妟鼎铭文与西周绎祭

甲骨卜辞习见肜祭,“殷曰肜,周曰绎”,但周代的绎祭于出土文献中却长期隐没未显。本文通过解读妟鼎铭文揭示出绎祭由绎哀而来,因绵延寻绎亲丧之哀思而绎祭,绎祭的意义便在于在以吉祭易丧祭之际表明礼虽有变,但孝子之哀思绵续不绝。将这一宗旨仪节化呈现,绎祭便广泛施行于需设神尸的正祭之后,成为礼仪定制。另外,妟鼎铭文表明,绎祭作为相对于正祭存在的复祭应由小宗主持,这对于探讨西周早期的宗法制度而言也十分关键。

海昏侯《论语·知道篇》辨义

海昏侯刘贺墓出土的《论语·知道》简文"[孔]子智道之昜也昜昜云者三日子曰此道之美也莫之御也",有学者根据《礼记·乡饮酒义》"王道之易易",认为"昜"即"易","昜昜"即"易易",表"简易"义。然而"昜"表"简易"在整句简文中无法获得完美的解释。"昜"应该通过音、义转而为"绎"字,"昜昜"为"绎绎"。"绎"是周代的一种祭祀活动,是正祭之明日又祭,答谢尸的礼教活动。周代祭祖活动,有尸参加的时间总共为三天,孔子借"绎"来体现周代礼法"孝"的人伦精神,而不是在描述一种后世所主张的抽象的"道"。《论语·知道》的简文翻译应该是:孔子熟知祭祀之礼中的绎祭,每一次绎祭都有三天。孔子赞叹说:"祭祀之礼如此盛美,没有什么东西能与之相媲美的了!"