌导演的《梅兰芳》集成了其精英叙事的隐喻式转述,依附于野史般的笔触渲染了京剧艺人潸然泪下的迷离遗事,将导演自身的对艺术与人生悖论的思索融合成了雅俗共赏的典范。

从“铁屋子”到“纸枷锁”的启蒙之路——陈凯歌影片评析

陈凯歌的影片历来注重人性的启蒙,关注生活在浓郁的中国气息和特有的文化禁锢下人的挣扎与渴望,展现传统文化对人性的束缚。从《黄土地》中无知的被启蒙者翠巧和《霸王别姬》中具有自我启蒙意识的程蝶衣以死逃离了无望的启蒙之路,到《梅兰芳》中梅兰芳蓄须抵抗为日军攻占南京献唱,并于日军投降后重新走上戏台。从中可以清晰地看到陈凯歌影片中一条从被启蒙到具有初步的自我启蒙意识,再到自我启蒙成功的崎岖之路。

浅析电影《梅兰芳》的意象创作——牢不可破之“纸枷锁”

陈凯歌导演的电影《梅兰芳》可谓是继《霸王别姬》之后,以中国传统戏曲为题材拍摄向京剧致敬的又一力作。从戏剧审美来看整个电影创作最成功的是"纸枷锁"的意象创作,整个"纸枷锁"的意象贯穿起始起到画龙点睛的作用。

戴枷的舞蹈——得失之间《梅兰芳》

《梅兰芳》的诸多艺术亮点令人叹服,陈凯歌通过对色彩、象征和隐喻的把握拆解了人性的“纸”枷锁,使观众从不同的角度感受戏曲、感受梅兰芳,从而感受人性的伟大;但他却未能彻底放开手脚,导致影片出现前后的失衡与断裂,影片背后的陈凯歌,一反他曾经的叛逆,黯然退缩到一个狭小、局促的文化角落,步履维艰地跳着戴枷的舞蹈。

“孤独”视阈下的双重人生——对《梅兰芳》的人文意义解读

凝结了深厚文化底蕴与人生思索的影片《梅兰芳》实现了艺术与商业上的成功。影片在以三段式叙述结构重点展现了梅兰芳艺术追求与民族大义的同时,也将孤独映照下的现实人生与艺术人生这"双重人生"的彰显与融合传达给了观众。"双重人生"的博弈和由"出"到"入"的人生体验使影片具有形而上思索的普适价值意义。

陈凯歌影片文化禁锢表征的转型

陈凯歌的影片历来格外关注中国传统文化对人性的束缚,影片中人物都生活在浓郁的中国气息和特有的文化禁锢中。在影片《梅兰芳》中,文化禁锢的表征已由"铁屋子"变成了"纸枷锁",更深刻、真切地揭示了人的生存困境。通过对陈凯歌较有影响的三部影片《黄土地》、《霸王别姬》和《梅兰芳》的比较,可以更清楚地解读"铁屋子"和"纸枷锁"对人生的不同禁锢。

关注“梦想”抑或“现实”?

其幻想的本质,不在梦想中蕴含现实,就用梦想照亮现实,而不能仅仅是一场轰轰烈烈的创意奇观。

知我者,二三子——观《梅兰芳》有感

曾经年少,艳羡"相识满天下"者左右逢源;如今沧桑,方知"贴心有几人"是人间至真。纵然大肚能容尽天下难容之事,人心却是小小一室,装的只是少数几个心心相印之人。"知我者,二三子",是千年一叹,还是敛去一世尘光,素面人生之中,款款走来的喜悦?圈中的人不必多,也不会多。艺术需要孤独,艺术远离繁华。孤独不是寂寞,大师也不是不食人间烟火。要得是在陋巷里,能固守一点永恒的价值;处闹市中。

不识梅郎绝代人

电影好像一面特殊的镜子,能够照出自己的全貌。——梅兰芳人生聚散终有时一切的开端追溯自百年前。深宫高墙内,少年梅兰芳亲眼目睹因触怒太后而受刑的大伯。刑具不过是一张薄薄的纸枷锁,犯了过锚的戏子戴上这种纸做的枷锁,

黎明VS．张国荣

陈红,导演陈凯歌的妻子,电影《梅兰芳》的监制兼女主角之一(饰演梅氏二夫人福芝芳),在一次访问中引述梅氏家人对选角的看法:"梅兰芳作为旦角之王,他在台上那是比女人还女人,可是在舞台下绝对不是一个阴柔的人,不是同性恋,他是个堂堂正正有男子气概的男人,所以张国荣在世他们也不会同意让他来演。"

陈凯歌：不变的京味儿

12月5日起,《梅兰芳》已在内地全面公映。这是陈凯歌继《霸王别姬》之后又一部梨园题材的影片。影片中,陈凯歌加了段虚构的"纸枷锁"故事,表达了他对梅兰芳的理解。接受媒体采访时,他说:"梅兰芳的一生,严格来讲是一个被绑架的人生。他是一个温柔的抵抗者。这样一个被绑架的人,这样一个被无形的枷锁绑住的人,为什么又能活得如此坦然,对于这点品质,我非常非常地敬佩。"面对"回归之作"这一说法,陈凯歌坦言:"我从来没想过给《梅兰芳》定位,也没有想过通过一部电影实现自我。拍《梅兰芳》,纯粹出于喜欢和对梅兰芳先生的好奇和尊重。我只是老老实实地做我的电影,在今天这个时代做一点自己认为有价值的事情,而梅兰芳是应该在这个时代被重新提及的一个人物。"

黎明：台下的梅兰芳

正如黑格尔认为理念需要通过自然一样,作为审美对象的影片人物则需要通过人——演员——才能成为实在。希区柯克说:"选择演员就是性格化。"某一角色一旦选定一位演员,尤其是性格明星,虚构人物的本质就已经确定。

越有钱越焦虑

今天开拖拉机,明天开宝马,感觉太好了.连开一个月就审美疲劳,最后只有开飞机了,但是开多了也就那么回事。每个人生活在这世界上,都背负着一堆'纸枷锁'。我上大学的时候读过一篇很有意思的文章,谈到生为男人的使命。男人首先要是一个开拓者,冒险家,充满胆识和魄力。第二是士兵,很强壮的人,像施瓦辛格那样,保护弱者,主持公道。第三是技术专家,小到换灯泡、修保险丝,大到装电脑,修汽车,卷起袖子就能干。

越有钱越焦虑

每个人生活在这世界上,都背负着一堆纸枷锁。我上大学的时候读过一篇很有意思的文章,谈到男人的使命:第一男人是一个开拓者或冒险家,充满胆识和魄力;第二是士兵,很强壮的人,保护弱者,主持公道;第三是技术专家,小到换灯泡,大到修汽车,卷起袖子就能干;第四是提供面包的人,能挣钱养家;第五还得是上帝,帮助他人脱离苦海。

电影《梅兰芳》剧作评析

类型选择:电影《梅兰芳》是根据我国一代京剧大师梅兰芳先生一生的真实历程改编的,从梅兰芳的童年到抗战胜利后重登舞台,描写了梅先生平凡而伟大的人生。

梅兰芬芳

面对大师陈凯歌,面对完人梅畹华,面对杰作《梅兰芳》,任何一句轻慢的讽刺都有可能是愚蠢而不敬的。这并不是说我会对《梅兰芳》一味吹捧奉承,不过就像《梅兰芳》之于陈凯歌,自始至终都戴着一副纸枷锁。陈凯歌的纸枷锁多少年前,初生牛犊的陈凯歌携一部《黄土地》登上历史舞台,发出了"第五代"的最强音。此后不论《边走边唱》还是《孩子王》,无不体现他作为一个艺术家对中国文化的深入反思和对艺术形式的不懈追求。在张艺谋游走于商业与艺术边缘,"第五代"创作集体哑火的年代,唯有陈凯歌的艺术品格为人称道,

戏里戏外梅兰芳

银幕上.余少群.黎明先后"粉墨登场",演绎了梅兰芳的才艺和风骨.尤其是在世事变迁,众人纷扰中他独守的那份孤独。我们这才发现.原来梅兰芳的一生也有很多难处.那是大伯信中说的"纸枷锁",是很多不情愿的"被绑架"的日子,是与孟小冬之间的惜别和遗憾。但谁又能说这不是陈凯歌版本的梅兰芳呢?谁又能说这不是掌握着艺术话语权的后生晚辈们遵循着时代和社会观念对人性的新解读呢?