“绍圣开边”与西夏缘边及其境内“首领”的归附

绍圣至元符年间,北宋实施"开边"活动,招诱了大批西夏缘边及其境内的蕃部首领,采取了适当的安置措施,在一定程度上瓦解了西夏的内部团结,并逐渐获取了对夏战争的优势。但随着"开边"活动的结束,北宋不再主动招诱西夏缘边及其境内的蕃部首领,这种变化反映了宋夏之间"打打和和"的民族关系。

杜诗之显与黄庭坚绍圣以来的诗论

宋人尊杜 ,是北宋中期儒学复兴的产物 ,而随着北宋新旧党争由政见之争向意气倾轧的转变 ,杜甫外铄式的忠义之气在黄庭坚身上则已转换为内敛的道德自守和人格自强的精神力量。绍圣以后 ,黄庭坚的诗歌理论即因此而来。

绍圣开边与章楶经营天都

宋、夏对峙期间,双方曾进行过多次规模不等的战争,多以宋朝失败而告终。宋哲宗绍圣开边之举,却获得成功,夺取了天都山、横山一线的主要地利,确立了新的疆界。

绍圣三年后秦观行迹考

绍圣三年后秦观的迁贬行迹,徐培均先生在《秦少游年谱长编》中的叙述不甚详尽,仍有较多可补充和待考证之处。虽然秦观部分作品或已散佚,但仍可从宋代法律、地理和航运等多方面梳理出秦观人生最后四年的行迹:由处州取道钱塘江、信江、长江、湘江、耒水到达郴州;由郴州取道湘水、灵渠、漓水、浔江、郁江抵达横州;由横州至容州,沿古水道至合浦县走海运到达雷州治所海康县。

汪绍圣的作品

清平乐·园丁之歌 蓝图遐想 向往谁知晓 满院青苗知足乐 何日空前绝后

绍圣之后黄庭坚诗书禅艺术探微

关于黄庭坚书学研究,学者多论及其与诗、禅的关系,本文以北宋后期的绍圣之贬与崇宁除名作为切入点,重点关注黄庭坚在两度被贬之后诗、书、禅等艺术方面的嬗变,并对绍圣之后黄庭坚艺术嬗变中反映出来的人生观与艺术观进行分析。

北宋绍圣铁母、铁范铜钱

绍圣是宋哲宗赵煦的第二个年号,绍圣年间(1094—1098)铸有绍圣元宝和绍圣通宝钱,铜铁两种,各有小平、折二,行、篆,楷、隶配对。现披露绍圣铁母、铁范铜钱各一枚,与同好共赏,若有不妥,请指教。 (一)绍圣元宝篆书折二铁母钱该钱出土于陕西三原县,径3.4、穿0.75、厚0.25厘米,重12.5克,生坑满锈,字体工整清晰、字口深峻光滑,内外郭整齐,穿孔干净,青铜铸造,铜质精良。“绍”、“宝”

河南新发现一枚小平隶书绍圣元宝

1988年4月,国家文物局郑州考古干部专科学校古钱币培训班学员在拣选工作中发现了一枚隶书绍圣元宝小平铜钱。这种钱存世极罕。绍圣元宝铸于宋哲宗绍圣元年(1094),常见者为篆书、行书铜、铁钱。

东坡南迁词考辨

东坡南迁词考辨薛瑞生西北大学中文系东坡于哲宗绍圣元年（１０９４）四月南迁，先贬惠州，后贬儋州。元符三年（１１００），徽宗立，始遇赦北归，建中靖国元年（１１０１）卒于常州。此八年间，朱祖谋编《强村丛书·东坡乐府），龙榆生撰《东坡乐府笺》，仅收编年词八首...

大都会博物馆藏《廉颇蔺相如列传》真伪考

本文在《史记》的版本、《廉》帖印章和存世唐宋元书画作品印章对比、黄庭坚草书分期作品、宋及之前草书创作作品等文献史料,结合黄庭坚书学理念和后世评论,通过对《廉颇蔺相如列传》和《杜甫綄花溪图》、《花气薰人帖》、《诸上座帖》、《李白忆旧游诗》、《松风阁》等真迹的印章、草法、笔性的对比,再结合相关文献和黄庭坚本人的书论,可知大都会所藏《廉颇蔺相如列传》流传有序,其草法精熟,笔笔交代清楚,笔性和《綄花溪图引》、《寄贺兰銛》、《花气熏人帖》、《诸上座帖》相同,当为黄庭坚真迹无疑。

《北宋经抚年表》续补正

《北宋经抚年表》续补正李之亮吴廷燮所编《北宋经抚年表》，于北宋诸路帅臣搜求甚众，功不可没。然此书之编纂尚存在某些问题。如北宋诸路帅臣之设并非均始于宋初，而吴表均自宋初编年，有扩大化之嫌。又如此书漏收、误收及讹例舛错之处所在较多，这就易使读者对该书的可...

吕大临生卒年及有关其《祭文》之作者考辨

吕大临是关学研究中的重要人物。通过甄别当前学界关于吕大临生卒年的各种异说,可以得出吕大临生于宋仁宗庆历八年(1048),卒于宋哲宗绍圣元年(1094)。并结合史料对《伊洛渊源录》卷八关于吕大临的《祭文》之作者作出合乎逻辑的考辨。

评陆佃对王安石新法的态度

有人以为北宋大臣陆佃是王安石新法的反对者，其实不是。陆佃肯定青苗法的立法宗旨，崇敬宋神宗和王安石，只是对青苗法推行过程中的弊病提过意见。他参与编修《神宗实录》，能据实直书，不为当时政治形势所左右。他反对元、绍圣间统治集团内部无原则的党争，并能正确看待党争双方的是非，主张各派势力和衷共济，振兴国家。结果，陆佃的愿望未能实现，他本人也被贬滚而死。这是一场历史悲剧，可作后人戒鉴。

大理高氏考略

后晋天福二年(公元937年)段思平建立大理国,十二传至段廉义,元丰三年(公元1082年)大臣杨义贞篡轼段廉义,夺取王位,自称“广安皇帝”。后四月,鄯阐(今昆明)岳侯高智升起兵诛杀杨义贞,复立段氏。其后,段氏历二世不振,高氏掌握了大理的实权。绍圣元年(公元1094年)段氏被迫让位给高智升之子高升泰,高氏立为君王,改号“大中国”。升泰立二年寝疾,遗命还国政于段氏,段氏乃中兴。时为绍圣三年(公元1096年),延运百五十余年,史称“后理国”,高氏仍为国相,被封为“中国公”,执掌政柄,号令咸出其门,段氏仅拥虚位而已。

论苏轼的生活遭遇对其散文创作的影响

苏轼是北宋伟大的文学家,他的散文创作代表了北宋散文的最高成就.苏轼的创作活动,前后跨越四十多年,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,其时正值北宋政局多变,党争蜂起,苏拭步入仕途不久,就卷入了激烈的政治斗争漩涡.他一生的道路坎坷不平,经历了两次在朝任职——熙宁年初入朝直史馆;元祐初年受高太后器重,骤迁翰林学士知制诰,又两次被排挤出朝廷任地方官——熙宁四年至元丰二年先后出任杭州通制及密州、徐州、湖州知州;元祐、绍圣年间频繁出入朝廷,先后知杭州、颖州、杨州、定州.他还有两次遭受严酷的政治迫害而被贬斥——元丰贬居黄州、绍圣贬居惠州、儋州.这种大起大落、升沉不定的生活经历,反映在他的创作中,形成了他复杂矛盾而又多变的思想面貌和艺术风格.苏轼一生的足迹,西起巴蜀、东至江淮、北临冀北、南极岭海,几乎遍布大半个中国.其历见之广博、交往之深广,均可谓得天独厚.加上其才识之卓绝、胸怀之旷达、艺术修养之高超、笔耕之勤奋,形成了其创作内容的极大的丰富性和多样性.

陕西北宋铁钱

陕西北宋铁钱阎福善陕西北宋铁钱出土概况北宋时所称的陕西，是泛指陕州（今河南三门峡市）以西之地，包括陕西省的大部、甘肃、宁夏、青海、河南等省部分地区。据《中国历史地图集》第六册，北宋政和元年，现陕西省的北部榆林、横山、靖边、定边等四县属西夏；陕北东部吴...

《续资治通鉴长编·神宗朝》取材考

《续资治通鉴长编·神宗朝》取材考燕永成《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）是南宋李焘修撰的一部北宋编年体通史，起建隆迄靖康凡一百六十八年，九百八十卷。又有《修换事目》、《举要》和《总目》，通计一千零六十三卷。千卷《长编》中，李焘用功最勤的是治平至靖...

西安北郊红庙坡元墓出土一批文物

一九八五年元月,高陵县姜李村民工在西安北郊红庙坡取土时发现一批元代文物,随后送交陕西省博物馆,我馆及时派员前往现场进行调查。该处为一高地,因长年取土,形成断崖,文物出土处距断崖顶部约6米,调查时发现有棺钉、木炭等物。