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还乡文学:20世纪中国乡土文学的自然文化追求
被引量:
9
1
作者
王学谦
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第4期71-77,共7页
还乡文学是 2 0世纪乡土文学的一种形态 ,其中心话语是自然文化 ,即归依自然。它是一种心理原型。在还乡文学中 ,乡土人生及其风俗人情是自然文化的价值隐喻 ,具体表现为三种价值形态 :一、精神家园 ,是现代人疲惫、孤独的灵魂的安息之...
还乡文学是 2 0世纪乡土文学的一种形态 ,其中心话语是自然文化 ,即归依自然。它是一种心理原型。在还乡文学中 ,乡土人生及其风俗人情是自然文化的价值隐喻 ,具体表现为三种价值形态 :一、精神家园 ,是现代人疲惫、孤独的灵魂的安息之地 ;二、精神动力 ,激发人生不断求索、奋进 ;三、批判的尺度 ,是进行社会批判、文化批判、文明批判的终极价值 ,特别是在文明批判方面 。
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关键词
还乡文学
心理原型
终极
价值
终极审判
20世纪
中国
乡土文化
精神家园
文明批判
文化批判
社会批判
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职称材料
鲁迅《故乡》新论
被引量:
4
2
作者
王学谦
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
1999年第2期182-189,共8页
关键词
《故乡》
鲁迅
文化批判
古代知识分子
社会批判
终极审判
“自然”
批判精神
历史主义的批判
中国古典诗歌
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职称材料
人间苦乐情怀的担当与对时代困境的沉思——论东西和鬼子的创作精神
被引量:
1
3
作者
潘文峰
《洛阳师范学院学报》
2010年第1期94-98,共5页
当代青年作家东西和鬼子的创作有着惊人的相似,都迷恋于讲述"苦难"和"死亡"。东西与鬼子在叙述日常苦难和生命消亡的过程中敞开自己的生命空间,承担人世间的苦乐,获得辽阔的生命空间,实现了生存与生命的意义;同时...
当代青年作家东西和鬼子的创作有着惊人的相似,都迷恋于讲述"苦难"和"死亡"。东西与鬼子在叙述日常苦难和生命消亡的过程中敞开自己的生命空间,承担人世间的苦乐,获得辽阔的生命空间,实现了生存与生命的意义;同时也寄寓了作家对人的生存状况和时代困境的深沉思索。两位作家的创作给我们带来了广阔的思索空间。
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关键词
生存的悲剧性
生存的自觉
终极
精神
审判
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职称材料
看章太炎如何骂人
4
作者
郜元宝
《学习博览》
2008年第10期32-33,共2页
1902年《苏报》案发,预先传出消息,蔡元培避青岛,后转欧洲,吴稚晖则远走英伦,但章太炎不听劝告,坚持坐镇爱国学社,遂被捕。他在狱中招邹容前来一同抗辩,邹毅然主动入狱,因体弱,瘐死狱中。章、邹对革命言行供认不讳。三年后,章氏出狱,于1...
1902年《苏报》案发,预先传出消息,蔡元培避青岛,后转欧洲,吴稚晖则远走英伦,但章太炎不听劝告,坚持坐镇爱国学社,遂被捕。他在狱中招邹容前来一同抗辩,邹毅然主动入狱,因体弱,瘐死狱中。章、邹对革命言行供认不讳。三年后,章氏出狱,于1907年3月作《邹容传》,公然告发吴稚晖"献策",卖友投敌以自保。
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关键词
章太炎
吴稚晖
蔡元培
邹容
革命
欧洲
康有为
终极审判
抗辩
爱国
原文传递
题名
还乡文学:20世纪中国乡土文学的自然文化追求
被引量:
9
1
作者
王学谦
机构
吉林大学文学院
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第4期71-77,共7页
文摘
还乡文学是 2 0世纪乡土文学的一种形态 ,其中心话语是自然文化 ,即归依自然。它是一种心理原型。在还乡文学中 ,乡土人生及其风俗人情是自然文化的价值隐喻 ,具体表现为三种价值形态 :一、精神家园 ,是现代人疲惫、孤独的灵魂的安息之地 ;二、精神动力 ,激发人生不断求索、奋进 ;三、批判的尺度 ,是进行社会批判、文化批判、文明批判的终极价值 ,特别是在文明批判方面 。
关键词
还乡文学
心理原型
终极
价值
终极审判
20世纪
中国
乡土文化
精神家园
文明批判
文化批判
社会批判
Keywords
going-home literature
psychological form
termina ted value
terminated judgement
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
鲁迅《故乡》新论
被引量:
4
2
作者
王学谦
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
1999年第2期182-189,共8页
关键词
《故乡》
鲁迅
文化批判
古代知识分子
社会批判
终极审判
“自然”
批判精神
历史主义的批判
中国古典诗歌
分类号
I210 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
人间苦乐情怀的担当与对时代困境的沉思——论东西和鬼子的创作精神
被引量:
1
3
作者
潘文峰
机构
广西民族师范学院中文系
出处
《洛阳师范学院学报》
2010年第1期94-98,共5页
文摘
当代青年作家东西和鬼子的创作有着惊人的相似,都迷恋于讲述"苦难"和"死亡"。东西与鬼子在叙述日常苦难和生命消亡的过程中敞开自己的生命空间,承担人世间的苦乐,获得辽阔的生命空间,实现了生存与生命的意义;同时也寄寓了作家对人的生存状况和时代困境的深沉思索。两位作家的创作给我们带来了广阔的思索空间。
关键词
生存的悲剧性
生存的自觉
终极
精神
审判
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
看章太炎如何骂人
4
作者
郜元宝
出处
《学习博览》
2008年第10期32-33,共2页
文摘
1902年《苏报》案发,预先传出消息,蔡元培避青岛,后转欧洲,吴稚晖则远走英伦,但章太炎不听劝告,坚持坐镇爱国学社,遂被捕。他在狱中招邹容前来一同抗辩,邹毅然主动入狱,因体弱,瘐死狱中。章、邹对革命言行供认不讳。三年后,章氏出狱,于1907年3月作《邹容传》,公然告发吴稚晖"献策",卖友投敌以自保。
关键词
章太炎
吴稚晖
蔡元培
邹容
革命
欧洲
康有为
终极审判
抗辩
爱国
分类号
B259.9 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
还乡文学:20世纪中国乡土文学的自然文化追求
王学谦
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001
9
下载PDF
职称材料
2
鲁迅《故乡》新论
王学谦
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
1999
4
下载PDF
职称材料
3
人间苦乐情怀的担当与对时代困境的沉思——论东西和鬼子的创作精神
潘文峰
《洛阳师范学院学报》
2010
1
下载PDF
职称材料
4
看章太炎如何骂人
郜元宝
《学习博览》
2008
0
原文传递
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