现实、寄情、风俗、新闻——“铁面僧”作为纽霍夫“中国乞丐”的对比项

作为西方建构中国的符号之一,《荷使初访中国记》插图“中国乞丐”内容奇异。这一形象在17~18世纪的欧洲被娱乐化了。于此同时,也存在一种将乞丐与化缘僧相提并论的倾向。反观中国美术史,乞讨者在周臣、陈洪绶笔下内涵不同,在民间和宫廷美术中的所指亦迥然有别。19世纪《点石斋画报》石印版画“铁面僧”在内容和属性上,可堪与纽霍夫相关版画比较。两图巧合,可视为资本主义撞击古老中国的过程与反应。

从纽霍夫瓷板画看17世纪以来“中国风”设计中的混杂与想象

本文将荷兰代尔夫特的一块青花瓷板画作为西方"中国风"的一个标本,考察17世纪以来"中国风"设计在生产模式、物质性、视觉性以及更复杂的场域和空间中的混合状态,进而为艺术史和设计史中对"中国风"的解读提供一种更有文化包容性的角度。

《荷使初访中国记》虎图探微

1665年出版的《荷使初访中国记》以图像方式再现中国,是近代中西方交流史的重要著作。书中插图"中国老虎"形象古怪。是书1668年再版时,参照动物志书籍有所修改,依旧漏洞百出。图像流变反映了17世纪欧洲出版物描绘中国的知识语境,以及在此过程中预成图式和文化观念产生的影响。

门外汉不劳注脚?——近代欧洲书籍中的汉字形象

明末旅华传教士中已有掌握汉字之人,然而此时欧洲出版界没有能力匹配相关知识。17世纪下半叶欧洲印制出的汉字逐渐丰富。由于欧洲刻工描绘而非书写汉字,翻刻文字时常常出现镜像处理不当。但这无伤大雅,因为读者同样无法辨识,他们更多是观赏而非阅读汉字。作为中国的一种能指,汉字在西方印刷品中的出现遭遇了技术和文化的双重困境。