绍派伤寒名家俞根初治疫思想探析

俞根初是绍派伤寒奠基人,其所著《通俗伤寒论》论述四时外感疾病,提倡寒温融合,包含治疫思想。俞氏提出“三焦赅疫证”,认为疫病感则迅速传变三焦,治从通调三焦入手。书中内容涉及温疫、寒疫、杂疫,主张舌脉合参预判疫病转归,针对性创制新方开达膜原,和解三焦;下法逐毒,通利三焦;寒疫则审时求因,对症立方。同时配合多种外治法以求速功,强调祛邪务尽,善后务细,疫病后期善用鲜药养阴及通风调护。俞氏论治疫病的思想对于现代临床传染病诊治具有指导意义。

绍派医家《重订通俗伤寒论》治疫思想探析

《重订通俗伤寒论》为绍派医家代表性医著,该书自成书后历经多次修订,从清末至当代,先后有俞根初、何秀山、何廉臣、曹炳章和徐荣斋五位名医参与其中。该书以绍派医家“寒温统一”思想为基础,继承伤寒六经和温病三焦辨证,重构疫病辨证体系;阐发寒疫、大头瘟、疫疟、疫痢、疫痧等疫病的病因病机症状及治法;治疫尊前人辟秽解毒、三焦分消之法,尊古维新,立足临床。由此可见绍派医家集各家之所长,灵活变通的治疫思想,对现代疫病治疗仍有启示作用。

绍派伤寒源流及学术思想浅析

绍派伤寒是俞根初根据绍兴地气特点 ,吸收了传统伤寒派与温病学派的学术精华所创。其后名家辈出 ,不断发扬光大。学术思想上辨证三焦与六经并重 ,重视治湿 ,创立了治燥温凉分治。在用药。

绍派伤寒经验方治疗绍兴地区新冠肺炎医案举隅

“绍派伤寒”是浙派中医的一个分支,《通俗伤寒论》是其学术思想的奠基之作,载方101首,其中俞氏自创68首,分六经而治,不少亦为温病所用[1]。在本次绍兴地区的疫情中,笔者运用绍派伤寒经验方结合《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第八版修订版)》[2]中的中医治疗方案进行治疗,取得较好效果。现举两案如下。1寒湿疫王某某,女,47岁,平素体健。在新昌隔离点隔离,2021年12月22日新昌县疾控中心查新型冠状病毒肺炎核酸阳性收住入院。入院时感咽痛,发热,体温38℃,查胸部CT示右肺下叶感染,予阿比多尔口服治疗。

从“绍派伤寒”论新型冠状病毒肺炎的辨证论治

新型冠状病毒肺炎(简称新冠肺炎)是新发现的传染病,从目前全国各地专家论述、诊疗方案等来看,中医对该病病名、病位、病因病机等方面的认识各有见解,治疗上更是各有千秋。绍派伤寒发源于明代,盛兴于清末民初,期间名医辈出,张景岳、俞根初、何秀山、何廉臣等就是其杰出代表人物[1]。绍派伤寒是寒温一统的温病学派,重实践、敢创新、善总结,尤其对外感疾病的辨证论治有独到之处。笔者希望通过总结现有文献对新冠肺炎的论述,从绍派伤寒思想来论述新冠肺炎治疗的方法,以期凝聚共识,更好地发挥中医药的防治作用。

论绍派伤寒的学术创新与薪传

《伤寒论》代表了前一时期的外感病总论,温病学代表了后一时期的外感病总论,在伤寒与温病的论争中,绍派伤寒又代表了对外感病认识进一步深化的一个时期。绍派伤寒的寒温一统说可谓异帜独张,它与温病学派的主张存在多方面的不同,并在不断的学术争鸣中得到完善。

绍派医家治疗湿温时疫经验探析

《湿温时疫治疗法》记录了民国初年绍派医家治疗湿温时疫病的经验。文章从亲历亲为实用性强、湿温时疫先明病因、诊治之要首别急缓、变症繁多专方可贵、防治结合措施详尽五个方面,探讨了湿温时疫的中、西医病因及诊治、预防、调护经验,对当今防治新型冠状病毒肺炎亦有借鉴意义。

徐荣斋对绍派伤寒的贡献

徐荣斋先生,当代中医经学名家,其学探绍派伤寒之源流、启绍派研究之风气。著《重订通俗伤寒论》,一作提要,二作阐发、补充、辨误,突出实用性,不调整结构,而增删内容,都从临证实用出发。

绍派伤寒的理论发展及学术传承

作者把以俞根初为代表的"绍派伤寒"的发展过程划分为三个阶段:即理论奠基时期、理论发展时期和理论完善时期;同时,对注释、勘订《通俗伤寒论》的医家同"绍派伤寒"创始人之间的学术传承关系加以梳理,以便使我们对"绍派伤寒"的学术发展脉络有所了解。

绍派伤寒湿邪夹证的临证心法

江南地处卑湿,外感湿邪为患,多有夹杂证。＂绍派伤寒＂以六经融三焦,寒温一统;辨证重湿,施治主化论治。湿的停滞,皆因气的不运,运气的方法,临床以辛苦淡并用,上中下同治。即为＂宣、运、导＂三法,而上焦宜宣,开肺气、疏腠理,

绍派伤寒诊法特色述要

绍兴伤寒学派,主张六经钤百病,以三焦为变通之法,融六经、三焦于一炉,创立寒温一统论。由叶天士辨治温病所总结的辨舌、验齿、察斑疹、白,是对外感热病诊法的创新。绍派医家诊治富有特色,俞根初辨治伤寒,主张四诊合参,望、切二诊,尤以注重观目、按胸腹为要,其观舌察脉亦与众不同,俞氏谓：＂凡诊伤寒时病,须先观病人两目,次看口舌,

疏调气机助湿运化 汗利两解辟邪出路——“绍派伤寒”名医何炳元对湿温病的特色论治

作者把"绍派伤寒"名医何炳元有关湿温病的论治经验加以归纳整理,试图更好地理解、把握何氏对湿温病的论治思想和用药经验,以便推广何氏的特色经验,提高临床疗效。

陈祖皋传承绍派伤寒诊治外感发热疾病学术特点述要

陈祖皋先生,系浙江省绍兴市人民医院中医科医生,现已退休多年,求诊者仍络绎不绝,为绍兴市区妇孺皆知名中医。笔者有幸侍诊一侧,共事同科数年,并多次问业于先生,获益匪浅。今不揣固陋,希冀把先生运用绍派伤寒治疗外感发热疾病学术特点作一简单介绍,以期抛砖引玉,并飧同道。1六经分证,辨证精到绍派伤寒,以清末俞根初《通俗伤寒论》中何秀山序中得名：吾绍伤寒有专科,名曰绍派。它发端于明代,成熟于清末民初。

基于中医传承辅助平台挖掘绍派医家治疗黄疸用药组方规律研究

目的 研究基于中医传承辅助平台挖掘绍派医家治疗黄疸用药组方规律,找出中药治疗黄疸方剂以为临床治疗提供参考依据。方法 使用中医传承辅助平台软件构建中医药黄疸病治疗方剂数据库;通过关联、规则分析、互信息法、系统熵聚类与熵层次聚类等数据挖掘发现方剂用药的组方规律,并分析挖掘的新方。结果 筛选出278个含黄疸症状处方并分析,确定方剂中药物出现频次,常用药对58个,20个核心组合及10个演化新处方。结论 通过中医传承辅助系统能明确黄疸治疗方剂的组方规律,为重要的中医药研究辅助工具。

运用绍派伤寒理论辨治干燥综合征钩玄

绍派伤寒是发源于浙江绍兴地区的一个学术流派。干燥综合征是一种病因复杂,病程迁延,临床表现多变的难治性自身免疫病。基于绍派伤寒学术思想,通过六经气化学说阐述干燥综合征病因病机;运用五型法指导辨治,并结合绍地用药特色治疗干燥综合征,纲目分明,执简驭繁,可为临床提供参考。

试析绍派伤寒与一般伤寒学派之不同

绍派伤寒是以绍兴而命名（浙江省绍兴市）,缘于其因地制宜的地方性,独树一帜的创新性,以及前赴后继的可持续性。1源流与特色绍派伤寒萌芽于明.张介宾《景岳全书.伤寒典》中的学术观点,至清乾隆、嘉庆年间,俞根初《通俗伤寒论》一书奠定了绍派伤寒的学术理论体系，在《通俗伤寒论》中何秀山序曰“吾绍伤寒有专科，名曰绍派”。该学派成熟于清末民初，其问出现了大量的绍派医家：章虚谷的《伤寒论本旨》对仲景原文分条析义，按六经深浅层次，根据脉症重为编订，详为解释，以临床心得撰《伤寒热病辩》，提出先分病后辨证；赵晴初的《存存斋医话稿》；何廉臣的《新增伤寒广要》、《重订广温热论》、胡书宝的《伤寒十八方》等书。特别是何廉臣、裘吉生、曹炳章为代表的“绍派医林三杰”，研制了世界上第一个“非处方药”，制定了第一部格式化的新医案，诞生了最早期的“中西医汇讲沙龙”，创立了独树一帜的绍派伤寒并撰写了诸多书籍。绍派伤寒的临床代表有胡书宝、邵兰荪和傅再扬，3人均日诊百余，名扬江浙一带，为绍派伤寒理论提供了丰富的实践素材。