别与和:中国古代服饰符号中的组合与聚合

作为尊卑等级的具体标志,具有聚合关系的不同服饰符号,将社会整体中的人又区分为三六九等,,这是服饰之"别";作为天尊地卑、君尊臣卑的宇宙和社会秩序的象征,上衣下裳的基本组合规则,是天尊地卑、君尊臣卑的宇宙和社会秩序的象征,是社会全体成员都必须遵守的服装组合规则,而共同遵守这一着装规则,便意味着承认这一共同的价值判断体系,相同的服饰基本组合规则,共同的价值判断体系,将不同的社会个体凝聚成一个整体,这又是"别"之前提下的服饰之"和"。

语言符号组合与聚合的哲学再认知分析

哲学在语言中寻求它的具体应用层面,通过运用语言分析手段以丰富自身的方法论特征。语言符号系统基本概念及系统中包括诸如聚合与组合等在内蕴含各层面之间相互关系的研究是不断发展充实的,而且这种研究愈来愈成一种多元化趋势。世界语言总系统这一大家庭中,各个分支语言系统内部则是组合和聚合相互渗透,聚合中有组合,组合中有聚合,构成了多姿多彩的民族语言特色。

六朝至唐碑刻“墓石”义词语组合与聚合关系研究

组合与聚合关系最早用于分析语法现象,后涉及语言的各个层级。汉语词汇系统的发展和演变表现出明显的组合与聚合规则。收集了六朝至唐碑刻"墓石"义词语76组,其构词语素体现出不同的组合能力,语素义明确而具体。处于同一聚合群中的"墓石"义词语,其理性意义大致相同,感性意义对立而统一。"墓石"义词语所体现的组合、聚合方面的特点及规律,既受到语言词汇系统内部的影响,又有来自语言使用与表达、碑铭文体等方面的制约,对于汉语词汇史研究有重要意义。

封面设计的符号空间

符号化空间解析有效揭示了封面设计对书籍内质的反映过程,有助于封面设计构思的多维化,并引发对封面设计新的解构。通过引入符号的组合与聚合概念从横、纵两方面对封面设计的空间意义进行解析,并结合作者的设计实例加以阐明,从而形成封面设计的符号化理解。

组合、聚合关系与词义的衍生及阐释

本文根据组合、聚合两种关系的基本原理,论述了词义沾染、格式生义两种词义衍生的途径,并与之结合论述了审连文、考异文两种词义关释方法,文中强调审连文与词义沾染、考异文与格式生义具有内在联系。文章最后以异形词、异体字的产生为例,再一次证明组合、聚合两类两种关系存在于语言的各级阶层。

符号学视阈下看《说唱新世代》的突破与创新

2017年《中国有嘻哈》诞生以来,网络上涌现出一批说唱类综艺节目。《说唱新世代》以其平民化的说唱形式、关注社会现实的说唱内容、综艺性大于比赛机制的节目形式,突破了以往说唱类综艺节目的桎梏,收获了不错的社会反响。

从言语系统看语言结构与体系

语言抽象于言语，但它仍是客观存在的。语言符号系统是一个具有层次性的系统，其中，不仅仅只是语言符号的罗列，还包括语言符号层次间相互联接相互作用的关系，即模式。语言符号系统是符号和符号关系的系统。

现代韩国语的兼类现象与索绪尔的语言学思想

基于“韩国《新国语词典(第五版)》词类标注数据库”的建设成果,并通过与现代汉语、英语兼类数量及类型的对比,可以发现现代韩国语的兼类数量及兼类类型与现代汉语和英语存在较大差异。鉴于此,通过双层词类范畴化理论指导下的兼类现象对比分析后发现,这主要是由于韩国语的黏着语特性——助词与词尾的发达使得社群语言层面词库中的概括词在言语层面特定句子中所行使的功能受到严重制约,从而导致兼类数量少、类型单一。虽然如此,但这同样反映了索绪尔的“组合与聚合”这一语言学思想。

John Sinclair的语言学遗产——其思想与方法评述

本文评述Sinclair的重要语言学思想和方法论观点,以表达对这位伟大语言学家的怀念。所评述的Sinclair的学术思想和方法论立场包括:基于真实数据的语言学研究立场,语言的形式、意义与功能综合一体的思想,组合关系与聚合关系的和谐与兼容方法,语言自治的主张,语料库在语言教学中的应用等。文章还简要讨论Sinclair留给我们的问题,包括"基于语料库"与"语料库驱动"的方法问题,语言描述与语言解释的关系问题,语料库研究的社会学方向,新的概念与传统概念的和谐与互补问题等等。

先秦汉语“名词动用”现象研究——以物质名词为例

文章探讨先秦汉语中'名词动用'的现象。以先秦古籍中常见的物质名词为考察对象,运用生成词库理论,将可'动用'的名词分为'功用角色凸显型'、'施成角色凸显型'和'其他惯用属性型'三类,并作了细致描写。文章认为,名词物性结构中与动作行为相关的角色(或属性)是决定该名词动用可能性与动用方向的主要因素,组合与聚合关系等次要因素也会对其造成影响。最后还简要讨论了'名词动用'出现的主要动因。