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题名论郭象的无为论
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作者
任万明
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机构
西北师范大学政法学院
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出处
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2002年第1期118-121,共4页
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文摘
郭象的政治哲学可称为无为论 ,他把无为解释成自为和不为 ,即自尔而为、无心而为。落在人事政治上 ,就是“各当其分” ,各在其位 ,位称其能 ,能尽其职。他主张君道无为而臣道有为。君主重在用人而不在于亲事 ,贵在能用天下之才而不求自己必是天下之才 ,不应以一己正天下而应任物自得 ,同时应保护农本。“神器独化于玄冥之境” ,即克服了矛盾冲突的最高和谐 ,是郭象玄学的终极价值理想。郭象以“独化”说论证无为政治 ,认为事物各自独立的变化发展构成了世界的原始和谐 ,政治的运作因循独化之理 ,就能复归于和谐。
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关键词
玄学
郭象
无为论
独化说
终极价值理想
无为政治
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分类号
B235.6
[哲学宗教—中国哲学]
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题名关于公平的几点思考
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作者
马伟
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机构
枣庄学院组织部
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出处
《呼伦贝尔学院学报》
2004年第2期11-13,共3页
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文摘
公平是人类追求的社会终极价值理想 ;公平是在追求效率的过程中实现的 ;现阶段新型公平观的建构 ,必须把发展放在首位 ,必须反映最广大人民的根本利益 ,必须关注社会协调发展和全面进步。
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关键词
公平
社会终极价值理想
效率
建构
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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