传统纺织文化与纺织自助研究

在当今快节奏的现代社会中,传统纺织文化逐渐被遗忘,我们渴望找回那份手工艺术的魅力和独特性。为了传承和弘扬传统纺织文化,越来越多的人开始参与DIY纺织自助坊。这些店铺通过提供自助式纺织工作坊,鼓励人们亲自动手制作纺织品,以此唤起人们对传统纺织的兴趣和热爱。本文针对新历史时期传统纺织文化呈现出的新时代特征,探讨DIY纺织自助坊的当代价值,以及它如何成为传承传统纺织文化的创新平台。

乡村旅游发展中的纺织文化传承与创新

乡村旅游是当前发展的热点领域,纺织文化作为乡村旅游资源的重要组成部分,具有丰富的历史和文化内涵。在纺织文化传承方面,需要保护传统的手工纺织技艺和传统纺织工艺,传承相关的知识和技能。同时,创新也是必不可少的,结合现代设计和科技手段,开发出符合当代需求的纺织产品和体验活动,提升乡村旅游的吸引力和竞争力。对此,文章探究纺织文化对乡村旅游发展的影响与作用,分析其在吸引游客、增加旅游产品差异性中的重要性;研究纺织文化在乡村旅游中的传承与创新实践,探索如何保护和发展纺织文化遗产,推动乡村旅游的可持续发展;提出纺织文化传承与创新方面的策略和建议,为乡村旅游发展提供参考。

发展中的纺织文化遗产研究

文章以纺织文化遗产为研究对象,回顾纺织文化遗产研究的发展历史,分析目前纺织文化遗产亟待解决的问题,并就上述问题进行探讨,提出个人一些建议,供相关师友参考。

云南少数民族女性与传统纺织文化

本文通过对传统纺织文化与少数民族女性种种关联的分析,进而论述了纺织文化与女性的性别认同、纺织文化是女性利用空隙的劳作、纺织文化是社会衡量女性的价值尺度,以及纺织文化对女性的双重塑造。

谈中国古代诗歌对中国古代纺织文化的折射

中国古代诗歌中大量的纺织诗歌 ,全方位地反映出中国纺织文化的发展 .通过集录从《诗经》到清末有关纺织诗歌 ,从物质层面、技术层面、观念层面、风俗层面展示了中国纺织文化的全貌 。

蒙元时期伊朗与中国的丝绸纺织文化交流

13世纪蒙古西征和扩张以及由此形成的政治格局致使欧亚大陆间的国家疆界开放,极大地促进了西亚、中亚与中国之间的跨文化交流。蒙古政权统治在伊朗及周边地区设置的藩属政权伊儿汗国(1256～1355年)使丝绸之路上东西方两大帝国—中国和伊朗两地之间的纺织文化交流达到空前巅峰。以此为文化背景,本文分别探讨"蒙古统治时期伊朗的‘中国风’"和"蒙元时期中国纺织品上的伊斯兰风格"两个问题,通过研究和比较中国与伊朗两地纺织品的纹样风格与文化特征,探讨13～14世纪蒙古伊朗与蒙元时期的中国之间的纺织文化交流情况,并分析两种纺织文化深度交流的原因和重要意义,以期一窥中世纪末期丝绸之路上东西方跨文化交流的盛况。

性别视角下的布依族纺织文化与社区发展:惠水案例研究

布依族纺织文化是因传统的性别劳动分工形成的特色文化,其规范和制约着布依族男女的日常生活,进而影响和制约着布依族社区社会、经济、文化的发展。分析了布依族纺织文化及其衍生出的社会性别关系对社区发展的作用,并对继承和保护布依族纺织文化及发展提出了建议。

蓝靛瑶传统纺织文化的社会整合功能探究

从蓝靛瑶传统纺织文化出发,通过族群之间文化传播与涵化进程论述,探析文化的社会整合功能,为社会良性运行与协调发展探索新视角和发掘新动力。

传统纺织文化对壮族女性角色的塑造

壮族女性是壮族纺织文化的主要载体,她们在创造了光辉灿烂的纺织文化的同时,自身角色也在被纺织文化不断地塑造着。纺织文化已成为壮族女性角色认同的标志和能干与否的衡量标准,是壮族女性杰出的劳作和交际方式,对壮族女性有着双重塑造功能。

中越边境少数民族传统文化保护与传承——以云南河口瑶山乡蓝靛瑶传统纺织文化为例

伴随着中国—东盟自由贸易区的建成,区域内经济、教育及文化等交流的进一步深入,具有地域性、民族性和差异性的民族文化成为文化交流中的重要资源,如何发挥民族文化的资源优势,是当前工作中无法回避的议题。在经济、社会转型等因素的冲击下,深入研究对策,有针对性地进行保护与传承的研究与实践尤显迫切。

埃及纺织文化

本文通过介绍埃及的纺织技术和纺织品 ,并结合科普特时期的纺织考古情况 ,论述埃及的纺织文化。

从布依语纺织词汇的演变看布依族纺织文化的发展——基于历史比较语言学的视角

布依族是较早进行纺织生产的民族之一。布依族地区出土的陶纺轮、石纺轮表明早在新石器时代布依族先民居住地区就已经出现纺织生产。但由于缺少文献记载,布依族纺织历史并不清晰。诸多研究表明侗台语诸民族分化前有共同的文化形态。布依语纺织原料、工具、工序、纺织品词汇与同语支内其他语言、侗水语支、黎语支有同源词。对布依语及侗台诸语言的纺织词汇进行比较分析,对追溯布依族纺织历史文化具有重要的意义。

《中国纺织文化》课程的混合式模式探析

[研究意义]随着互联网+以及云信息技术的快速发展和我国高等教育模式的改革,学生接收的信息量呈指数式增长,混合式模式改变了《中国纺织文化》传统教学模式的受众人数少、信息体量小、文化科学性弱等劣势。[研究方法]文章结合混合式模式的研究,对其课程的内容进行设计与应用。[研究结果与结论]研究认为在课程的实际教学中,使用混合式教学模式在提高教学效率,促进教学水平的同时也提高了学生的主观能动性。由此可见,采用混合式模式进行教学具有可靠性和有效性,可为其他课程教学提供较为准确的参考和依据。

浅析传统纺织文化在现代纺织品设计中的个性化

近年来,时尚产业经历了翻天覆地的变革,原有的生活方式正在受到挑战。传统的纺织文化在现代纺织品设计中扮演着大音希声般的角色,是满足个性化消费需求的战略手段,同时高度发达的信息和科技使之成为可能。本文从"传统纺织文化"和"现代纺织品设计"入手,阐明了传统纺织文化在现代纺织品设计中的发展,并从供求双方的不同构成要素分析了现代纺织品设计的特点,然后以具体的设计流程为脉络提出了把握传统和现代关系的创新方法和运用,更加生动的体现传统纺织文化在现代纺织品设计中的潜力所在。

关于黎锦纺织文化在我院设立课程的建议

随着现当代社会经济快速发展和民族大融合进程的加快，许多的民族传统文化传统技艺正在渐渐的走入衰亡或已衰亡，为了拯救和传承传统文化，海南黎锦分别在2005年、2006年、2009年列入省、国家、世界非物质文化遗产保护名录，使其得以保护和传承。在谋求海南黎锦探寻传承出路和扩大社会影响上，基于服务地方教学为宗旨的南方高校，宜把黎锦纺织文化引入我院课堂教学，设立实践课程。

丝路花雨:彰显“纺织文化”魅力——新疆阿克苏纺织工业城生态绿地景观系统规划解析

阿克苏纺织工业城为"林-水-城"格局,具有丰富的耕地、森林、水资源和深厚的民俗文化资源。规划设计以"丝路花雨"为设计主题,采用流畅及飘动的丝带、"盛开的棉花"及"一片片洒落花瓣"来彰显工业城景观系统"纺织文化"魅力。设计以多浪文化为底蕴,以纺织经济为引擎,采用绿色板块与绿色廊道的联系,使产业园区成为具备完善的绿色网络系统、便捷的交通组织系统、可达的公共开放空间和集果品生产、旅游观光于一体的复合型工业新城。

民俗文化视角下的元曲节令纺织事象解析

在纺织文化研究中,对元曲作品中节令纺织事象加以关注,有助于认识古典戏曲如何以文学艺术形式反映并传承节令人文和纺织民俗相关事物等文化现象。该研究从民俗文化学的视角,结合典籍文献引证,运用曲史互证的方法,对元曲作品中呈现的节令纺织描写展开了相关事象梳理和人文内涵解读。研究认为,作为纺织民俗文化多样性的载体,元曲节令纺织事象是农耕时代华夏先民传承勤劳美德和传续纺织技艺的缩影,也是元代文人寄托情感愿景和认同民族文化的写照。其所构成的兼具物质层面和精神层面的文化体系,不仅浸润了元代思想观念、价值取向、人文情怀、审美情趣等多种社会文化因素,而且体现了中华优秀传统文化包容性、承载性、系统性的特点。

汉字与中国传统纺织文化

本文对承载中国传统纺织文化的代表性汉字进行归类,通过字形、字义阐释与诗文佐证,梳理中国纺织发展进程中的原料演变、技术进步与人文内涵,在见证中国古代纺织业辉煌的同时,弘扬传播中国优秀纺织文化。

非遗保护政策对纺织手工艺的传承发展研究——评《中国纺织类非物质文化遗产概论》

随着我国社会经济的发展,在推进“一带一路”背景下,沿线国家和地区纺织行业逐渐兴起,我国对纺织工业的发展也有了更加迫切的要求。当前,我国正由全球纺织制造大国向纺织强国转变,纺织行业正处于技术创新必须引领、产品质量必须优先的关键时期。由赵宏、曹明福主编,中国纺织出版社于2015年9月出版的《中国纺织类非物质文化遗产概论》一书,涵盖了中国纺织类非物质文化遗产保护和传承等内容,是我国首本关于纺织类非物质文化遗产知识的教材,是系统研究我国纺织类非物质文化遗产的拓荒之作。