组织隐喻:组织认同的象征性建构

组织经常以隐喻的方式,来建构组织认同。要理解一个组织的组织认同的建构和相关意义生成,我们必须深入考究组织隐喻的建构、发展和维系。本文以慈济功德会的"寺庙"隐喻为例,剖析组织隐喻、组织认同和意义生成之间的复杂和互动的关系。

组织:机器的延伸还是诗意之所——基于庄子技术观的省视

技术通过组织编织人的社会关系,进而影响人类生产与生活的质量。组织本质上是一种解放人性的积极力量,具有机性与诗性两个属性。以蒸汽机、内燃机为标志的现代工业技术具有规范性、挑衅性与控制性等特征,以技术理性的强力形式塑造着组织结构,使科层组织在提升效率的同时成为侵蚀个人自由的庞大机器。庄子以"天道"节制"技术",将之导向契合人的心灵世界的"技艺"之途,技术得以在人与自然和谐交融的审美化方向发展,为组织拓展其诗性特征预置了空间。智能制造和物联网等新兴技术的生命化转向,内在地蕴含着一种反物质化和去中心性的生命伦理,使得庄子"道术合一"观念具备了现实条件,两者的结合为化解组织效率与个人自由之间的现代性悖论提供了一条可能的途径。

中国本土组织的家庭隐喻及网络治理机制——基于泛家族主义的视角

隐喻对组织研究具有重要的预设和暗示作用,影响组织研究范式的选择及管理实践的效果。在华人社会,受"泛家族主义"文化传统影响,组织往往被隐喻为兼具自然关系和社会关系的家庭。中国本土组织的这种家庭隐喻与西方组织研究的传统理性思维方式形成鲜明对比,将组织视为一种温情而积极的存在,重塑了组织的概念和功能并推动组织观念的后现代变革。在"泛家族主义"的关系取向、大数据时代计算机信息网络技术和转型经济制度综合互动的情境下,中国本土组织围绕具有"差序结构"的情感需要和利益诉求,建构了信任、价格和权威三者主导,由彼此互动与协同的感召机制、交换机制和惩戒机制构成的立体网络治理机制。该机制实现了情感逻辑与计算逻辑的相互嵌入和平衡发展,因其自组织能力而在后工业社会中具有高度适应性,但泛家族主义的特殊取向也产生了关系锁定、降低组织公平感和代理能力等消极影响。