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题名薄层扫描法测定安宫宁胶囊中千层纸甲素A的含量
被引量:2
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作者
余子川
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机构
湖北中医学院药学系
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出处
《中国医院药学杂志》
CAS
CSCD
北大核心
2002年第10期598-599,共2页
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文摘
目的 :建立安宫宁胶囊中千层纸甲素A的含量测定方法。方法 :测定波长λS=315nm ,参比波长λR=36 0nm ,展开剂为苯 甲醇 冰醋酸 (95∶5∶0 .2 )。结果 :千层纸甲素A的平均回收率为 96 .96 % ,RSD =2 .1%。结论 :该方法简便、快速、准确 。
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关键词
安宫宁胶囊
千层纸甲素A
薄层扫描法
含量测定
质量控制
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Keywords
Angongning capsules
oroxylin-A
TLC-scanning
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分类号
R286.0
[医药卫生—中药学]
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题名中国古代纸甲构成分析及其造物思想研究
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作者
赵千菁
贾琦
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机构
武汉纺织大学服装学院
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出处
《服饰导刊》
2020年第4期5-10,共6页
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文摘
[研究意义]纸甲作为中国古代戎服的组成部分之一,历史文献虽对其有所记载,但目前缺少系统的研究论述。[研究方法]文章通过历代关于纸甲的图像和文字资料的梳理,对其形制、材质、工艺进行总结,并对其蕴含的的服饰造物思想进行了剖析。[研究结果与结论]研究认为:中国古代纸甲形制简约但材质独特,且工艺保持民族质朴特色,纸甲的生产效率以及材质特性体现出“生产便利”“战备便宜”的“适用”造物理念;陈年账籍、旧棉絮等在战事资源紧张的情况下成为新的制作材料被再次利用,体现出“尽其功用”的“致用”造物理念。中国古代纸甲不仅对古代海防战备力量产生了积极作用,而且也体现了中国古代人民在特定历史时期创造性的智慧。
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关键词
中国古代纸甲
纸甲构成
造物思想
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Keywords
paper-armor in ancient China
elements of paper-armor
creation thought
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分类号
J523.5
[艺术—艺术设计]
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题名云南白族民间甲马纸源流、传承与变异探微
被引量:1
- 3
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作者
杨秀玲
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机构
云南艺术学院
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出处
《中国民族博览》
2021年第1期54-56,共3页
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基金
云南省教育厅科学研究基金项目“云南白族符箓雕版甲马的活态传承研究”(项目编号:2019J0840)成果。
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文摘
甲马是一种民间木刻版画艺术,主要用于祭祀,在我国云南白族地区流行时间较长,影响较大。基于此,本文通过对云南白族民间甲马纸的源流进行分析,对其传承进行探究,研究云南白族民间甲马纸的变异,以期促进甲马这一民间艺术进一步发展。
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关键词
云南白族
民间甲马纸
马文化
民族文化
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分类号
J631.3
[艺术—音乐]
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题名大理白族民间美术甲马纸的文化价值及其收集整理
- 4
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作者
李菊贤
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机构
大理州图书馆
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出处
《云南图书馆》
2005年第3期79-80,共2页
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文摘
白族民间美术是在白族民间固有的物质、生活条件下一种独特的创造,蕴含着民族的心理素质和精神素质。反映了质朴的审美观念。而其中的甲马纸艺术是最具白族文化特色的一个门类.它所包涵的信仰心理和民俗观念,深刻反映出白族人民在历史上形成的传统文化思想和宗教意识.对研究白族的思想史、宗教史具有十分重要的意义。图书馆应结合自己的工作,对这部分民族文化进行收集整理。
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关键词
白族
民间美术
甲马纸艺术
文化价值
收集整理工作
图书馆管理
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分类号
K892.352
[历史地理—民俗学]
G259.277.4
[文化科学—图书馆学]
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题名“甲马纸”与“上刀山”
- 5
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作者
张友乾
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出处
《民族艺术研究》
1988年第4期61-62,共2页
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文摘
滇西民间流传的神符——甲马纸,除了在祭祀祷告时,用作向神灵传送信息而焚烧的祭品外,在德宏州的盈江、保山地区的腾冲、龙陵部分地区,傈僳族举行“阔时节”,或有的傣族地区,汉族部份地区举行“上刀山下火海”仪式时,甲马纸是必不可少的,而且比其他民间祭祀活动使用甲马纸的规模大,数量多。
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关键词
甲马纸
上刀山
神符
傣族地区
传送信息
下火海
民间祭祀
民间活动
诸神保
刀杆
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名安徽手工纸发端、演进与业态之考究
被引量:1
- 6
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作者
黄飞松
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机构
中国宣纸股份有限公司宣纸研究所
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出处
《书画世界》
2017年第2期12-16,共5页
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文摘
众所周知,产于安徽泾县的宣纸是中国文房四宝之一,作为中国书画的最佳载体与中国书画艺术一起成为最能代表中国传统文化元素之一。那么,宣纸作为安徽特产,最早发端于何时?是在什么样的社会背景下起始?是否属于安徽手工纸大系中的一支?对于这些问题,在文献记载与当前研究过略的情况下,本文做了一些尝试性的考究与探索。
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关键词
手工纸
中国书画艺术
传统文化元素
手工造纸
纸甲
纸药
新安志
澄心堂
杨桃藤
笺纸谱
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名美的执著追求
- 7
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作者
曾荣华
刘永康
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出处
《四川戏剧》
北大核心
1991年第3期41-44,共4页
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文摘
舞美要美写意的布景与写实的布景,其主观愿望都是好的,都是想使舞美更美一些,以便更好地为戏的内容服务,让观众更喜欢。但,事情有时是常与愿违,就象医生都想把病人治好,但并不是所有的处方都是万应灵药一样。这里有一个怎样理解舞美的“美”的问题。我认为,并非弄得舞台花枝招展就美,因为舞台并不是展览厅,它是演戏的场所。李渔曾说:“近来歌舞之衣,可谓穷奢极侈。富贵娱情之物,不得不然,似难责以俭朴。但有不可解者:妇人之服贵在轻柔,而近日舞衣,其坚硬有如盔甲……此战场所用之物,各为纸甲者是也,歌台舞榭让,胡为乎来哉?”他的意思是说。
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关键词
铁笼山
纸甲
李渔
竹屏
艺术形式
虚拟动作
传统戏曲
展览厅
志贞
简炼
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分类号
J8
[艺术—戏剧戏曲]
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题名民间木刻版画甲马纸的灵验建构——以云南巍山为例
被引量:1
- 8
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作者
杜新燕
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机构
大理大学民族文化研究院
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出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2020年第3期149-158,共10页
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基金
国家社科基金重大项目“中国宗教艺术遗产调查与数字化保存整理研究”(11&ZD185)阶段性成果。
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文摘
甲马纸是民间流传的一种木刻版画,用在民间信仰仪式中作为沟通人间与灵界的媒介。版画上所绘内容都是神灵、精怪的图像,被用在民间信仰仪式中,服务于人们祈福消灾的信仰需求。民众对甲马纸作为人、神中介的灵验建构逻辑有"画得像""洁""用得对"等几个主要因素,涉及甲马纸的构图与绘画技法、图像与人神关系的理解及对图像存在价值的认知,是解读民间宗教美术作品及理解地方化信仰状态的较好视角。
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关键词
民间木刻版画
甲马纸
灵验建构
巍山
地方化信仰
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分类号
J227
[艺术—美术]
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题名太阳纸业2015年捷报频传
- 9
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作者
宋伟华
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出处
《纸和造纸》
2015年第5期4-4,共1页
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文摘
2015年初,山东太阳纸业股份有限公司捷报从生产一线频频传来。太阳纸业食品用纸事业部创造了班组安全运行68天、千万米无断纸新纪录。2015年春节期间,食品用纸事业部3400生产线抄纸甲班的同事们坚守在自己的岗位上迎来了新的一年,用他们的精心操作,为2014年的工作划上了圆满的句号。铜版纸24号机生产线再次刷新了机内涂布纸机薄页纸机运转效率的世界记录。
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关键词
太阳纸业
世界记录
运转效率
生活用纸
涂布纸
纸甲
断纸
出纸
纸机运行
产品发展趋势
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分类号
F426.83
[经济管理—产业经济]
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题名云南纸马
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作者
杨晓明
马宏强
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机构
四川省攀枝花学院艺术学院
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出处
《时代文学(下半月)》
2007年第1期190-191,共2页
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文摘
云南民间木版画中最有特色的要数纸马,纸马在当地俗称"甲马纸",纸马具有纯正的传统木刻黑白版面的艺术形式,而且量大面广,它属于劳动人民的艺术。早期万物有灵思想及后来各种宗教信仰在民间盛行,为纸马成功地运用了木版面的艺术形式。
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关键词
云南纸马
民间木版画
艺术形式
甲马纸
金陵版画
黑白木刻
圆口刀
本境福主
烧送
正面律
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分类号
J217
[艺术—美术]
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题名陌生的风景
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作者
高咏志
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出处
《都市生活》
2011年第13期22-23,共2页
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关键词
一朵花
毫无察觉
里人
右心房
纸甲
一本
左心房
打石
地闪
百生
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名在园本课程开发中促进教师专业成长
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作者
段艳萍
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机构
大理市大理幼儿园
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出处
《课程教材教学研究(幼教研究)》
2012年第1期86-87,共2页
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文摘
我园在白族民间文化艺术课程开发的过程中,通过多形式的园本教科研活动的开展,有效促进了教师专业成长。教师将弘扬白族民间文化艺术视为自己义不容辞的责任,积极参与民间艺术教育工作,不仅获得了较为丰富的白族民间文学、音乐。
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关键词
园本课程
民间文化艺术
教育工作
教师语言
教育内容
研究型教师
甲马纸
过渡语
教师组织
民间故事
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分类号
G615
[文化科学—学前教育学]
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